یـا رٙســُـــولٙ ‌اللهﷺ(یانبیﷺ)

#مقام‌محمودخداوند متعال در سوره ی مبارکه ی اسرا(بنی اسراییل)آیه 79می فرمایند:📖《عسی ان یبعثک ربک مقام محمودا》🍃 ترجمه:شاید وابسته چنین بود که خداوند بدهدتو را (یارسول ‌الله)مقام پسندیده(یعنی مقامی که قائم و ستوده باشد به ستایش همه ستایندهگان و آن مقام شفاعت است که حضرت پیامبرﷺرسالت پناه را در آن مقام ستایش کنند )📘در کتاب( زادالمیسر ) آمده که حق تعالی حضرت پیامبر اکرمﷺ را در قیامت بر عرش نشاند.📒و درکتاب لباب از حضرت عمر فاروق (رض)نقل می کند: که حضرت‌پیامبر ﷺدر تفسیر مقام محمود. فرمودند:که نزدیک گرداند مرا خداوند و نشاند با خود بر عرش . لفظ حدیث این است که(یدیننی الله فیقعدنی معه علی العرش)🌿امام ثعلبی (رح) آورده که استوای حق سبحانه بر عرش بر وجهی نیست که مماس او شود تا مکان او گردد و بلکه اکنون بر همان صفت است که پیش از آفرینش عرش بود چه ازلاً و ابداً قائم بذاتِ خود است پس نشاندن حضرت‌پیامبرﷺ بر عرش یا بر زمین نسبت به ذاتِ خودش یکسان است و مقصود از اجلاس حضرت‌پیامبرﷺبر عرش تکریم و تعظیم آن حضرتﷺ است.📘در عین المعانی فرموده که مقام محمود مقامی است از عرش که حضرت پیامبر ﷺرا بدو گرامی کنند.📙 صاحب کتاب فتوحات (قدس سره العظیم) آورده است که مقامِ محمود مقامی است مرجع جمیع مقامات و منظر تمام اٙسمای الٰهیه که مختص است به مقامات و آن خاصه‌ی حضرت پیامبرﷺ است و بابِ شفاعت در این مقام گشاده میشود.🆔 @Ya_nabii

🔵 دەنگ و سۆزێک بۆ سیّدنا محمد ﷺ🎙 خطیب : ماموستا اشکان رستمی🔹زبان اصلی :کوردی // زیرنویس فارسی🌹🌸 حلول ماه مبارک ربیع الأول 1448 هجری قمری، ماه میلاد حضرت رحمة للعالمین ﷺ، بر جمیع مسلمین عالم، مبارک باد.🌸🌹📆 جمعه 23 / 05/ 1405 برابر با 1 / ربیع الأول / 1448🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷« حضرت رسول أکرم صلی الله علیه وعلی آله وصحبه وسلم روز دوشنبه دوازدهم ربیع الأول " عام الفیل " ( 570 میلادی ) چشم به جهان گشود، این روز، خجسته ترین روز تاریخ بشریت بود ».📘 سیره ( نبی رحمت )، ص 93 .💐 اللهم صل علی سیدنا محمد و علی آله و صحبه و سلم🌸اللهم صل علی حبیبنا محمد و علی آله و صحبه و سلم🌺اللهم صل علی سیدنا محمد و علی آله و صحبه و سلم

‍ #پيش‌گویی‌اعجازی‌قرآن‌ازسرنوشت‌ابولهب.🍃قرآن در آیات سوره تبّت (مسد)سخن از یکى از مشرکان معروف مکه یعنى ابولهب، عموى حضرت پیامبر ﷺو فرزند عبدالمطلب به میان آمده است، او تنها کسى است از مشرکان مکه که نامش در قرآن مجید آمده، و تاکید شده که او حتماً از دوزخیان است، و اشاره روشنى است به این که او هرگز ایمان نخواهد آورد، مى فرماید: (بریده باد هر دو دست ابولهب و مرگ بر او باد! * هرگز مال و ثروتش و آنچه را به دست آورد به حالش سودى نبخشید * و به زودى وارد آتشى شعله ور و پر لهیب مى شود)؛ «تَبَّتْ یَدا اَبى لَهَب وَتَبَّ * ما اَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَ ما کَسَبَ * سَیَصْلى ناراً ذاتَ لَهَب»..🍃با این که ابوسفیان دشمن خطرناک ترى بود؛ ولى سرانجام اسلام آورد و افراد جنایت کارى همچون وحشى قاتل حمزه نیز اسلام آوردند..🍃بنابراین پیش گویى قاطع درباره سرنوشت فردى همچون ابولهب از طرق عادى ممکن نبود و این پیش گویى قرآن جز از طریق اعجاز ممکن نیست.بسیارى از مشرکان مکه واقعاً و بعضى ظاهراً ایمان آوردند. اما از کسانى که نه در واقع و نه در ظاهر ایمان نیاوردند ابولهب و همسرش ام جمیل خواهر ابوسفیان بود؛ و قرآن در این سوره آشکارا خبرداده است که این دو هرگز ایمان نخواهند آورد و این از خبرهاى غیبى قرآن مجید است.اگر قرآن از سوى خداوند نبود چگونه ممکن بود با این صراحت از دوزخى بودن کسى سخن بگوید که ممکن است در پایان کار به صفوف مسلمانان بپیوندد و حدّاقل ظاهراً مسلمان شود.برای اطلاعات بیشتر این فایل کلیپی که برادرانم در رد شبهات ملحدین زحمتشو کشیدن ببينيد 🆔 @kanalabdoalbastkordi

♻️حمله سگ بر صلیبی هتـاک❊﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌📝 حـافـظ ابـن حـجــر عسقلانی( رحمه الله) که یکی از علمای بزرگ جهان اسلام است می فرماید:یک بار سران مسیحیت و نصـاری جهت تجلیل و گرامی داشت یکی از رهبران مغول ها که به آئین مسیحیت داخل شده بود جشن بزرگی را برگزار نمودند. در همین أثنا یکی از پاپ ها(علمای) مسیحی جهت ایراد سخن پای منبر قرار می گیرد، سخن اش را به هتاکی و بـد و بیراه گفتن حضرت پیــامــبــر أعظم (صلی الله علیه وسلم) آغاز می کند . به قدرت خدا سگـی در همان نزدیکی بوده هنگامی که سخنان ٳهانت آمیز و زشت این صلیبی منحوس را می شنود بر او حمله ور شده او را به شدت زخمی می کند مردم به زور آن بدبخت را از دست ســگ نجات می دهند .🔅بعضی از حـاضـرین جلـسه می گـویند: چون شـما نسبت به ساحت مقدس حضرت پـیـامـبـر اکرم(صلی الله علیه و سلم) تـوهـین و ٳسائه ادب کردید خداوند این سـگ را بر شما مسلط کرد . صلـیـبی بـدبخت می گوید: خیر ! به خاطر این نبوده است بلکه این سـگ جسور و خود پسند است چه ربطی به این موضوع دارد؟ وقتی که من با احساسات تمام سخنرانی می کردم دست خود را حرکت داده به این طرف و آن طرف اشاره می کردم سگ تصور کرد که من می خواهم او را بزنم لــذا بر من حمله کرد .این بار سگ را برده و محکم بستند .‼️صلـیـبی بدبخت باری دیگر شروع کرد به بد و بیراه گفتن حضرت پـیامـبـر اسـلام( صلی الله علیه وسـلم) حتی بـدتر از قـبل .نـاگـهـان ســگ پارس کرده و با شدت طنابش را کَنده بر آن صلیبی کینه توز و بـدبـخت حمله می کند و قمست سینه بدنش را گزیده و پاره می کند . در نـتـیـجـــه صـلـیـبـی بـدبـخـت مرده و به درک واصل می گردد.وقتی که حاضرین جلســه این محبت سـگ را نسبت به‌حضرت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و سلم) می بینند به لطـف خــدا در همان لحـظـه نزدیک چــهــل (۴۰ )هزار نـفـر از مـغــول هـا مشـرف به اسلام می شوند. سبحـــان اللــه !📘منبع: کتاب الـدرر الـکـامنـه جلد۳ صفحه ۲۰۲ ،وبه حواله کتاب معجم الشیوخ علامه ذهبی صفحه ۳۸۷ ) .در پایـان امیدوارم که خداوند محبت پیامبر و اصحابش را در اعماق قلوب ما جای دهد . آمیــــن ! 🆔 @Ya_nabii

#ربیع_الاول❤️  آب زنیــد راه را، هیـن که نگـار می رسدمژده دهیــد باغ را،بوی بهــار می رسـد🕊باز ربیع با بوی گــل،می خورد بر بام دل ، یادم آرد صدق و صفا، قدوم پــر خیر مصطفی ﷺ ،✨ آن حضرت مهربانی ﷺ ، آن نوید جاودانی، آن نور چراغ  امید، در دل عالم دمید، شمع محـفل عاشـقان ،ﷺ  پناه گاه امــن و امانمــاه #ربیع قـلوب در پایـیز خـزان ذنـوب🌱کبوتر 🕊خیال در صحرای تاریخ ،می پماید دورنگاری از شاهراه گذشته و ماضی بعید،تا رسد به دورانی از خم و ماتم و ناامیدی، خلوتگهی از جهالت و گودالی عمیق در کویری از جهل و ندانیکه نگریست، آکنده بود از جسدهای بی روح  و جان ،زیادی غرق شده و زیادی هم دست و پا می زدند، اندکی جلو رفت ،که نگریست،جسد عقل ،تاپوی شرف، لاشه ی حیا ، همگی در این گودال تاریک اسیر بودندناگهان صدایی شنید، نا آشنا نبود، صدای هیولا نبود، که برگرد دید ،کبک علم در قفس جهالت حبس شده بود، اشعه ی چراغ راه را ازش گرفته بودند، صحرای زندگی پر بود از گرگ های بی رحم، گردن چندها گوسفند را شکستند، چندها بره را دریدند..این داستان شوم ادامه داشتتا ۱۲ ماه ربیع الاول، #ماه‌میلاد مبارک منجی ﷺ عالم بشریتناگهـــان شمس تابان پر اشعه ی دین و زندگی ،در آسمان آزادی طلوعی جانانه دمید،، اشعه ی شمس هدایت بر شاخ برفین تابید و  جویبار کوهستــان سرازیر شدند، برف آب آبشارها به سوی بیشه های انسانیت دمیدند و سبزه زار مناطق را پر آب کردند💥در آســمان بلند و آبـــی انسانیت، کاروان شادی بالنده ها ،صف به صف به اســتقبال بهــار آمدند و بر شاخه  های درخت زندگی ،لانه ساختند..اگر غوغای شادی کبوتران آسمان نبود، گیاهان ساده نمی دانستند، بدایت بهار صفا و پایان خزان جهالت اســـت،،طبیــعت زیبای ربیع #قلوب ،چشمان هر انسانی را نظاره گر نقش و نگارش کرد و معین دلهای غافل و چشمان خفته گشــت، تا باری دیگر معنای واقعی انسان بودن را در آفاق افکار و انظار،به ارمغان آورند...🍃برگهای نازک نرگس زندگی ،زیر نم نم باران  عشق و امید مشوق قلمم شدند تا نوشتنرا  ادامه دهم،بوی عطرآمیز خلوص #کعبه ی🕋 عشق و نسیم ریاض #مدینه ،مژدگانی آزادی بشریت از قفس جهالت و پرواز در آسمان بیکران علم و کمال،را به ارمغان می آورد...ستاره های✨ آسمان انسانیت،شبانه زیر روشنایی 🌙 ماه اسلامیت،دست همدیگر را گرفته و حلقه ایی از نوشدن و خودنمایی را به رخ شب سیه جهالت می کشند...بلی ، امشب نسیم سرُور،چشمان بیدار دریاچه ی آزادی را خنک می سازد و ندای نجات انسان از جهل و نادانی،سکوت خفتگان در خواب غفلت را می شکند و همگان شعله ی انوار قدوم مبارک حضرت #محمدالمصطفیﷺ  را نظاره گرمی شویم و می سراییم:❤️یــا محمـد المصطفی ﷺجئت بالصدق و الصفیخیر مقـــدم قــدمـــتانت للأســقام شـــِفی🌹🎯 @Doos3Tan

‍ 💠 تدبر در قرآن و نکته ای جالب از اعجاز سوره مسد👤 دکتر "گری میلر" فردی کانادایی تبار است که پس از مطالعه ی قرآن در سالهای اخیر مسلمان شد👈او می گوید:🔶 در قرآن سوره ای وجود دارد بنام" مسد" که بحث ابولهب عموی حضرت پیامبر ﷺرا کرده است.🔷در این سوره صراحتا" اعلام شده که او فردی جهنمی است . 🔹زیرا یکی از بزرگترین دشمنان حضرت پیامبرﷺبود،اگر حضرت پیامبرﷺ می فرمود چیزی سیاه است او می گفت خیر سفید است، 🔹اگر حضرت پیامبر ﷺمی فرمود این کار خوب است می گفت خیر مردم این کار بد است ،🔹در کوچه ها حضرت پیامبر ﷺرا دنبال می کرد و او را مورد اذیت و آزار قرار می داد و ...👌 اما نکته ای که توجه دکتر میلر را به خود جلب کرده این است که : 🌟 این سوره 10 سال قبل از مرگ ابولهب نازل شده است.❗️ ⛔️ اگر در این 10 سال حتی او بصورت منافقانه اسلام را می پذیرفت تمام قرآن زیر سوال می رفت،❓ ولی چرا این کار را نکرد...؟؟ ✅ جالب آنکه حضرت پیامبرﷺ به ایه که نازل شده بود کاملا" ایمان داشت و همیشه قاطعانه از آن سخن می گفت.❌ ولی ابولهب همان راه کفر را در پیش گرفت و عظمت و بیان قرآن به حال خود باقی ماند☝️ و حقّا که این کلام خداست،به این خاطر تا این اندازه دقیق و حساب شده نازل شده است.📖﴿﷽﴾ تبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (١) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (٢) سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (٣) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (٤) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ.به نام خداوند رحمتگر مهربانبريده باد دو دست ابو لهب، و مرگ بر او باد. (1) دارايى او و آنچه اندوخت، سودش نكرد. (2) به زودى در آتشى پُرزبانه درآيد. (3) و همسرش، آن هيزم ‏كش [آتش فروز]، (4) بر گردنش طنابى از ليف خرماست. (5)🆔 @Ya_nabii

