🖥برنامه کامل دروب الرجاء 📣 کلام منادی بر فراز دمشق 🔰دکتر ابو علی شیبانی 📅سه‌شنبه ۱۴۰۵/۰۵/۰۶ ---2026/07/28 در 9⃣ قسمت ▪️🌿🌹▪️ عضویت ↙️ @abualishibanyخب: «إن هو إلا ذکر وقرآن کریم»، «یس والقرآن الحکیم»، «إن هو إلا ذکر وقرآن کریم».این را برای من حل کنید چطور است؟ این حرف من نیست، حرف استادم است، من هیچ چیز نمی‌دانم. برمی‌گردم به شما، امروز یک کاری دارم: «إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون»، خب، «إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات»، قبل از آن چیست؟ «الذين لا يؤتون الزكاة وهم بالأخرة هم كافرون». مرجع می‌آید و به تو می‌گوید زکات نده، به گردن من! گردن تو چقدر تحمل دارد عزیزم؟ اولین سوالی که باید از او بپرسی این است: چه کسی تو را در این مقام گذاشته است؟ اولین سوالی که از او می‌پرسی: چه کسی تو را منصوب کرده؟ اگر به تو گفت «امام»، به او بگو: من و تو در آستان علی بن ابی‌طالب با هم مباهله می‌کنیم، یا مرا به میمون مسخ می‌کند یا تو را! من او را به مبارزه می‌طلبم اگر می‌تواند! و اگر گفت «مردم او را گذاشته‌اند»، پس چرا در سقیفه جنگیدیم و چرا حمل‌کننده نردبان صلح در پهنا هستیم؟ چه دلیلی دارد؟ ابوعلی، حمل‌کننده نردبان کج چرا؟ اگر محمد را مردم گذاشته بودند، این آن چیزی نیست که ما ارزشمند می‌دانیم و بزرگش می‌داریم. اما اگر محمد را خدا گذاشته است، پس موظفیم؛ قرآن می‌فرماید: «أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم». خب، تو را چه کسی گذاشته؟ امام تو را گذاشته؟ داری به امام دروغ می‌گویی! اگر این امام مهدی می‌گوید زکاتی نیست، پس من دیگر تا ابد نیازی به امام مهدی ندارم! چرا؟ چون در اینجا با قرآن مخالفت کرده است و امام آمده تا قرآن را تمام کند، تا قرآن را حفظ کند، تا ما را به قرآن مؤمن سازد. برمی‌گردی به مرجع، من به میل خودم عمل می‌کنم چون قدرت دارم، چه کسی این قدرت را به تو داده؟ نفس اماره و سرزنش‌گرت به تو داده، نفست برایت آراسته است. خب، آیا تو به قرآن ایمان داری؟ آیا نماز را می‌شناسی؟ نماز صبح را می‌دانی ابوعلی ده رکعت می‌خواند؟ چون عبیدالله بن زیاد آن را هشت رکعت خواند، باز هم بگویم عبیدالله بن زیاد اجتهاد کرد؟ هان؟ و آن را خواند و تمام مردم و مست‌ها در مسجد کوفه با او رکوع رفتند! کسی می‌آید و به تو می‌گوید: نه عموجان، نماز صبح دو رکعت است، اگر زیاد شود باطل است و اگر کم شود باطل است. ابوعلی آمد و گفت تمام این سجده سهوهایی که می‌گویند از بزرگ‌ترین فاجعه‌های ترسناکی است که مرجعیت درست کرده است. خب، من نماز سهو خواندم و نمی‌دانم سه رکعت خواندم یا چهار رکعت، خواندمشان و معلوم شد پنج رکعت شده، چطور جور در می‌آید؟ آیا نماز باطل است یا نه؟ این کسی که من دنبالش می‌روم و پشت سرش نماز می‌خوانم، رکعت سهو گذاشته؛ رکعت سهو بخوان، خلاص، نمازت درست است! این حرف‌ها را از کجا آوردی؟ اگر ندانی چطور خواندی، نمازت از همان اولین «الله اکبر» باطل است. دیگر چه داری که به من بگویی من می‌فهمم؟ در چه چیزی می‌فهمی؟ من از تو می‌پرسم و می‌خواهم پاسخم را بدهی، مرا نادان فرض نکن، من مدت‌هاست به تو چسبیده‌ام اما الان بیدار شده‌ام! دیدم تو زکات نمی‌دهی بلکه فقط خمس می‌گیری، چون خمس ۲۰ درصد است. خمس آیه دارد: «وما غنمتم فأن لله خمسه». من غنیمتی ندارم، حقوق ماهانه‌ام است، چطور این پول را جمع کردم؟ حقوقم بوده، مگر نه؟ من یک کشاورزم، غنیمت چیست؟ این دسترنج من است، چرا آن را به تو بدهم؟ من زکات می‌دهم. به تو می‌گوید نه، زکات فقط برای غلات چهارگانه است! خب، من طلافروشم و تن‌ها طلا دارم، زکات دادن بر من ممنوع است، اما منِ کشاورز که پدرم در کشاورزی و تابستان و باران و گرما و سرما سوخته باید زکات بدهم و این تاجر طلا زکات ندهد؟ آیا این عدالت توست؟ آیا این عدالت خداست؟ این آن چیزی نیست که ما می‌شناسیم. می‌دانید می‌خواهم به شما چه بگویم؟ هر کس به زیارت حسین رفته و زکات نداده، برود حساب و کتابش را بازبینی کند و زکات بدهد، به خدا قسم اگر دنیا هم زیر و رو شود زیارتش پذیرفته نمی‌شود. چون امام مهدی برمی‌گردد و به او می‌گوید: آیا قرآن را نخواندی؟ او می‌گوید: مرجع به من گفت! [امام می‌گوید:] تو را چه به مرجع؟ آیا من تو را فرستادم سراغ مرجع یا من در میان شما دو چیز گرانبها باقی گذاشتم: قرآن و مهدی؟ کسی آمد و از امام رضا پرسید: در زمان امام رضا چطور در نماز تشهد بخوانیم؟ گوش کنید! به او فرمود: ساکت باش ای مرد! «الحمد لله، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، وأشهد أن الإمام الرضا حجة الله على خلقه، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته». نامی از علی بن ابی‌طالب نیاورد! به او گفت من الان، علی بن ابی‌طالب چه نقشی دارد؟ من نماینده علی بن ابی‌طالب هستم. سوال خوبی است! من سخنی به شما می‌گویم که مطلقاً تا به حال نشنیده‌اید: هر کس زکات ندهد کافر است و نمازش پذیرفته نیست.