❤️ از فضایل حضرت پیامبرمان ﷺ...✅ حضرت ابوهریره (رضی الله عنه) می فرمایند :از حضرت رســـول الله ﷺ پرسیدند :چه زمانی به مقام نبوت رسیدید ؟ فرمودنــد : زمانی که حضرت آدم (علیه السلام) هنوز در میان روح و جسد بود .✍ تـــرمذی 3609 ــ مستدرڪ حاڪم 4266🆔 @Ya_nabii

#عظمت‌مقام‌ختمي‌مرتبت‌‌و‌امتش 🔸 وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ.(الإنشراح/4) (ونام تورا بلند ساختيم.)، تاجايي كه بي نام او شهادتين ناقص است. 🔸 وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَك.(الإنشراح/2) (و بار سنگين گناه رااز دوش تو برداشتيم.). 🔸 وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيم.(القلم/4) (و تو داراي اخلاق عظيمي هستي.). 🔸 وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَی.(الضحی/5) (بزودي ‌پروردگارت آن قدر به تو عطا خواهد كرد، تا خشنود شوي.). 🔸 وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِين.(الأنبیاء/104) (و ما تو را جز رحمت براي جهانيان نفرستاده‌ايم.). 🔸 مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى.(النجم/17) (در مدح چشم مباركش). 🔸 مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَی.(النجم/11)، (در مدح اقيانوس بي‌كران قلب مباركش). 🔸 يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاء(الأحزاب/32)، (در مدح همسران ايشان). 🔸 إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا.(الأحزاب/33)، (در مدح خانواده‌‌اش). 🔸 عظمت اين ذات، امتش را نيز از ميان ساير اُمم ممتاز نموده است. با يك نگاه اهل ايمان به اين ذات، در زمان حيات مباركش، لفظ صحابي به صاحب نگاهي اطلاق مي‌شود، كه بخشش يك مُشت گندمش و يا نصف آن، از بخشش يك كوه طلا از جانبِ غيرِ اصحاب فاضل‌تر است، و اين به يُمن فقط يك نظر ذات مقدش حاصل مي‌شود. 🔸 اين برتري و فضليت در بين عِباد، بنا به نص آيه ثابت است." تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ" . (برخي از آن پيامبران را بر بعضي ديگر برتري داديم.) امّا از نظر اعتقادي، ايمان به همه‌ي آن‌ها مساوي است. " لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ" . (فـرقي در بين هيچ كـدام از انبـياء(در ايمان به نبوت‌شان)، قـايل نمي‌شويم.)🆔 @Ya_nabii

👈اثبات مولودی خوانی وتوضیح(کل بدعة!)باتوجه به قرآن و حدیث و فرمایش علماء..🌹واعظ؛علامه هرتلی(حفظه الله تعالی)👈جوابی برای؛ناباوران و منکرین و بدعقیده‌ها و کسانی که حب حضرت رسول الله صلی الله عليه وسلم را ندارند

# تولدت مبارک‌ای‌فخری‌عالمﷺ❤️امت همه جسمند و تویی جانِ همه❤️❤️ایشان همه آنِ تو و تو آن همه❤️❤️ خوشنودی تو جُست خداوند بحشر ❤️❤️خوشنود نٙه مگر بغفرانِ همه❤️🆔 @Ya_nabii

مرحبا ❤️مرحبا ❤️مرحبا ❤️☘کلیپ مولودخوانی عالی تقدیم به شما عاشقان کانال بزرگ یارسول ‌الله ﷺ🆔 @Ya_nabii

🍃ماموستا ملا رمضان🌿چرا خداونداز همه انبیاء در خصوص یاری نمودن و ایمان آوردن به حضرت‌پیامبر ﷺ تعهدگرفت؟🆔 @Ya_nabii

🌿سخنرانی عبدالواحد لقای شهرستان سلماس🍃موضوع: معجزه و عشق صحابه‌ی کرام (رض)به حضرت پیامبر ﷺ🆔 @Ya_nabii

🖍✍تعدادی از علمای کبیر اسلام کە در اثبات مولودی حضرت پیامبر ﷺ کتاب نوشتەاند. سروران گرامی برای اثبات مولودی به این کتابها مراجعه کنید👇👇👇👇1: امام حافظ ابن جوزی(رح) ( 597 هجری ) و در این زمینه کتابی دارد با عنوان : العروس2:امام ابی الخطاب ابن دحیة(رح) ( 633 هجری ) و کتابی دارد با عنوان : التنویر فی مولد البشیر النذیر3:امام حافظ عراقی (رح)( 725 هجری ) و کتابی دارد با عنوان : المورد الهنی فی المولد السنی .4:امام حافظ ابن کثیر دمشقی(رح) ( 774 هجری ) و کتابی دارد با عنوان : مولد ابن کثیر .5:امام ابن جزری المقری(رح) ( 833 هجری ) و کتابی دارد با عنوان : عرف التعریف بالمولد الشریف6:امام ناصر الدین دمشقی(رح) ( 842 هجری ) و کتابی دارد با عنوان : المورد الصاوی فی مولد الهادی7:امام حافظ سخاوی(رح) ( 902 هجری ) و کتابی دارد با عنوان : الفخر العلوی فی المولد النبوی8:امام حافظ ابن الدیبع الشیبانی(رح) ( 944 هجری ) و کتابی دارد با عنوان : مولد ابن الدیبع9:امام شیخ الاسلام ابن حجر هیتمی(رح) ( 973 هجری ) و کتابی دارد با عنوان : اتمام النعمة علی العالم بمولد سید ولد آدم10:امام الخطیب الشربینی(رح) ( 977 هجری ) و کتابی دارد با عنوان : المولد الروی فی المولد النبوی11: امام ملا علی قاری(رح) ( 1014 هجری ) و کتابی دارد با عنوان : المولد الروی فی المولد النبوی12:امام برزنجی(رح) ( 1177 هجری ) و کتابی دارد با عنوان : عقد الجوهر فی مولد النبی الازهر🆔 @yarasolaallah

🔺 بیانات استاد سخن، ماموستا ملا فرهاد آگشته در مراسم مولودی🆔 @Ya_nabii

🍃تازآباد🌿ماموستاکریم‌اشکوه (سیاناوی ) 🔰 موضوع :قطرە بە دریا ای از فضیلت و بزرگی حضرت رسول ﷺو چند جواب بە اهل بدعت🆔 @Ya_nabii

🍃کانی‌سانان🍃ماموستاسیدمحمودسجادی🔰 موضوع:خصوصیات اخلاقی و تفاوت و چیزهای منحصر به فرد شخصی حضرت‌پیامبر ﷺاز دوران کودکی✅ فتنه یهودیت و مسیحیت برابر اسلام و حضرت رسول الله صلی الله علیه وسلم 🆔 @yarasolaallah

🍃نی🌿ماموستالقمان‌دادار🔰 موضوع : ادب و احترام در خدمتذحضرت پیامبر ﷺطبق قرآن کریم .✅ چند نمونه از ادب و احترام اصحابه کرام و بزرگان دین در خدمت حضرت پیامبر ﷺ🆔 @yarasolaallah

🎙امام جمعه وجماعت اهل سنت شهرستان سلماس ماموستا عبدالرحیم عثمانزاده حفظه الله🌹📜موضوع:: پیشوازی از ماه مبارک ربیع الاول📜عشق و علاقه ملت شریف کـــــــورد به حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم🌹اللهم صل علی سیدنا محمــــــد و علی آل سیدنا محمــــــد و صحبه وسلم🌹

🍃سخنرانی عبدالواحد لقای شهرستان سلماس🍃موضوع: معجزات حضرت پیامبر اکرمﷺ🆔 @Ya_nabii

🍃سخنرانی استاد عبدالرحیم عثمان زاده امام جمعه و جماعت شهرستان سلماس🍃 موضوع: فضیلت مولودی،برادری مابین حضرت معاویه( رضی الله عنه) و حضرت‌علی( رضی الله عنه)خاری بر چشمان دشمنان حضرت پیامبر ﷺ و صحابه‌کرام(رضی الله عنه)🍃لطفاً نشر دهید 🆔 @Ya_nabii

🍃ماموستاجلال‌خورمهر (نژماری)🔻موضوع:فلسفه آمدن حضرت پیامبر ﷺ👌فرهنگ و تمدن غنی اسلامیچند نمونه از تمدن ناب اسلامی👌خیلی مفید برای جوانان امروز🆔 @Ya_nabii

#دین‌حضرت‌پیامبر‌ﷺرحمت‌هست‌🔺حضرت پیامبراسلام ﷺ میفرماید:« زنی به خاطر آن که گربه ای را زندانی کرد تا آن که مرد، عذاب داده شد و به دوزخ رفت. آن زن وقتی گربه را زندانی کرده بود نه به آن آب و غذا می داد و نه آن را می گذاشت که برود از حشرات زمین بخورد». 🔻 « عُذِّبَتْ امْرَأَةٌ فِی هِرَّةٍ حَبَسَتْهَا حَتَّی مَاتَتْ فَدَخَلَتْ فِیهَا النَّارَ؛ لا هِیَ أَطْعَمْتِهَا وَ سَقَتهَا إِذ حَبَسَتهَا، وَلَا هِیَ تَرَکتَهَا تَأکُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ» 📚متفق علیه.---------------------🆔 @Ya_nabii

🍃شعر بسیار زیبایکوردی توسط کودک هه‌ولیری ( پایتخت کوردستان) تقدیم به ساحت مقدس حضرت رسول اکرم ﷺ❤️در مدح حضرت رسول الله ﷺ-----------------------🆔 @Ya_nabii

🌿ماموستافاروق قادری"حفظه الله"🍃یاری(جوانرود)🔰بابەت:درد و رنج حضرت پیامبرﷺ در دوران کودکی🆔 @Ya_nabii

🍃 جشن‌مولودی با سخنرانی تأثیرگذارماموستافرهادآگشته💫عظمت حضرت پیامبر‌ اکرم (ﷺ) ☝️فرستاده ای که جز رحمت برای عالمیان ‌🆔 @Ya_nabi

🎙ماموستافرهاد آگشتهموضوع : صلوات بر حضرت رسولﷺ یکی از علامات حب ایشان ﷺ🎵کیفیت اورجینال🆔 @Ya_nabii

🍃به بۆنه‌ی مانگی مەولودوا ربیع الاوله - سید محمد جباری

📙کتابی مفید و آموزنده🖍 بحث اثبات مولودیحتما دانلود کنید🆔 @Ya_nabii

#حکم‌برگزاری‌مراسم‌مولودی‌برای‌حضرت‌پیامبرﷺچیست؟🖍 قسمت دوم و پایانی🖍وامام علامة بن الطباخ شافعی (رح) در فتاوی خود گفته است: «إذَا أنفَقَ المُنفِقُ تِلكَ الَّليلَةَ وَجَمَعَ جَمعاً أطعَمَهُم مَا يَجُوزُ إطعَامُهُ وَأسمَعَهُم مَا يَجُوزُ سَمَاعُهُ وَدَفَعَ لِلمُسِمِعِ المُشَوِّق لِلآخِرَةِ مَلبُوسَاً، كُلُّ ذَلك سُرُوراً بمَوْلِدِه صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَجَميعُ ذَلك جَائِزٌ وَيُثَابُ فَاعِلُهُ إذ أحسَنَ القَصدَ»📔 [الشامی، سبل الهدی والرشاد (ج1ص364)] (اگر شخصی در شب میلاد حضرت پیامبرﷺ مالی را انفقا کرده وجمعی را برای آن شب دعوت کند، وبه آنان غذایی بدهد که حلال بوده وچیزی گفته شود که جایز باشد، وبرای شنونده چیزهایی بیان کند که مشوق آخرت باشد وبه (محتاج) لباسی بپوشاند، وهمه اینها را به خاطر شادی مولدحضرت پیامبرﷺانجام دهد، جایز بوده ودر صورتیکه نیتش نیک باشد اجر اخروی هم دارد.)🖍وامام ابن الحاج مالکی (رحمه الله تعالی) هم گفته است: «فَكَانَ يَجِبُ أَنْ يُزَادَ فِيهِ مِنْ الْعِبَادَاتِ وَالْخَيْرِ شُكْرًا لِلْمَوْلَى سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَلَى مَا أَوْلَانَا مِنْ هَذِهِ النِّعَمِ الْعَظِيمَةِ وَإِنْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَزِدْ فِيهِ عَلَى غَيْرِهِ مِنْ الشُّهُورِ شَيْئًا مِنْ الْعِبَادَاتِ وَمَا ذَاكَ إلَّا لِرَحْمَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمَّتِهِ وَرِفْقِهِ بِهِمْ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ يَتْرُكُ الْعَمَلَ خَشْيَةَ أَنْ يُفْرَضَ عَلَى أُمَّتِهِ رَحْمَةً مِنْهُ بِهِمْ»📔 [ابن الحاج، المدخل (ج1ص480)](لذا واجب بوده که در آن شب، برای شکرگزاری از خداوند (تعالی) که این چنین نعمتی (یعنی حضرت پیامبرﷺ را به ما ارزانی داده عبادات وخیرات زیادی انجام دهد. وحضرت پیامبرﷺ در زمان خویش، در ماه ربیع الاول مازاد بر کارهایی که در ماههای دیگر انجام داده چیزی انجام نمی دادند؛ وهدفش هم فقط به خاطر رحمت وآسانگیری بر امتش بود که در رنج وسختی نیفتند؛ زیرا ایشانﷺ گاهی وقت اعمالی را از ترس اینکه بر امتش فرض نشود ترک می کردند.)🖌وامام زرقانی مالکی (رحمه الله تعالی) هم گفته است: «قَد اِختَارَهُ -ای اِستِحسَانَ عَمَلِ الْمَوْلِدِ- ابُوالطَّیِّب السَّبتِی وَهُوَ مِن اَجَلِّ المَالِکِیَّةِ📘 [شرح المواهب للزرقانی (ص67] (ابوالطیب السبتی که از بزرگان مالیکه بوده، مراسم مولودی را عمل نیکی دانسته است.)🖍وامام ابن عابدین حنفی (رحمه الله تعالی) هم گفته است: «اِعلَم أنَّ مِنَ الِبدَعِ المَحمُودَةِ عَمَلَ الْمَوْلِدِ الشَّريِفِ مِن الشَّهرّ الَّذي وُلِدَ فِيِه صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ... فَالاجتِمَاعُ لِسَمَاعِ قِصَّةِ صَاحِبِ المُعجِزَاتِ عَلَيهِ أفضَلُ الصَّلوَاتِ وَأكمَلُ التَّحيَّات مِن اَعظَمِ القُرَبَاتِ لِمَا يَشتَمِلُ عَلَيهِ مِن المُعجِزَاتِ وَكَثرَةِ الصَّلَوَاتِ» 📙[ابن عابدین، نثرالدرر علی مولد ابن حجر به نقل از جواهر البحار للنبهانی (ج3ص391)](بدان که یکی از بدعتهای حسنه، برگزاری مراسم مولودی حضرت پیامبر ﷺدر ماه ربیع الاول می باشد ... پس جمع شدن در این مراسم برای شنیدن داتسان زندگی حضرت پیامبر ﷺ از بزرگترین قرب وعبادات می باشد؛ زیرا شامل معجزات وکثرت صلوات فرستادن است.)🖍وامام قطب الدین الحنفی (رحمه الله تعالی) هم گفته است: «یُستَجَابُ الدُّعَاءُ فیِ مَوْلِدِ النَّبَوی ... وَیَاتیِ النَّاسُ مِن البدوِ وَالحَضَر وَ اَهلُ جَدَة وَسُکَّانُ الاودِیَةِ فِی تِلکَ الَّیلَةِ وَیَفرَحُونَ بِهَا وَکَیفَ لا یَفرَحُ المُومِنُونَ بِلَیلَةٍ ظَهَرَ فِیهَا اَشرَفُ الانبِیَاءِ وَالمُرسَلیِنَ وَکَیفَ لا یَجعَلُونَهُ عِیدًا مِن اَکبَرِ اَعیَادِهِم وَهُو بِدعَةٌ حَسَنَةٌ» 📙[قطب الدین، تاریخ القطبی (ص355)](در مراسم میلاد حضرت پیامبر ﷺ دعاها مستجاب میشود ... ومردم از دور ونزدیک وشهر وروستا ودره ها و... در آن شب دور هم جمع شده وخوشحالی میکنند! وچگونه در آن شب خوشحال نباشند در حالیکه اشرف مخلوقات به دنیا آمده است؟ وچگونه این شب را به عنوان یکی از بزرگترین اعیاد قرار ندهند؟ ولذا این عمل بدعت حسنه می باشد.) 🖍پایان----------------------🆔 @Ya_nabii

#حکم‌برگزاری‌مراسم‌مولودی‌برای‌حضرت‌پیامبرﷺچیست؟🖌قسمت اول❤️گرفتن مراسم مولودی برای حضرت پیامبرﷺجایز بوده وبلامانع است؛ فقط باید مراقب بوده که در آن مراسم، از منکرات وامور بدعتی وحرام پرهیز کرده، ونباید اجازه داد که در مراسمِ مولودیِ اشرف مخلوقات، شیاطین جنّ برای وسوسه محبّان حضرت پیامبرﷺحضور پیدا کنند؛ ولذا باید زمینه های وسوسه را در آنجا از بین ببریم. که با رعایت این امور, دارای اجر زیادی هم میگردد. ان شاءالله تعالی.الف): اولین کسی که مراسم مولودی خوانی را آغاز نمود، شخصی به اسم ابوسعید کوکبری مظفرالدین بن زین الدین علی الدین بن بکتکبن (رح) (549-630هجری) حاکم اربیل کوردستان عراق بوده است. 📓[سیوطی، الحاوی للفتاوی (ج1ص182)]📗اعانة الطالبین🖍وامام ابن کثیر (رح) هم درباره این پادشاه عالم وعادل گفته است: «كَانَ يَعْمَلُ الْمَوْلِدَ الشَّرِيفَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، وَيَحْتَفِلُ بِهِ احْتِفَالًا هَائِلًا. وَكَانَ مَعَ ذَلِكَ شَهْمًا شُجَاعًا بَطَلًا عَاقِلًا عَالِمًا عَادِلًا - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى»📘 [ابن کثیر، البدایة والنهایه (ج17ص205)](وی در ماه ربیع الاول، مراسم باشکوهی را برای مولودی‌حضرت پیامبر ﷺبرگزار میکرد؛ و وی بسیار بزرگوار وشجاع وقوی وعاقل وعالم بود. خداوند وی را رحمت کند.)🖌وامام حافظ بن دحیة (رح) هم برای این پادشاه عالم وعادل، کتابی درباره برگزاری مراسم مولودی حضرت پیامبر ﷺتألیف نمود که او هم در قبالش، به وی هزار دینار طلا هدیه کرد؛ ووی اسم کتابش را هم گذاشت: "التَّنْوِيرَ فِي مَوْلِدِ السِّرَاجِ الْمُنِيرِ "📗 [ابن کثیر، البدایة والنهایه (ج17ص205)]واین پادشاه عادل وعالم، این امر را به فتوای امام وعلامّة آن منطقه یعنی ابوحفص عمر بن محمد بن خضر الإربلي الموصلي (رح) (م 570هجری) آغاز کرد. 📙[الشامی، سبل الهدی والرشاد (ج1ص365)]وپس از آن، این مراسم مولودی در تمامی کوردستانات وسرزمینهای عالم اسلامی برگزار شده وهیچ یک از عالمان جهان اسلام به مخالفت با آن نپرداختند؛ واکثراً هم در تایید مراسم مولودی به تالیف کتاب پرداخته ویا به تبلیغ وتشویق برای حضور این مراسم اقدام نمودند.ب): از قرن ششم هجری که مراسم مولودی آغاز گردیده، تا عصر معاصر هیچ یک از علما به تحریم آن فتوایی صادر نکردند؛ وتنها کسیکه در این بین به مخالفت با مراسم مولودی پرداخت، یکی از متاخران مالکیه به اسم شيخ تاج الدين عمر بن علي اللخمي السكندري (654 - 734 هجری)مشهور به شیخ فاكهاني می باشد.📙 [سیوطی، الحاوی للفتاوی (ج1ص222)] که البته ایشان، مطلق مراسم مولودی را حرام ندانسته وفقط "بدعة مکروه" می داند؛ وگفته است: «أَنْ يَعْمَلَهُ رَجُلٌ مِنْ عَيْنِ مَالِهِ لِأَهْلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَعِيَالِهِ، لَا يُجَاوِزُونَ فِي ذَلِكَ الِاجْتِمَاعَ عَلَى أَكْلِ الطَّعَامِ وَلَا يَقْتَرِفُونَ شَيْئًا مِنَ الْآثَامِ، وَهَذَا الَّذِي وَصَفْنَاهُ بِأَنَّهُ بِدْعَةٌ مَكْرُوهَةٌ» 📙[سیوطی، الحاوی للفتاوی (ج1ص222)](اگر در مراسم مولودی، شخصی فقط از مال خودش -ونه مال حرام ودیگران- خرج کند، ومردم را هم به جز برای خوردن طعام جمع نکرده وگناهی انجام نشود، آن را بدعت مکروه می دانیم.)ولذا تا قرن معاصر که متأسفانه مردم از منهج علمای پیش خارج شدند، هیچ کس از علمای قبلی، فتوای تحریم مراسم مولودی را صادر نکرده اند؛ وتنها شیخ فاکهانی که او هم فقط حکم "مکروه" بودنش را داده کسی بدعت حرام ندانسته است.وعلمای بسیاری از فقهاء ومحدثان واصولیان و... از مذاهب اربعه به تأیید مراسم مولودی پرداخته ودر موردش کتاب نوشتند؛ مثلا:🖍امام ابن حجر هیتمی شافعی (رحمه الله تعالی) گفته است: «عَمَلُ المولِدِ وَإجتِمَاعُ النَّاسِ لَهُ كَذَلِكَ أي بِدعَةٌ حَسَنَةٌ» 📙[الحلبی، السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون (ج1ص137)](همچنین برگزاری مراسم مولودی وجمع کردن مردم برای آن، بدعت حسنه می باشد.)🖌وامام سیوطی شافعی (رح) هم گفته است: «هُوَ مِنَ الْبِدَعِ الْحَسَنَةِ الَّتِي يُثَابُ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا لِمَا فِيهِ مِنْ تَعْظِيمِ قَدْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِظْهَارِ الْفَرَحِ وَالِاسْتِبْشَارِ بِمَوْلِدِهِ الشَّرِيفِ»📔 [سیوطی، الحاوی للفتاوی (ج1ص222)] (مراسم مولودی از بدعتهای حسنه ای بوده که برگزار کننده اش دارای اجر وثواب اخروی می باشد؛ زیرا نشان دهنده تعظیم قدر حضرت پیامبرﷺ وهمچنین اظهار شادی وخوشحالی به خاطر تولد ایشان می باشد.)🖍 ان شاءالله ادامه داد...----------------------🆔 @Ya_nabii

#کـلام‌بـزرگان‌دربـاره‌مـولـودی🖍امام ابن حجر عسقلانی (رحمه الله تعالی) فرموده است: «أَصْلُ عَمَلِ الْمَوْلِدِ بِدْعَةٌ لَمْ تُنْقَلْ عَنْ أَحَدٍ مِنَ السَّلَفِ الصَّالِحِ مِنَ الْقُرُونِ الثَّلَاثَةِ، وَلَكِنَّهَا مَعَ ذَلِكَ قَدِ اشْتَمَلَتْ عَلَى مَحَاسِنَ وَضِدِّهَا، فَمَنْ تَحَرَّى فِي عَمَلِهَا الْمَحَاسِنَ وَتَجَنَّبَ ضِدَّهَا كَانَ بِدْعَةً حَسَنَةً» 📗[سیوطی، الحاوی للفتاوی (ج1ص229)] (ذات مولودی بدعت می باشد؛ و برگزاری آن از هیچ یک از سلف در قرون سه گانه اسلام نقل نشده است؛ اما با این وصف شامل خوبیها وبدیهایی می باشد؛ ولذا اگر کسی هنگام برگزاری مراسم به دنبال خوبیهای آن بوده واز بدیهای آن دوری کند، حکم بدعت حسنه را پیدا خواهد کرد.)📙وامام سخاوی شافعی (رحمه الله تعالی) هم فرموده است: «لَم يَفعَلهُ أَحَدٌ مِنَ السَّلَفِ فِي القُرُونِ الثَّلَاثَةِ وَإنَّمَا حَدَثَ بَعدُ ثُمَّ لَا زَالَ أهلُ الإسلَامِ مِن سَائِرِ الأقطَارِ وَالمُدُنِ الِكبَارِ يَعملُونَ الْمَوْلِد وَيَتَصَدَّقُونَ فِي لَيَالِيهِ بِأنوَاعِ الصَّدَقَاتِ وَيَعتَنُونَ بِقِرَاَءةِ مُولِدِهِ الكَرِيمِ وَيُظهَرُ عَلَيهِم مِن بَرَكَاتِهِ كُلُّ فَضلٍ عَمِيمٍ» 📙[الحلبی، السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون (ج1ص137)] (هیچ یک از سلف در قرون سه گانه اسلام، به برگزاری مراسم مولودی اقدام نکردند؛ وبعدا ایجاد شد؛ اما بعد از آن تمامی اهل اسلام ومسلمانان، در تمامی سرزمینهای اسلامی وشهرهای بزرگ به برگزاری این مراسم اقدام کردند؛ ودر آن شبها، به دادن صدقات وخواندن زندگی حضرت پیامبرﷺ وتولد ایشان میپردازند؛ واز برکات این مراسم هم فضل بسیاری به مسلمانان میرسد.)📘وامام حافظ عراقی شافعی (رحمه الله تعالی) فرموده است: «إنَّ اِتِّخَاذَ الوَليِمَةِ وَإطعَامِ الطَّعَامِ مُستَحَبٌّ فِي كُلَّ وَقتٍ فَكَيفَ إذَا اِنضَمَّ إلى ذَلكَ الفَرَحُ وَالسُّرُورُ بِظُهُورِ نُورِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الشَّهرِ الشَّرِيفِ وَلَا يَلزَمُ مِن كَونِهِ بِدعَةً كَونُهُ مَكرُوهًا فَكم مِن بِدعَةٍ مُستَحَبَّةٌ بَل قَد تَكُونُ وَاجِبَةً» 📔[سمیر حسن، المویدون والمعارضون من العلماء للاحتفال (ص12و13)] (مهمانی گرفتن ودادن طعام در هر زمانی مستحب می باشد؛ حال اگر در این ماه مبارک علاوه بر اینها، به خاطر ظهور حضرت پیامبر ﷺبه عالم هستی شادی وسرور هم انجام گردد، چه بهتر است. و(باید اشاره شود که) بدعت بودنش دلیل بر مکروه بودنش نمی باشد؛ چه بسا بدعتهایی مستحب ویا حتی واجب می باشد.)📓وامام قسطلانی شافعی (رحمه الله تعالی) هم فرموده است: «وَمِمَّا جُرِّبَ مِن خَوَاصِهِ أنَّهُ أمَانٌ فِى ذَلكَ العَامِّ، وَبُشرَى عَاجِلَة بِنِيلِ البُغیَةِ وَالمَرَامِ فَرَحِمَ اللهُ اِمرَآً اِتَّخَذَ لَيَالِىَ شَهرِ مَوْلِده المُبَارَكِ أعيَادًا، لِيَكُونَ أشَدّ عِلَّةً عِلَى مَن فِى قَلبِهِ مَرَضٌ»📕 [قسطلانی، المواهب اللدنية بالمنح المحمدية (ج1ص90)](از خصوصیات مراسم مولودی که به تجربه ثابت شده این می باشد که (برگزار کننده آن) در آن سال در امان بوده وبشارتی زودهنگام برای رسیدن به آرمان وآرزوهایش می باشد. لذا خداوند (تعالی) شخص را که شبهای این ماه مبارک را عید قرار دهد بیامرزد؛ تا بزرگترین درد بر کسی باشد که (نسبت به حضرت پیامبرﷺ درد ومرض وکینه دارد.)----------------------🆔 @Ya_nabii

🌿الشیخ جمیل حلیم الحسینی🖍موضوع:جایز بودن مولودی حضرت رسول ﷺ🖌زبان عربی (زیرنویس‌فارسی)🆔 @Ya_nabii

☘ترخان‌آباد☘ماموستایونس‌ویسی🔰 موضوع : شعری از علامه کوردماموستاعبدالکریم‌مدرس (بیاره) در وصف مولود و حضرت پیامبر عزیزﷺ🆔 @Ya_nabii

🍃 ماموستا عبدالله خضری دربکه شهرستان‌پیرانشهر (حفظه‌الله )✅ قرآن و بحث ولادت عیسی✅ فواید مولودنامه✅ دلایل مشروعیت مولودی

🎤 کلیپ‌کوتاه‌صوتی🍃توضیحات استاد محققماموستایونس‌ویسی:در مورد فضیلت شب میلاد حضرت پیامبر گرامیﷺ بر شب قدر🆔 @Ya_nabii

#یــارسـول‌اللهﷺ❤️یارسول الله ﷺچەن خۆشە سەر قەدەم کەم تا حـزوورگـەر بـژیم دووبــارە ژیـن و بشمـرم قــوربانی تۆم مـن کـە ڕوو زەرد و زەعیـف و زامداری غـەفڵەتمنــاتـەواوم، نــاڕەوایە، چــۆن بڵێـم قــوربــانی تــۆم تۆ ڕەئوف و مونعیم و من موفلیس و بێ زادی ڕێڕێبــوارێکـی هیـلاکم هــەر ئــەڵێــم میــوانی تـــۆمشـاڪەلۍ اللّٰہٌمَّ صَلِّ عَلَىٰ سَيِّدِنٰا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّم ...🍃تقدیم از طرف ماموستا سراج از ارومیه به کانال بزرگ یارسول ‌اللهﷺ----------------------🆔 @Ya_nabii

انا لله و انا الیه راجعوندریغا امروز عصر ۱۳مرداد۱۴۰۵ ماموستا محمد اکرامی، نویسنده و شاعر و مترجم و دبیر دبیرستانها و محبوب دل مردم، جان به جان آفرین تسلیم کرد و جاودانه شد. در کنار تلاشهای فرهنگی، عمری در کسوت پیشنمازی مسجد حاج سید بایزید هم در خدمت جامعه بود. متاسفانه در این اواخر، اداره اوقاف، او را از خانه وقفی مسجد، که سالها در آن سکونت داشت بیرون کرد تا در خانه ای که واقف، به نیت اقامت پیشنماز مسجد وقف کرده بود آپارتمان سازی کرده ساختمان پزشکان احداث کنند و همین، ماموستا و خانواده اش را بسیار رنجاند و موجبات تألمات روحی ایشان را در سالهای آخر عمرش فراهم آورد. بعضی ها درک ندارند که سرمایه های جامعه، دانشمندان و علمایند نه دکان و پاساژ و بازار سود.

🔺 فایل pdf مولودنامه‌ی حضرت پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم به زبان كوردي كورمانجي... 👆🌐 شاعر ونویسنده‌ی آن ملا حسین باته‌ای، مشهور به مه‌لاي باته‌یی يا مه‌لا ئه‌حمه‌د باته‌یی می‌باشد.🔸 او در سال ۱۴۱۷میلادی در روستای باته‌ی از توابع جوله‌میرگ در کوردستان باکور چشم به‌ جهان گشود.🔹 این عالم، شاعر ونویسنده‌ی توانای کوردستان، به عشق حضرت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم مولودنامه‌ای را در وصف ایشان به زبان کوردی کورمانجی سرود که جزء شاهکارهای ادبی وماندگار جهان است...----------------------🆔 @Ya_nabii

‍ ⚘ره‌حمه‌ت بۆ عـاله‌م⚘✨ره‌سـول ره‌حمه‌ته‌ن ، لیل عـالـه‌مینـهره‌ســول خـاوه‌نـی ، خــۆلقــی شـیـر ینــه ✨بەرپرس گـه‌یانـدن ، په‌یامێک وایــه!هــۆی بەختەوەری ، ئـــه‌هلــی زه‌مینه✨پـه‌یامــی ره‌ســول ، قــۆرئانـی بــه‌رزهپشت تـاغـــــوتـانـی ، هێـنــایـه لـه‌رزه✨یـاساو قانونه و بــه‌رنـامــه بـۆ ژیــنشــوێن که‌وتنی بۆ ، هـه‌مو کـه‌س فه‌رزه✨بۆ لای ره‌حمی خوا ، ره‌سول به‌شـیرهلـه ره‌نج و عـه‌زاب ، به حـه‌ق نه‌زیـــره✨له تـاریکایـــی ، جــه‌هـل و نـه‌زانــــیبــۆ رێ ون بــوان ، چـــــرای مـۆنـیــــره✨ئا ده‌ی به‌ڕێــزان ، کـێ نـوری ئــه‌وێ ؟کێ هـیــوای گه‌یشـتن ، حـۆزوری ئـه‌وێ✨له جێ ئیـدده‌عا ، بێ له گه‌ل (غـه‌ریب)قــه‌ول بـدا کـه‌وا ، شــــوێنــــی بکـه‌وێ‌🍃 ارسالی : ماموستا سراج از ارومیه تقدیم به کانال بزرگ یارسول ‌الله ﷺ

🎥کلیپی بسیار عالی از مسجد النبی🎗ارتباط و پیوندحضرت پیامبر اکرم (ﷺ) بعد از وفات با عالم هستی 🍃 از استاد:ماموستافرهاد آگشته حفظه الله ----------------------🆔 @Ya_nabii

#مولودیبِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم✨الحَمدُ للهِ رَبِّ العالمینَ حَمداً یُوافی نِعَمَهُ وَ یُکافِیءُ مَزیدَه وَ الصَّلاةُ وَ السّلامُ علی سیّدنا و حبیبنا و شفیعنا مُحمَّدٍ وَ عَلی آلِهِ و أصحابه أجمعین .✨و اما بعد ؛ مجلس مبارک مولودی حضرت رسول ﷺ ، صدها سال است که در تمامی کشورهای اسلامی برپا می شود و با استقبال بسیار گرم علما ء و فضلاء و صاحب نظران در شریعت ، روبرو شده است و در جهت تأييد آن از سوی عالمان هر عصر کتابها و رساله ها نوشته شده و فتواها صادر شده است.✨تنها گروهی که به مخالفت با آن پرداخته اند ، فرقه نو ظهور و منحرف است . این گمراهان از روی عدم آگاهی به شریعت و نیز بی مهری نسبت به صاحب رسالت صَلی الله علیه وسلم ؛ مولودی را بدعت ناپسند و حرام می دانند. اما از آنجا که خداوند جل جلاله ، نام حبیب خود را بلند گردانیده است ورَفَعنا لک ذِکرکَ - سوره انشراح آیه 4 ، لذا ثمره ی این کج اندیشی و عناد و مخالفت با مجلس مولودی شریف ، چیزی نیست جز اثبات جهل و نادانی خود بر همگان و خواری و ذلت در دنیا و خسران و نقمت در آخرت .🌷چراغــــی را که ایــــزد برفــــروزد🌷هر آنکس پف کند ، ریشش بسوزد----------------------🆔 @Ya_nabii

#سؤال#آیاصحابه‌های‌کرام‌رضی‌الله‌عنهم‌هم‌‌ازآمدن‌حضرت‌رسول‌‌ﷺ‌‌شکر‌گذاری‌‌میکردند؟؟؟؟؟پاسخ:✍⬅️در صحیح #مسلم؛ سنن #نسائی؛ مسند امام #احمدابن حنبل از امیر #معاویه روایت است که:✔️درجة الحديث: #صحیح➖ترجمه:حضرت امیر معاویه ؓ روایت کردند که روزی حضرت رسول اکرمﷺ ازحجره مبارک بیرون شدند (إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى حَلْقَةٍ يَعْنِي مِنْ أَصْحَابِهِ ) دیدن که در مسجد نبویﷺ صحابه های کرام حلقه کردند و باهم جمع شدند رسول گرامی اسلامﷺ پرسید: فقَالَ : مَا أَجْلَسَكُمْ ؟ چرا شما اینجا گرد آمدین ؟ گفتند👇بخاطر اینکه خداوند ﷻبه ما دین خود را داد.وَمَنَّ عَلَيْنَا بِكَ : و ما را با وجود شما منت گذاشت. یعنی گرد آمدیم تا خدا ﷻ را ندا کنیم و حَمد و شکر گذاری او را ادا کنیم که ما را با وجود شما منت بخشید. ❗️آنحضرتﷺ پرسیدن: چرا شما اینکار را کردین؟صحابه ها فرمودند وَمَنَّ عَلَيْنَا بِكَ که الله ﷻ شما را بما بخشید.#مولود چیست❓🖌 همین شکر گذاری از خداوندﷻ است بخاطر فضل و رحمتش.باز هم رسول خدا ﷺ پرسید : ، قَالَ : آللَّهُ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ ؟قسم بخدا, بخدا قسم بخورید به اللهﷻ که آیا تنها دلیل اجتماع و شکر گذاری تان همین بود که #مولود مرا تجلیل کنید؟صحابه ها فرمودند :آری قَالُوا : آللَّهُ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَلِكَ، دلیل اجتماع ما جز این نبود.رسول خدا ﷺ فرمود : قَالَ : أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهَمَةً لَكُمْشما فکر نکنید که به راستی شما باور ندارم و یا تهمتی میبندم؛ تاکید و قسم دادن من بشما در عقب این همه دلیلی وجود داردصحابه کرام رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما پرسیدند دليلش چه بود یا رسول اللهﷺ؟ایشان فرمودند: ، وَإِنَّمَا أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بِكُمُ الْمَلَائِكَةَ ای صحابه های من اینکه شما در روی زمین یعنی در مسجد نبوی ﷺ گرد آمده بودین و تجلیل از #مولود من میکردید خداوند ﷻ در آنجا با ملائکه هایش شما را یاد میکرد و آنجا برای شما درود و دعا میشد.این جلسه میلاد النبی ﷺ در مسجد النبویﷺ رخ داد که خدا به ما حضرت رسولﷺ خود را بخشید.2⃣حدیث دوم:امام #حاکم در مستدرک نوشته که این کتاب حدیث است و نظر به شرایط که احادیث در کتاب #بخاری و #مسلم شریف جمع آوری شده درین کتاب هم جمع آوری شده.📘امام حاکم ؓ در المستدرک خود نقل کرده که ابن عوث ؓ روایت کرده که فقال عباس ؓ ابن عبدالمطلب که واقعه بعد از غزوه #تبوک رخ داده بود به گفتهء ابن #حجرعسقلانی که بعد از غزوه تبوک صحابه های کرام رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما با حضرت رسول خدا ﷺ یک جا گرد هم آمدن و خریم ابن عوث ؓ نقل میکند که ما با حضرت رسول خدا ﷺ بودیم که حضرت عباس ؓ گفت یا رسول اللهﷺ من میخواهم نعت شما را بخوانم؛حضرت رسول خدا ﷺ ایشان را دعا داد و اجازه خواندن داد که درین اجتماع بزرگ حدود 30000 سی هزار صحابه های کرام حضور داشتند.رسول خدا ﷺ نفرمود که این #بدعت است؛ #شرک است ؛ و یا اینکه ما از غزوه آمدیم, ضرورت نیست یا نخوان این در مزاج رسول خدا ﷺ نبود بلکه حضرت رسول الله ﷺ حضرت عباس ؓ را دعا داد و فرمود بخوانو آنوقت حضرت عباس ؓ این نعت را خواند👈یا رسول اللهﷺ وقتی میلاد تو رخ داد ولدت یعنی وقتیکه تو تولد شدی وقتیکه میلاد تو رخ داد زمین درخشیدن گرفت و نور ☀️به #آسمان رسیدکه این شعر طویل است؛ نعت طویلی است و هر خط این نعت میلادحضرت رسول خدا ﷺرا بیان میکند.و این شعر نبود جز #میلاد. میلاد چیست❓میلاد بیان واقعات است که با تولد آنحضرتﷺرخ داد.حضرت ابن عباس ؓ در حضور سی هزار نفر از صحابه های کرام این نعت را خواند .📜این را امام #قرطبی در جامع الحاکم القران؛ امام #طبرانی در مجمع الکبریا؛ مجمع الزواید اما #هیثمی؛ امام #ذهبی؛ ابن #قدامه ؛ #المغنی؛ حاکم روایت کردند.⬅️یعنی 12سند دارد.❗️30000 هزار صحابه کرام رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما یکجا میلاد النبی ﷺ را تجلیل کردند #تجلیل یعنی بزرگداشت, مطالعه زندگی کسی, حفظ خاطرات یا گذشت زندگی کسی, چیزی را بیاد آوردند یعنی کسی که فوت میکند کسانیکه زنده هستند یاد آوری آن و دعا برایشان و آشکار نمودن خوشحالی آنها چی میکردندآنها یاد آوری میکردند از واقعات که در هنگام تولدی آنحضرت ﷺ رخ داده بود جمع میشدند و یاد آوری تولدحضرت پیامبرﷺ میلاد النبیﷺ است و این چیزی است که صحابه کرام رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما میکردند امر مطلق است.--------------------🆔 @Ya_naii

#ای‌مـکــه🌻ای مکه را ز یُمن قُدوم تو صد شرفوی مروه را ،ز مَقْدَمْ پاک تو،صد صفا🌻بَطْحا ز نور طَلْعَتْ تو، یافته فروغیثرب ز خاک پای تو با رونق و فزا --------------------🆔 @Ya_nabii

‍ ❤️ حضرت نبی اکرم ﷺ❤️ کسی که ذاتاً ممدوح است و نیازی به مدح من و شما ندارد !! این ماییم که با مدحش منزلت و جایگاهی پیدا میکنیم🎙از استاد فرهیخته و سرشناس: 《ماموستا فرهاد آگشته》کانال بزرگ یارسول ‌الله

🍃مولودی کوردی🆔 @yarasolaallah🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃

❤️جریان نگهبان قبر حضرت پیامبرﷺکه نامش احمد بودوجوانی که عاشق زیارت قبر حضرت پیامبرﷺ بود🔹ماموستا لقمان صبوری(۶۳)🆔 @Ya_nabii

🍃بناوی خودای مه‌زن و دلووان🍃🔍راپورت                            🔍 راپورتالسلام علیکم و رحمة الله و برکاته:🔓سروران گرامی  و عاشقان کانال بزرگ یارسول اللهﷺ💠به مناسبت نزدیک شدن ماه(ربیع‌الاول) مبارک مولودی و ماه نور و رحمت.در نظر داریم  با دلایل قاطع به اثبات این موضوع بپردازیم ، به همین مناسبت  از امشب چند مطالب خدمتان ارائه خواهیم داد،سروران گرامی امیدواریم که این مطالب را خوب دنبال کنید .التماس دعا داریم.

🕋گلچین صوت بهشتی📺شیخ‌عبدالباسط عبدالصمد کوردی رحمه الله علیه 🔊 در مقامات‌ قرآنی. ⬅️مقام صبا⬅️مقام بیات⬅️مقام حجاز⬅️مقام عجم(چهارگاه)⬅️مقام نهاوند⬅️مقام رست

فاطمه، همسر عمر بن عبدالعزيز رحمه الله می‌گوید: «بر او وارد شدم در حالی که اشک‌ها بر گونه‌هایش جاری بود. گفتم: تو را چه شده است؟گفت: وای بر تو! سرپرستی این امت به من واگذار شده است. پس به حال فقیر و یتیم و ستمدیده‌اش اندیشیدم و دانستم که پروردگارم در روز قیامت درباره آنان از من خواهد پرسید، و اینکه مدعیِ آنان در برابر من رسول الله ﷺ خواهد بود. ترسیدم که هنگام دادخواهیِ او حجتی نداشته باشم؛ پس گریستم.»📚 البداية والنهاية

ترک و عدم دلبستگی به دنیا سخت است اما از آن سخت‌تر غفلت و نادیده گرفتن بهشت است و همانا مهریۀ بهشت ترک دنیاست.❤️حصرت یحیی بن معاذ رحمه الله📘(تنبیه الغافلین)

✍ سؤالی از سوی ملحدین :وقتی خدا از همه چیز آگاه است پس امتحان برای چیست؟✍ جواب عقلی:هدف از امتحان فقط دانستن نتیجه نیست بلکه برپا کردن حجت بر بنده است.الله تعالی می‌داند اما لازم است که بنده با عمل خود حجت را بر خود تمام کند تا کسی نتواند بگوید که به من فرصت داده نشد پس این پاداش و اجر یا کیفر به چه دلیل است؟پس امتحان الهی در حقیقت برپایی حجت بر بندگان است.مثال: استاد می‌ داند که کدام شاگرد مردود خواهد شد اما باز هم امتحان می‌ گیرد تا بر شاگرد حجت تمام شود.✍ جواب اصولی: علم باری تعالی و اظهار عدل یعنی ثابت کردن عدل در عمل دو امر جدا از هم هستند.

🔹برای نابود کردن ظالم باید خودمان را اصلاح کنیم.🍀الاغی دعا کرد صاحبش بمیردتا از زندگی خرانه خود خلاصی یابد...صاحب، فکر الاغ را خواند و گفت: ای خر!! با مرگ من، شخص دیگری تو را میخرد و صاحب می شود، برای رهایی خویش، دعا کن که از خریت خود، بیرون شوی...📘" از مثنوی معنوی مولانا "

♦️حسادت❤️إمام شافعی رضی الله عنه می‌فرماید:تمامی دشمنی‌ها گاهی امیدی برای پایان یافتنشان وجایگزین شدن مودت و محبت بجایشان هست، بغیر از دشمنی کسی که بخاطر حسادت، با تو دشمنی میکند که پایان ندارد! دشمنی‌ای که بر اساس حسادت باشد،هیچگاه پایانی ندارد...ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــقال الإمام الشافعي رضي الله عنه:« کلُّ العداوة قد تُرجی مودتها .......إلا عداوة من عاداک عن حسد »دیوان الإمام الشافعي رضي الله عنه (ص 42)

🔰فضیلت طلب علم ۝«عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَالْفِقْهُ بِالتَّفَقُّهِ، وَمَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ»⫸«از حضرت معاویه رضی الله عنه روایت است که حضرت پیامبرﷺ فرمودند:«ای مردم، علم با آموختن و فقه با طلب فقه به دست می آید ، و کسی که خداوند خیر او را بخواهد او را در دین، فقیه می‌گرداند، «جز این نیست که از میان بندگان الله، جماعت علما از او می‌ترسند»📓رواه الطبرانی

رابطۀ امامان اهل سنت با بزرگان تصوف و عرفان (بخشِ 1 از 2) 1) چهار تن از متصوفین - ابراهیم ادهم، داود طائی، فُضَیل بن عیاض و شقیق بلخی - با امام ابوحنیفه روابط نزدیک داشتند: * داود طائی از شاگردان همیشگی امام ابوحنیفه بود و در حلقات درسی او تا درگذشت امام…رابطۀ امامان اهل سنت با بزرگان تصوف و عرفان (بخشِ 2 از 2)مثلاً در کتاب‌های فتاوای شافعی و حنبلی و حنفی و کتاب‌های تذکره چون «سیر أعلام النبلاء» شمس الدین ذهبی از چندین شخصیت‌ها نقل شده که گفته اند: «قبر معروف الكرخي الترياق المُجَرَّب» (قبر معروف کرخی، تریاک آزموده شده است)، یعنی به هر دعاء و حاجت مشروعی که یک شخص به زیارت قبر معروف کرخی برود و از خداوند متعال طلبِ رفع آن حاجت را کند، خداوند متعال دعایش را اجابت می‌کند، و این از عزت و کرامت و گرامی‌داشت معروف کرخی به درگاه خداوند متعال است. درحالی‌که این سخن بنابر اصول ابن عبدالوهاب، شرک و کفر است!در نهایت، همانگونه که موجودیت فرقه‌های مُبتدع و گمراه در جهانِ اسلام دلیل بر خود اسلام شده نمی‌تواند، موجودیت افراد غلوورزنده و منحرف در میان طریقت‌ها و تصوف نیز دلیل بر خود طریقت و تصوف شده نمی‌تواند. صدرالاسلام ابوالیُسر بَزدَوی، از مجتهدان بزرگ حنفی، پس ازینکه گروه‌های منحرف و گمراهی چون حلولیه، متجاهله و دیگران را از میان متصوفین معرفی می‌کند و عقائد شان را نکوهش می‌کند، در اخیر می‌نویسد:«صوفیه، اکثریت شان از اهل سنت و جماعت اند، و در میان صوفیه کسانی اند که صاحب کرامت اند، جز اینکه مذاهبی در بطن شان ظهور کرده که در گمراهی و بدعت اند.... در میان متصوفین، پرهیزگاران نیکوکار و صاحب کرامت وجود دارند که همیشه بر طهارت اند و سنت نبی کریم ﷺ را در خورد و نوش، پوشاک، سخن گفتن، خواب کردن، و عبادت کردن متابعت می‌ورزند، جز اینکه سنت او را در تبلیغ وحی ترک کردند و آن را به علماء واگذار کردند. انسان باید از طعن در حق متصوفین خودداری ورزد، و زبان خود را از بدگویی‌شان بازبدارد، زیرا در میان شان برگزیدگان امت وجود دارند»📘 (أصول الدین، ص 410 و 416).

❤️تقدیم به عاشقان حضرت رسولﷺ❤️

❤️صَلّوا عَلَی‌الحَبیبِ الشَّفیع ﷺ ♥️

❤️حضرت انس (رضی‌الله عنه) روایت می‌کند که حضرت پیامبر اکرم ﷺ فرمودند:  «از عصر روز پنج‌شنبه تا شب جمعه بر من صلوات بفرستید. هر کس بر من صلوات بفرستد، خداوند ده بار بر او صلوات می‌فرستد.»📘 (رواه بیهقی: ۵۹۹۴).❤️همچنین حضرت انس (رضی‌الله عنه) روایت کرده است که حضرت رسول اکرم ﷺ فرمودند:  «کسی که یک بار بر من درود بفرستد، خداوند ده بار بر او درود (رحمت) می‌فرستد، ده گناهش را می‌بخشد و ده درجه مقامش را در بهشت بالا می‌برد.»📘 (صحیح الجامع: ۳۱۶/۵).❤️و حضرت ابو درداء (رضی‌الله عنه) نقل می‌کند که حضرت پیامبر اکرم ﷺ فرمودند:  «کسی که صبح و شام ده بار بر من درود بفرستد، روز قیامت شفاعت من به او خواهد رسید.» 📘(رواه طبرانی).❤️صَلّوا عَلَی‌الحَبیبِ الشَّفیع ﷺ ♥️

وصیت نامه مولانا 🕊شما را وصیت می‌کنم به ترس از خدا در نهان و آشكارا و عیان، و اندک خوردن و اندک خفتن و اندک گفتن و کناره گرفتن از  نافرمانی‌‌ها و گناهان و پيوسته روزه داشتن و برپاداشتنِ نماز و  فرونهادن هواهای شیطانی و خواهش‌های نفسانی در همه حال و شکیبایی بر درشتی مردمان و آزار همهٔ آنان كشيدن، و دوری گزیدن از همنشینی با احمقان و نابخردان و عاميان و پرداختن به همنشینی با نیکوكاران و بزرگواران. همانا بهترین مردم کسی است که به مردم سود می‌‌رساند و بهترین گفتار آن است كه کوتاه و گزیده است و مقصود را می‌‌رساند و ستایش تنها از آن خداوند است.📘(وصیت‌نامهٔ مولانا جلال‌الدین بلخی رحمه الله/ نفحات‌الانس)

📢 اطلاعیه مهم برای همراهان قدیمی « صدای اهل سنت »اگر پیش‌تر عضو کانال صدای اهل سنت بوده‌اید، به اطلاع می‌رسانیم که کانال قبلی بدلیل یک مشکل فنی حذف شده است.اکنون فعالیت‌ صدای اهل سنت با همان نام، همان لینک، همان اهداف و همان روال گذشته در کانالی جدید از سر گرفته شده است. از همه همراهان عزیز دعوت می‌کنیم بار دیگر به جمع ما بپیوندند و با عضویت مجدد، همچون گذشته در نشر معارف اهل‌سنت و محتوای علمی و دینی سهیم باشند. 🎙️ #صدای_اهل_سنت📚 راهی به سوی رشد و آگاهی#باماباشیدبیشتربدانید📱 @sedaye_ahle_sonnathttps://t.me/sedaye_ahle_sonnat

رابطۀ امامان اهل سنت با بزرگان تصوف و عرفان (بخشِ 1 از 2)1) چهار تن از متصوفین - ابراهیم ادهم، داود طائی، فُضَیل بن عیاض و شقیق بلخی - با امام ابوحنیفه روابط نزدیک داشتند: * داود طائی از شاگردان همیشگی امام ابوحنیفه بود و در حلقات درسی او تا درگذشت امام ابوحنیفه حضور داشت، * شقیق بلخی در سال‌های اخیر زندگانی امام ابوحنیفه، به حلقات درسی او می‌رفت، و پس از وفات او نزد امام ابویوسف و امام زفر به تعلیم پرداخت،* فُضیل بن عیاض نیز از امام ابوحنیفه علم کسب کرده بود و بگونۀ مقطعی نزد او درس خوانده بود، و * ابراهیم ادهم به ملاقات‌هایی نزد امام ابوحنیفه رفته بود، و امام ابوحنیفه در حق او گفته بود: سیدنا ابراهیم!زمانی‌که امام ابوحنیفه وفات کرد، محمد شیبانی جوان 20 ساله بود. او نزد امام ابویوسف و داود طائی به تعلیم و سلوک پرداخت. پس داود طائی بحیث شاگردِ عارف و فقیه امام ابوحنیفه، نقشِ مُرشد و رهنمای سلوک را برای امام محمد شیبانی ایفا نمود. همچنان، داود طائی از شدت احترام و محبتی که به امام ابوحنیفه داشت، و ازینکه خلیفه او را بخاطر نپذیرفتن منصب قضاء تازیانه زده بود و زندانی ساخته بود، بر امام ابویوسف مُعترض بود و می‌گفت که چرا درخواست هارون الرشید را برای قضاء پذیرفت حال آنکه در حقِ استاد ما چنین ظلمی را بخاطر منصب قضاء انجام دادند.داود طائی سلوک تصوف و عرفان را از حبیب عجمی و او از حسن بصری و او از حضرت علی مرتضی (کرم الله وجهه) دریافت کرده بود. امروز سلسلۀ طریقت نقشبندیه به دو طریق است: (1) یک طریق آن به شیخ ابوالحسن خرقانی و سپس به بایزید بسطامی می‌رسد که از طریق آن‌ها تا سلمان فارسی و حضرت ابوبکر صدیق (رضی الله عنه) بالا می‌رود. (2) طریق دومی به جنید بغدادی می‌رسد، که جنید بغدادی از سَری سَقَطی، و او از معروف کرخی، و او از داود طائی سلسلۀ تصوف را گرفته بود. امروز سلسلۀ طریقت قادریه نیز از طریق جنید بغدادی و داود طائی می‌گذرد.**2) در جملۀ شاگردان امام شافعی نیز امام حارث محاسبی حضور داشت. او یکی از اولین کسانی بود که اصول عرفان و اخلاق را در علوم اسلامی نهادینه ساخت، و الهام‌بخشندگان کسانی چون حجة الإسلام امام غزالی شد. محاسبی آثار متعددی در علوم اسلامی تألیف نمود و کوشید تا تزکیه و اخلاق را وارد اصلِ علوم شرعی سازد، و مقاصد شریعت را از ظواهر احکام فروعات متمایز و برجسته سازد. مشهورترین کتابش «الرعایه لحقوق الله و القیام بها» است، که سرمشق کسانی چون قاضی ابوزید دبوسی (از مجتهدین بزرگ حنفی) در نگارش کتاب «الأمد الأقصی»، راغب اصفهانی شافعی در نگارش کتاب «الذريعة إلی مکارم الشریعة»، و ابوحامد غزالی در نگارش کتاب «احیاء علوم الدین» قرار گرفت.از این لحاظ، امام حارث محاسبی برای متباقی علمای اهل سنت که میان شرع و عرفان جمع کردند امام و الگو پنداشته می‌شود. امام حارث محاسبی پس از فراغت از تعلیم فقه نزد امام شافعی، در عرصۀ عقیده و کلام به مبارزه با فرقه‌هایی چون معتزله، جهمیه و مجسمه برخاست. در این مبارزه، او با دو تن دیگر از متکلمین اهل سنت، هر یک ابوعبدالله قلانسی و عبدالله بن سعید کلابی (مشهور به ابن کلاب) پیوست.  همین مبارزۀ فکری و کلامیِ این سه تن – محاسبی، قلانسی و ابن کلاب – باعث شد تا امام ابوالحسن اشعری از عقیدۀ معتزله رو بگرداند و به حلقۀ این‌ها که بنام «کلابیه» شهرت یافته بودند بپیوندد. پس در واقع، مکتب کلابیه پیشکوست مکتب اشعریه است. **3) امام احمد بن حنبل نیز با تعدادی از متصوفین و عرفاء - چون بُشر حافی، ذوالنون مصری، معروف کرخی و سَری سَقَطی - روابط نزدیک داشت. بخصوص او به بُشر حافی اخلاصِ نیک داشت. سخنان متعددی از امام احمد در وصف بُشر حافی، هم در کتاب‌های عرفاء و هم در کتاب‌های تذکره و طبقات حنابله نقل شده است.**سلفی‌ها و وهابی‌هایی که در کشور ما جامۀ حنفیت را بر تن کرده اند و بر طریقت‌های نقشبندیه و قادریه وغیره می‌تازند، امروز ادعا می‌کنند که طریقت‌ها هیچ نسبتی با معروف کرخی و بشر حافی و ذوالنون مصری و جنید بغدادی و داود طائی و شقیق بلخی و ابراهیم ادهم و دیگران ندارند.باید به این دسته از سلفی‌ها و وهابی‌ها سخنان، سلوک و احوالی که ازین بزرگانِ عرفاء و متصوقین نقل شده ارائه شود، تا ببینند که اکثریت چیزهایی را که وهابی‌ها بدعت و شرک تلقی می‌کنند در سخنان، احوال و سلوک همان شخصیت‌هایی که امام ابوحنیفه، امام احمد بن حنبل و امام شافعی با آن‌ها مناسبات نیک داشتند وجود داشته است!(ادامه در بخشِ بعدی)👇👇👇👇

♥️ابن قدامه رحمه‌الله:سلف صالح کسانی را که آنان را بر عیوبشان آگاه می‌ساختند دوست داشتند، حال آن‌که ما غالباً از کسانی که ما را نسبت به عیوب‌مان آگاه می‌کنند، بیش از دیگران نفرت داریم.📚#منبع: منهاج القاصدين:

0️⃣3️⃣((امام دارقطنی رحمةالله، حافظ اسلام و پیشوای حدیث))(۳۰۶ - ۳۸۵ هجری قمری)امام حافظِ ماهر، شیخ الاسلام، پیشوای ناقدان حدیث، ابوالحسن علی بن عمر بن احمد بن مهدی بن مسعود بن نعمان بن دینار بن عبدالله بغدادی، قاری و محدث... او از اقیانوس‌های علم و از پیشوایان روزگار بود. حفظ حدیث و شناخت علل حدیث (نقاط ضعف و دلایل اختلاف در احادیث) و راویان آن، به‌علاوه تخصص در قرائات قرآن و روش‌های آن، همراه با تسلط بر فقه، اختلافات فقهی، مغازی (تاریخ جنگ‌های پیامبر)، رویدادهای تاریخی و سایر علوم، به او ختم می‌شد.(1)انتساب او به اشاعره:  شیخ حمد السِّنان و شیخ فوزی العَنجَری گفته‌اند: بزرگان محدثان و حافظان حدیث امت اسلام از اشاعره و ماتریدیه بوده‌اند. به‌عنوان مثال می‌توان از امام حافظ ابوالحسن دارقطنی رحمه‌الله - که امام زمان خود بود و مانند خویشتن را ندید - نام برد. ماجرایش با امام باقلاّنی (از متکلمان برجسته اشعری) خود گواه روشنی بر پیروی او از مذهب اشعری است و نیاز به شرح طولانی را برطرف می‌سازد.(2)شیخ علی حامد علی الخلیفه نیز گفته است: امام دارقطنی، صاحب کتاب السنن (معروف به سنن دارقطنی)، پیشوای جرح و تعدیل (نقد راویان) و شناخته‌شده در علم رجال، اشعری‌مسلک است و در این امر هیچ جای چون‌وچرا نیست، و او منتسب به جماعت اهل سنت (اشاعره) می‌باشد (3).✍️(1) سير أعلام النبلاء، 449/16، تاريخ بغداد، 487/13، وتاريخ دمشق، 93/43.✍️(2) أهل السنة الأشاعرة شهادة علماء الأمة وأدلتهم، 245.✍️(3) من هم أهل السنة والجماعة، 180

9️⃣2️⃣امام ابو بکر ابهری  (۲۸۹ - ۳۷۵ هجری)  وی محمد بن عبدالله بن محمد بن صالح، فقیه مالکی مذهب و معروف به ابو بکر ابهری است. در بغداد سکونت گزید و در آنجا به روایت حدیث پرداخت. او صاحب‌تصانیف متعددی در شرح مذهب مالک بن انس، دفاع از آراء او و ردّ نظریات مخالفانش بود و در زمان خویش، پیشوای پیروان مذهب مالکی به شمار می‌رفت. فردی موثق، امین و وارسته بود و ریاست و مرجعیت علمی در مذهب مالکی به او منتهی می‌گردید..(1)در مورد انتساب او به مکتب کلامی اشاعره، تاج‌الدین سبکی در طبقهٔ دوم مشایخ اشعری (پس از کسانی که ابن عساکر از ذکرشان بازمانده بود)، نام وی را برشمرده است.(2)✍️(1) تاريخ بغداد 492/3 ،تاريخ الإسلام، 419/8، والوافي بالوفيات، 250/3✍️(2) طبقات الشافعية الكبرى، 372/3

🔹هنگام قرآن خواندن گریه کن🍀اگر کسی ادعای تقوا نمود و هنگام گوش دادن به قرآن در دل خود گریه نکرد بدان که دروغ می‌گوید. چون سنگ دلی با اخلاق صالحان منافات دارد.📘متن عربی:‏اعلم أن كل من ادعى الصلاح ولم يبكِ بقلبه عند سماع القرآن فهو كاذب؛ لأن قسوة القلب تنافي أخلاق الصالحين📘 الإمام الشعراني رحمه الله

🔰اذیت و دشمنی با اولیاءالله▪️لِقَوْله تَعَالی:۞«وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا»(الأحزاب_55)⸙«و کسانی که مردان و زنان مؤمن را بدون آنکه مرتکب شده باشند، آزار می‌دهند، مسلماً بهتان و گناه آشکاری را بر دوش کشیده‌اند»▪️لِقَوْل رَسُولَ اللَّهِﷺ:۝« إِنَّ اللَّهَﷻ قَالَ :مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ»(رواه البخاری)⫸«همانا الله تعالی می‌فرماید: هر کس با یکی از دوستان من دشمنی ورزد، من با او اعلام جنگ کرده‌ام»▪️از ابوهریره رضی الله عنه روایت روایت است که حضرت پیامبرﷺ فرمودند:«(همانا الله تعالی می‌فرماید) من در هیچ کاری به اندازه‌ی قبض روح بنده‌ی مؤمنم تردید نکرده‌ام، او مرگ را ناپسند میدارد و من هم ناراحت کردن او را ناپسند میدارم، اما مرگ برای او حتمی است»(رواه البخاری)▪️از ابو هبیره عائذ بن عمرو المزنی که از اهل بیعت الرضوان است روایت شده: ابو سفیان با عده‌ای، از کنار سلمان و صهیب وبلال رضی الله عنه گذشت. آنها (خطاب به ابوسفیان) گفتند: انتقامی را که شمشیرهای خدا از این شخص (ابوسفیان) گرفته از هیچ دشمن خدا نگرفته است. ابوبکر رضی الله عنه گفت: برای پیشوا و سردار قریش چنین می‌گوئید؟ بعداً نزد پیامبرﷺ آمده، ایشان را از جریان آگاه ساخت. حضرت رسول اللهﷺ فرمود: ای ابوبکر(رضی الله عنه) شاید آنها را غضبناک ساخته باشی! اگر چنانچه آنها را غضبناک ساخته باشی، مثل آنست که پروردگارت را به خشم آورده باشی. ابوبکر رضی الله عنه نزدشان آمده گفت: ای برادران آیا شما را خشمناک ساختم؟ آنها گفتند: نه برادرکم، خداوند ترا بیامرزد»(رواه مسلم)▪️از امام ابن عساگر رحمه الله روایت است:«برادرم، بدان که خداوند به تو و ما توفیق دهد و تو و ما را به راه راست هدایت کند که گوشت علما سمی است، و عادت الهی برای رسوا کردن بدگویان آنها آشکار است و هر کس از علما بدگویی کند، خداوند او را قبل از مرگ جسمانی به مرگ روحانی مبتلا خواهد کرد»📝ابن حجر هیتمی رحمه الله می‌فرماید:«و از جمله احترام فراوانی که به فقرا، به ویژه فقرای اصحاب که به اسلام گرویدند، گذاشته می‌شد، سخنی است که خداوند متعال به پیامبرشﷺ فرمود، هنگامی که مشرکان از نشستن او با خود انتقاد کردند و فرمودند: «آنها را بیرون کن، زیرا نفس ما از نشستن با آنها کراهت دارد. اگر آنها را بیرون کنی، اشراف و بزرگان قوم به تو ایمان خواهند آورد.» خداوند فرمود{ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه} [الأنعام: ٥٢]«و کسانی را که صبح و شام پروردگار خود را می‌خوانند و خشنودی او را می‌خواهند، طرد مکن»وقتی مشرکان از بیرون کردن آنها ناامید شدند، از حضرت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خواستند که روزی را برای آنها و روزی دیگر را برای آنها قرار دهد. پس خداوند این آیه را نازل کرد:{واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا} [الكهف: ٢٨] «و با کسانی که پروردگار خود را صبح و شام می‌خوانند و خشنودی او را می‌خواهند، صبر کن و چشمانت (توجه ات) را از آنها برنگردان که زینت‌های زندگی دنیا رابخواهی»📕الزواجر عن اقترافالکبائر

❤️شفاعت 70 هزار فرشته برای انسان....☘حضرت انس بن مالڪ رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه حضرت رسول الله ﷺ فرمودنــد: هر ڪس در هنگام خواب آیه:✨شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُتلاوت کند؛ حق تعالی 70 هزار فرشتـه می‌آفریند ڪه تا روز قیامت برایش طلب مغفرت و آمرزش می‌ڪنند.📚 تفسر القرطبی

#حسبنا‌اللە‌و‌نعم‌الوکیل❤️حەزرەتی ابن‌عباس فەرمووی؛ کاتێ کە حەزرەتی ئیبراهیمیانﷺ خستە ناوی ئاگرەکە فەرمووی؛حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ خوا ئاگرەکەی کردە گوڵستانحەزرەتی پێغەمبەریشﷺ ئەو زێکرێ فەرموو:حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ  کاتێ هەواڵیان داپێی کافرەکان گەرەکیانە هێرش بکەنە سەرتان.📚سەحیحی بوخاری 4563

#استادعبدالباسط‌کوردی‌رحمه‌اللهانگار ورودی بهشت این صدا پخش میشه..

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ الله:فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي سَرَّ نَبِيَّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَرَاءَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَتِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ وَلَيْسَتْ بِأُمِّ الْمُنَافِقِينَ.❞ پس ستایش مخصوص ربی است که حضرت پیامبر ما ﷺ را با تبرئهٔ حضرت عایشه رضي‌الله‌عنها، همسر او در دنیا و آخرت و مادر مؤمنان، شادمان ساخت؛ و او مادر منافقان نیست. ❝● الشريعة_الآجری [5/2419]

8️⃣2️⃣ابوعبدالله خضری مروزی شافعی (درگذشت: 373 هجری قمری)او محمد بن احمد خضری مروزی، فقیه شافعی، امام شهر مرو و پیشوای فقهای شافعی بود. وی شاگرد ابوبکر فارسی بود و از برجسته‌ترین شاگردان ابوبکر قفّال شاشی (از شهر شاش) به شمار میرفت. خضری در مرو اقامت گزید و به نشر فقه شافعی پرداخت. مثل و نمونهٔ حافظهٔ قوی و فراموشیِ اندک بود (۱).🔹️نسبت او به اشاعره: امام صفدی گفته است: «او در اعتقادات، اشعری مذهب بود و ریاست شافعیه در بغداد به او منتهی میشد» (۲).✍️(1) وفيات الأعيان 215/4، مرآة الجنان 300/2 ، وتهذيب الأسماء واللغات، 276/2✍️(2) الوافي بالوفيات 53/2

7️⃣2️⃣امام ابومحمد بن التبان(متوفی ۳۷۱ هجری قمری)  او عبدالله ابومحمد بن اسحاق، معروف به *ابن التبان*، فقیه و پیشوای بزرگ بود. از عالمان استوار و فقیهان برجسته به شمار می‌رفت، چنان‌که شتربانان از سرزمین‌های دور برای دانش او در دفاع از مذهب اهل حجاز و مصر و مذهب مالک، رهسپارش می‌شدند.او از حافظان برجسته قرآن بود و در علوم قرآنی تبحر داشت و درباره اصول توحید سخن می‌گفت. همچنین فصیح‌الزبان بود، دعایش مستجاب می‌شد، دلی رئوف و چشمی اشکبار داشت. از حافظان حدیث به شمار می‌رفت و به نرم‌دلی و حکایت‌های صالحان گرایش داشت. در زبان‌شناسی، نحو، حساب و نجوم نیز عالم بود.(۱)  در مورد نسبت او به اشاعره:سبکی در طبقه دوم کسانی که ابن عساکر از ذکرشان بازماند، از او نام برده است.(۲)  ✍️(1) الديباج المذهب 138،ترتيب المدارك، 248/6،الوافي بالوفيات 39/17.✍️(2)طبقات الشافعية الكبرى،3/372

📌قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ كُنَّ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ يُؤْوِيهِنَّ وَيَرْحَمُهُنَّ وَيَكْفُلُهُنَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ أَلْبَتَّةَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ؟ قَالَ وَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ. قَالَ فَرَأَى بَعْضُ الْقَوْمِ أَنْ لَوْ قَالَ وَاحِدَةً لَقَالَ وَاحِدَةً»❤️حضرت پیامبر اسلام ﷺ فرمودند:هر کس سەدختر داشتە باشد و آنها را مسکن دهد و با لطف و مرحمت با آنان رفتار کند و سرپرستی آنان را به نیکی انجام دهد بهشت بر او واجب می‌شود گفتند ای پیامبر خدا ﷺ اگر ‌دو‌ دختر داشتە باشیم چی ؟ آیا شامل این فضیلت می‌شویم ؟ فرمودند : بلهیكی دیگر گفت:ای رسول خداﷺ اگر یک دختر داشته باشیم چی ؟ فرمودند: هر چند یک دختر هم داشته باشید به این فضیلت می‌رسید.📚 منبع : مسند امام احمد ۱٤۲٤۷

🎙 ماموستا فرهاد آگشته خطبه نماز جمعه ( 2 / مرداد / 1405)🕌مسجد محمد رسول الله (ﷺ)           ( شهرستان ارومیه )

#اذکارشامگاه #یک‌مرتبه‌خوانده‌شود📘«اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ»🖍«الهى! تو پروردگار من هستى، بجز تو معبود دیگرى نیست، تو مرا آفریدى، و من بندۀ تو هستم، و بر پیمان و عده ام با تو بر حسب استطاعت خود، پایبند هستم، و از شر آنچه که انجام داده ام به تو پناه می‌برم، به نعمتى که به من عطا فرموده اى، اعتراف می‌کنم، و به گناهم اقرار می‌نمایم، پس مرا ببخشاى، چرا که بجز تو کسى گناهان را نمی‌بخشاید». (هرکس هنگام شب آن را با یقین بگوید و در آن شب بمیرد، و یا صبح بگوید و در همان روز بمیرد به بهشت وارد می‌شود. 📘البخاری 7/150

🔹چه چیزی علما را تحقیر می‌کند؟🍀جنید بغدادی رحمه الله می‌فرماید: هیچ چیزی مانند طمع، علما را نزد الله متعال پست نمی‌کند.📘منبع عربی:قال الجنيد رحمه الله:ما من شيء أسقط للعلماء من عين الله من مساكنة الطمع مع العلم في قلوبهم📘حلية الاولياء

❤️زنان حافظ قرآن و محدّث در قرون اول تا سوم هجری‌📎 قرن اول هجری (دوران صحابه و تابعین رضی‌الله‌عنهم)🖍این دوره، پایه‌گذار فرهنگ حفظ قرآن میان زنان بود:1 :ام‌ورقة بنت عبدالله بن حارثحافظ قرآن و از زنان راوی مدینه بود.❤️حضرت پیامبر ﷺ او را به ادامه حفظ و آموزش قرآن توصیه کرد. (سنن ابی‌داود، حدیث 591)2: حضرات حفصه بنت عمر و عایشه بنت ابی‌بکر رضی الله عنهما نقش اساسی در انتقال و حفظ مصحف رسمی داشتند.از آن‌ها نسل زنان حافظ در مدینه پدید آمد.3: ام‌درداء الکبریاز زنان تابعیِ شامی و از برجسته‌ترین حافظان و محدّثان بود.در مسجد دمشق، مجالس تعلیم قرآن و حدیث برای زنان تشکیل می‌داد.📘 (الاستیعاب، ج4، ص 299)4: حضرات اسماء بنت یزید بن سکن رضی‌الله‌عنهما(سخنگوی زنان)حافظ قرآن و راوی احادیث.معروف بود به دعوت زنان انصار به حفظ و فهم قرآن

🖍دل‌نوشته‌ای برای محبوبم، حضرت رسول الله ﷺ 🤍❤️یا رسولَ الله ﷺ!ای محبوبِ دل‌ها!دلتنگت هستم؛ دلتنگِ دیدارت، دلتنگِ آن خواب‌هایی که بوی حضورت را داشت.شرمنده‌ام... شرمنده از خودم؛ وقتی می‌بینم گرفتاری‌ها و زخم‌های دنیا، مرا از یاد تو و از صلوات بر تو غافل کرده است.من همان امتی هستم که روزی آرزوی دیدنت را در خواب داشت و گاهی به آن لطف، دلش آرام می‌شد... اما چه شده است که دیگر از آن دیدارها خبری نیست؟ کدام غفلت، کدام کوتاهی و کدام گناه، میان من و آن لطف، پرده افکنده است؟❤️یا رسولَ الله ﷺ!به دیدارت محتاجم؛ نه برای دنیا، بلکه تا درد دلم را برایت بگویم... از مردمانی که نزدیک‌ترینِ من بودند، اما زخمِ زبان و رفتارشان چنان بر قلبم نشست که هنوز خونِ دلم بند نیامده است.امروز بیش از همیشه، سخنت را می‌فهمم؛ آن‌گاه که خبر دادی روزگاری خواهد آمد که نگه داشتن دین، همچون نگه داشتن پاره‌ای آتش در کف دست خواهد بود.❤️آری، یا رسولَ الله!ﷺدر روزگاری زندگی می‌کنم که فتنه از هر سو هجوم آورده است؛ روزگاری که ایمان، صبر، وفاداری و پاک ماندن، هر روز آزمونی تازه است.اگر کوتاهی کرده‌ام، اگر غفلت مرا از صلوات بر تو دور ساخته، از من دلگیر مباش... من امتی هستم که با فاصله‌ی قرن‌ها از تو زندگی می‌کند، اما دلش هنوز برای تو می‌تپد و نامت هنوز اشکش را جاری می‌کند.دوستت دارم، ای محبوبِ خدا...از الله مهربان می‌خواهم مرا از صلوات بسیار بر تو محروم نگرداند، قلبم را بر محبت و سنتت ثابت بدارد، و اگر دیدار تو را در خواب روزی‌ام نکرد، دست‌کم در آخرت، در کنار حوض کوثر، مرا از دیدار روی مبارکت محروم نسازد.اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ

6️⃣2️⃣ابواسحاق ابراهیم بن عبدالله قلانسی(وفات-۳۵۹ هجری)  وی ابراهیم بن عبدالله ابواسحاق زبیدی، معروف به قلانسی، است. مردی پارسا، فقیه، شایسته، متکلم (صاحب نظر در علم کلام) و پاسخگو به مخالفانش در این زمینه بود. تألیفات ارزشمندی دارد و کتابی درباره امامت  نوشته است..به دست ابوالقاسم بن عبدالله مورد آزار قرار گرفت؛ هفتصد تازیانه بر او زدند و چهار ماه به دلیل تألیف کتابش در موضوع امامت، زندانی شد.(1)نسبت دادن او به اشاعره:سبکی در کتاب خود (طبقات الشافعية الکبری) او را در طبقهٔ دوم کسانی ذکر کرده که ابن عساکر از آوردن نامشان بازمانده است.(2)✍️(1) الديباج المذهب 88، ترتيب المدارك، 257/6 ،وتاريخ الإسلام، 112/8✍️(2)طبقات الشافعية الكبرى،3/372

5️⃣2️⃣فقیه امام احمد صبغی شافعی(258 - 342 هجری)احمد بن اسحاق بن ایوب بن یزید، ابوبکر نیشابوری، فقیه معروف به "صبغی".او یحیی بن یحیی ذُهلی را دیده است. حاکم [نیشابوری] گفت: او بیش از پنجاه سال به صدور فتوا اشتغال داشت و در هیچ یک از فتواهایش، مسئله‌ای که در آن وهم و اشتباه کرده باشد، بر او گرفته نشد. او دارای کتب مفصّلی همچون [کتاب‌های] «طهارت»، «نماز» و «زکات» است، و سپس به همین ترتیب تا پایان کتاب «المبسوط» [را نگاشته است]. همچنین کتاب‌های «الاسماء و الصفات»، «الایماء و القدر»، «فضل خلفای چهارگانه»، «رؤیت [خداوند]»، «احکام» و «امامت» از آثار اوست. او جانشین [و نایب] ابن خزیمه در فتوا دادن بود و در عقل و رأی او مَثَل زده می‌شد.(1)امام ذهبی گفت: صبغی، امام، علامه، مفتی، محدّث و پیشوای اسلام، ابوبکر احمد بن اسحاق بن ایوب بن یزید نیشابوری شافعی، معروف به صبغی.(2)نسبت او به اشاعره:امام سبکی در شرح حال حاکم نیشابوری گفت: سپس به مشایخ او که از آنها علم آموخته و با آنها ارتباط ویژه داشت نگریستیم و دیدیم آنان از بزرگان اهل سنت و پایبند به عقیده ابوالحسن اشعری هستند، مانند شیخ ابوبکر بن اسحاق صبغی، استاد ابوبکر بن فورک، استاد ابو سهل صعلوکی و امثال آنان. اینان کسانی بودند که او در مباحثه با آنان مجالست می‌کرد و در اصول دیانات و امور مشابه آن، با آنها سخن می‌گفت.(3)✍️(1)الوافي بالوفيات150/6،والنجوم الزاهرة 310/3، وتهذيب الأسماء واللغات193/2✍️(2) سير أعلام النبلاء،483/15✍️(3)طبقات‌الشافعيةالكبرى،162/4

4️⃣2️⃣(امام ابوالفضل الممسی مالکی المقتول ظلما "کشته‌شده به ناحق")(وفات-333 هجری)او عباس بن عسیی بن محمد بن عیسی بن عباس، مکنی به ابوالفضل بود... فقیهی شایسته بود...  اهل مصر (علمای مصر) او را ستوده‌اند. از موسی قطان، بجلی، جَبَله بن حمود و احمد بن سلیمان حدیث شنید. در علم (فقه) مالک با بیانی عالی سخن می‌گفت و علم اسناد و قراردادها (الوثائق) را به نیکی می‌فهمید. در مناظره و در مذاهب اهل نظر (متکلمان) بر شیوه‌ی متکلمان و فقیهان، به شیوه‌ای نیکو مناظره می‌کرد. زبانش گویا و قلمش بلیغ بود، همراه با درایتی ژرف و فهمی تیز. در مناظره و فقه، پربارتر از (توانایی‌اش در) کلام (علم کلام) بود. از اهل مروت (شرافت و جوانمردی)، انقباض (گوشه‌گیری و پرهیز از جاه‌طلبی) و صیانت نفس (حفظ خود از ناشایست‌ها) بود. در میان هم‌رده‌هایش، کسی فقیه‌تر و پاک‌دامن‌تر از او نبود. به بحث‌های نظری و علم خلاف (مسائل مورد اختلاف فقهی) توجه ویژه داشت. اجدابی(مورخ) در فضایلش نوشته است: «او از اهل حفظ (حافظه‌ی قوی)، ذکاوت و علم به اسناد (وثائق) بود. مردی صالح، بسیار نمازگزار، روزه‌دار، پارسا و حافظ فقه و حجت‌های مذهب مالک بود.»(1)علامه زرکلی می‌گوید: ابوالفضل ممسی، فقیه مالکی بود، از کسانی که در جهاد (محاربه) با فاطمیان در افریقیه (تونس و شرق الجزایر کنونی) به شهادت رسید.(2)ابومحمد بن ابی‌زید (فقیه بزرگ مالکی) رحمه الله هنگام کشته شدنش گفت: «ای کاش شهر قیروان به غارت می‌رفت، ولی ابوالفضل کشته نمی‌شد.»(3)اما نسبت دادن او به اشاعره:  سبکی (در کتاب طبقات الشافعیة الکبری) او را در طبقه‌ی دوم کسانی ذکر کرده که ابن عساکر (در تبیین کذب المفتری) نامشان را نیاورده است.(4)✍️(1)الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب، 217.✍️(2) الأعلام،263/3✍️(3) ترتيب المدارك وتقريب المسالك 299/5✍️(4)طبقات الشافعية الكبرى372/3

❤️لامین یامال بازیکن مسلمان و اهل کشور اسپانیا حال عبادت ❤️

3️⃣2️⃣((حمويه))أبو عبد الله المعروف بحمويه من أهل سيراف(1).نسبتهما إلى الأشاعرة:قال ابن النديم المعتزلي: ومن أصحابه أي الشيخ أبي الحسن الأشعري: حمويه من أهل سيراف، وكان يستعين به على المهاترة والمشاغبة، وقد كان فيه علم على مذهبه، ولا كتاب له يُعرف.(2)ترجمه متن بالا☝️ابوعبدالله معروف به حَمُویه (یا حَمْویه) از اهل سیراف بود.(1)نسبت او به اشاعره:ابن ندیم (که خود معتزلی بود) گفته است: «از اصحاب شیخ ابوالحسن اشعری، حمویه اهل سیراف بود. اشعری در مباحثات جدلی و مشاجرات از او کمک میگرفت. او بر مبانی مذهب اشعری آگاهی داشت، اما هیچ کتاب شناخته‌شده‌ای از او باقی نمانده است».(2)✍️(1)الإمام أبو الحسن الأشعري ومؤلفاته، 25✍️(2) الفهرست،225

2️⃣2️⃣عامر بن محمد کُوّازیاو عبارت است از: عامر بن محمد بن مُتْقِمِر، ابونصر کُوّاز بصری. در بغداد و سامرا (سرّ مَن رأی) حدیث نقل کرد. از افرادى همچون کامل بن طُلحه و محمد بن بشر بن ابیبشر مُزَلَّق روایت کرد. محمد بن جعفر مَطیَری، احمد بن فضل بن خزیمه و عبدالله بن اسحاق بن خراسانی از او روایت کرده‌اند. او فردی مورد اعتماد و به عنوان شاهد عادل (در دادگاه‌ها) پذیرفته شده بود. (۱)  منسوب بودن او به اشاعره:حافظ ابن عساکر گفته است: «هنگامی که خداوند متعال، شیخ ابوالحسن اشعری را از بدعت‌های معتزله که بر آن بود رهایی بخشید و به سوی آنچه موجب خشنودی او بود - یعنی نصرت‌دهی به اهل سنت و جماعت - هدایت کرد، امر او (مکتب اشعری) آشکار شد و کتاب‌هایش پس از سال ۳۰۰ هجری منتشر گردید. ابوالحسن اشعری تا سال ۳۲۴ هجری در قید حیات بود. از جمله کسانی که نزد او تربیت یافتند و به محضرش رفتند و از او بهره بردند، فردی معروف به ابوالحسن باهلی است... و همچنین از کسانی که با او مصاحبت داشت، ابونصر کُوّازی در شیراز بود. او به دیدار ابوالحسن اشعری شتافت و بسیاری از کتاب‌هایش را نزد او استنساخ کرد. از جمله آن کتاب‌ها، کتاب او (اشعری) در نقض (ردیه) بر جُبّائی در اصول [دین] بود که نزدیک به چهل جزء (جلد) را شامل می‌شد. من [ابن عساکر] خود از کتابی که کُوّازی از نسخه اصلی شیخ ابوالحسن اشعری در بصره استنساخ کرده بود، نسخه‌برداری کردم.» (۲)

ئیمامی غەزالی دەفەرموێت: سەیرترین شت ئەوەیە کە خەڵکی خەم لە مردنی جەستەیان دەخۆن، بەڵام خەم لە مردنی دڵیان ناخۆن، لەکاتێکدا جەستە هەر دەمرێت بەڵام دڵ بە تاوان دەمرێت#ابوبڪر_الأشعری#ئیمامی_غەزالی

مخاطبین محترم کانال در صورت قطعی اینترنت کانال ما  را در اپلیکیشن روبیکا دنبال کنید rubika.ir/Ya_rasollahhttps://rubika.ir/Ya…

1️⃣2️⃣((الإمام أبو الحسن عبد العزيز بن محمد الطبري المعروف بالدمل))هو: عبد العزيز بن محمد بن إسحاق أبو الحسن الطبري المعروف بالدمل، المتكلم على مذهب الأشعري رحمه الله، قرأ على أبي الحسن الأشعري، وسمع من محمد بن جرير الطبري تفسيره للقرآن أو بعضه، وسكن دمشق، ونشر بها مذهب أهل السنة، وله تصانيف حسنة منها كتاب رياضة المبتدي وبصيرة المستهدي) في الرد على الملحدة، ومن ضاهاها من المبتدعة، وكتابًا في الرد على جعفر بن حرب في نقض مسائلة، وقفت على شيء من تأليفه يدل على فضل كثير وعلم غزير . اهـ. كلام الحافظ ابن عساكر.(1)نسبته إلى الأشاعرة:قال الحافظ ابن عساكر: كان من أعيان أصحاب أبي الحسن، وممن تخرج به، وخرج إلى الشام، ونشر بها مذهبه.(2)ترجمه متن بالا:☝️  او عبدالعزیز بن محمد بن اسحاق، ابوالحسن طبری، معروف به دَمَل است؛ متکلم بر مذهب اشعری - رحمت خدا بر او باد. نزد ابوالحسن اشعری درس خواند و از محمد بن جریر طبری تفسیر قرآن یا بخشی از آن را شنید. در دمشق ساکن شد و در آنجا مذهب اهل سنت را نشر داد. تألیف‌های نیکویی دارد که از جمله‌ی آن‌ها کتاب «ریاضة المبتدی و بصیرة المستهدی»در رد بر ملحدان و کسانی که شبیه آن‌ها از بدعت‌گذاران هستند، و کتابی در رد بر جعفر بن حرب در نقد و رد شبهاتش می‌باشد. بر بخشی از تألیف او نظر افکندم که دلالت بر فضیلت بسیار و علم  فراوان [او] دارد.ا.هـ کلام حافظ ابن عساکر. (1)نسبت او به اشاعره:حافظ ابن عساکر گفته است: او از بزرگان اصحاب ابوالحسن [اشعری] و از کسانی بود که نزد او پرورش یافت. سپس به شام رفت و در آنجا مذهب او [یعنی مذهب اشعری] را نشر داد. (2)(1)✍️ تاریخ دمشق 340/36||تاريخ الإسلام،336/8(2)✍️تبيين كذب المفتري 195🔻#الاشاعرة🔺️أول من نشر المذهب الأشعري في الشام من تلاميذ أبي الحسن الأشعري هو الدُّمَّل عبد العزيز بن محمد الطبري وكان من تلاميذ ابن جرير الطبري أخذ عنه التفسير كاملا ..وكان بارعا في الأصول والتفسير والكلام..ترجمه☝️"نخستین کسی که مذهب اشعری را در شام از میان شاگردان ابوالحسن اشعری منتشر کرد، عبدالعزیز بن محمد طبری معروف به دُمَّل بود.او از شاگردان ابن جریر طبری بود و تفسیر کامل قرآن را از او فرا گرفت.و او در اصول (فقه)، تفسیر و کلام استاد بود."

📘تبیان در آداب حاملین قرآن📝تألیف: امام محی الدین یحیی بن شرف نووی رحمه الله 🖍مترجم: سید مسلم تخت دار

▪️انا للَّه و انا اليه راجعون   موت العالِمِ مَوت العالَمِ◾روح پاک و بی آلایش جناب حاج ماموستا ملا محمد نخشی پور امام جمعه مسجد محمد رسول الله کشتارگاه ارومیه ، به سوی ملکوت اعلی و جایگاه ابدی پرواز کرد.◼فقدان اسفناک این عالم و عارف ربانی همه ما را شديداً متأثر ساخت.🔹️حاج ماموستا ملا محمد رحمه الله صادقانه و واقعا با ایمان زیست.🔹️شاید در این جامعه همچو افرادی اینگونه ساده و بی ریا و متعهد و وفادار به ندرت یافت شوند.اين مرد بزرگ که خود تربیت یافته مدرسه بزرگ خانقاه سرفراز برهان بود عمر پربرکتی را در مسیر تربيت مسلمانان و تهذيب نفوس ارادتمندان بر مبنای تصوف راستین و تمسک به معتقدات اهل سنت و جماعت صرف نمود و زندگى زاهدانه و عبادات عارفانه او در قلوب همه عاشقان اثر عميقى داشت.🔹️اين مصيبت جانکاه را به  اهالی محترم کشتارگاه و عموم مردم شریف ارومیه  و بیت مکرم و بازماندگانش بویژه خلف شایسته ایشان ماموستا ملا عبدالواحد و دکتر اقصی نخشی پور تسلیت عرض نموده و از ارحم الراحمین برای ایشان ، مغفرت و رحمت و علو درجات و برای بازماندگانش صبر جمیل و اجر جزیل را خواستاریم.✍ ملا فرهاد آگشته

إنّا للّه و إنّا إليه راجعون 🔻امام جمعه اهل سنت در میرجاوه ترورشد‼️🔹ساعت ۴ بامداد امروز دوشنبه ۲۹ تیرماه مولوی «محمد انور ریگی» امام‌جمعه اهل سنت مسجد علی‌ابـیطالب شهرستان میرجاوه توسط افراد ناشناس ترور شد.

❤️امام سفيان بن عيينة رحمه الله می فـرمایـد:«مَن رأى أنَّه خَيـرٌ مِن غيـرِه فقد استكبـر.»🖍«هـر کس گمان کند که از دیگ‍ـران بهتـر است، دچار تکبـر شده است.»📘سيـر أعلام النبلاء| 8/468

چهره ات در صلوات آشکار می‌ شود...❤️امام تابعی، مجاهد بن جبر مخزومی رَضِیَ اللّهُ عَنْه مفسر بزرگ قرآن می فرماید ڪه حضرت رسول الله ﷺ فرمودند: هنگامی ڪه بر من صلوات می‌ فرستید، با نامها و چهره هایتان به من نشان داده می‌ شوید. پس صلوات را نیکو و زیبا بر من بفرستید.📚 منابــع :✍ مصنف امام عبدالرزاق صنعانی✍ کنز العمال فی السنن الاقوال و الافعال علاء الدین متقی هندیاین حدیث شریف، اسرار معنوی صلوات بر حضرت پیامبر ﷺ را آشکار می‌ سازد. ما هنگام صلوات فرستادن، تنها الفاظی را تکرار نمی‌ کنیم، بلکه گویی در محضر ایشان حاضر شده و با نام، چهره و هویت معنوی خود معرفی می‌ شویم. بنابراین، صلوات نیکو و با حضور قلب، نه تنها درجاتی معنوی برایمان به ارمغان می‌ آورد، بلکه تصویری زیبا و نورانی از ما را به پیشگاه حضرت رسول الله ﷺ ارائه می‌ دهد.

اثر #کفر_کردن در بطلان نکاح:✔️ با استناد بە آیەی ١٠ سورەی الممتنحە و اِجماع علماء ، اگر زن و شوهری کە عقد کردە‌اند و هنوز #جماع و همبستری صورت نگرفتە باشە ، #کفرکردن از سوی یکی از آنها باعث فسخ و #بطلان_نکاح می شود و باید بە دین اسلام برگردد و دوباە نکاح شوند➖در غیر اینصورت(با #کفرکردن و بدون نکاح دوبارە) محرم همدیگر نیستند و نزدیکی و همبستری آنها #زنا محسوب می‌شود.🖌اگر #جماع و همبستری روی دادە باشد #نکاح فوری باطل نمی‌شود بلکە اگر تا عدەی زن توبە کردند ، #نکاحشان بردوام و بدون مشکل است اما اگر تا آن زمان توبە نکردند و بە اسلام رجوع نکردند #نکاحشان_باطل‌می‌شود و محرمیتی بین آنها باقی نمی‌ماند و نزدیکی و همبستری آنان #زنا محسوب می‌شود.

🔹فضیلت عمل نمودن به قرآن کریم و فضیلت تلاوت نمودن آیات آن🍀حضرت عبدالله بن عمرو (رضی الله عنهما) می‌فرماید:  حضرت رسول اللهﷺ فرمودند: در بهشت، به قاری قرآن گفته می‌شود قرآن را به آرامی ودرستی تلاوت کن و به درجات والای بهشت صعود کن همانگونه که در دنیا قرآن را تلاوت می‌کردیدرجات بهشت به اندازه‌ی آیات قرآن است وآخرین درجه شما با تلاوت آخرین آیه‌ی قرآن به شما عطا می‌شود.🖍توضیح: از این حدیث استنباط می‌شود که کسی به این فضیلت بزرگ نائل نمی‌شود مگر اینکه حافظ قرآن باشد و به صورت صحیح آن را تلاوت کند همانگونه که شایسته‌ی قرآن است.بعضی از علما فرموده‌اند: کسی به قرآن کریم عمل نماید مانند آن است که آن را تلاوت کرده‌ باشد و کسی به آن عمل نکند مانند آن است که آن را تلاوت نکرده باشد هرچند شب و روز هم قرآن بخواند.الله متعال می‌فرماید: (کتاب مبارکی را بر تو نازل نمودیم تا انسان در معانی آیات تدبر و تفکر کند و تا عاقلان از آن پند بگیرند.)پس تلاوت وحفظ قرآن به تنهایی این فضیلت را ندارد و لازم است که به آن عمل شود.منبع عربی:حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ : اقْرَأْ وَارْتَقِ، وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا ؛ فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا ". 📚سنن ابوداود ۱۴۶۴ويؤخذ من الحديث أنه لا ينال هذا الثواب الأعظم إلا من حفظ القرآن وأتقن أداءه وقراءته كما ينبغي له. قال بعض العلماء: إن من عمل بالقرآن فكأنه يقرؤه دائما وإن لم يقرأه، ومن لم يعمل بالقرآن فكأنه لم يقرأه وإن قرأه دائما، وقد قال الله تعالى: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب} فمجرد التلاوة والحفظ لا يعتبر اعتبارا يترتب عليه المراتب العلية في الجنة العالية.📘عون المعبود شرح سنن ابوداود

#الاذکـار▪️«اللَّهُمَّ ثَبِّتْنِي وَاجْعَلْنِي هَادِياً مَهْدِيَّاً»💓⫸«پروردگارا مرا ثابت قدم نگهدار و مرا هدایت کننده و هدایت شده قرار بده»📚متفق علیه

❤️امام سفيان بن عيينة رحمه الله می فـرمایـد:«مَن رأى أنَّه خَيـرٌ مِن غيـرِه فقد استكبـر.»🖍«هـر کس گمان کند که از دیگ‍ـران بهتـر است، دچار تکبـر شده است.»📘سيـر أعلام النبلاء| 8/468

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ7080- شَرُّ النّاسِ أَلْمُضَيِّقُ عَلَى أَهْلِهِ.خراپترینی خەڵک ئەو کەسەیە کە سەخت لە ژن و مناڵی ئەگرێت و #خەرج_و_مخارجیان بە باشە نادا.📚الفتح الكبیر للسیوطی