⏱ 📣 سخنان کامل منادی بر فراز دمشق 🔰دکتر ابو علی شیبانی 🕰 چهارشنبه ۱۴۰۵/۰۵/۲۱ --- 2026/08/12 💠 #برنامه_دروب‌الرجاء 📡#شبکه_ماهواره‌ای_عراق‌المستقبل 🤷‍♂ متفاوت از تمام آنچه تاکنون دیده‌اید... 👌🏻 ▪️🌷▪️ عضویت ↙️ @aboalishibanyخب من فرقه‌ای هستم! بگذارید ببینیم چرا ای ابوعلی تو فرقه گرایی؟ بله ابوعلی فرقه‌ای است، اما نه آن‌طور فرقه گرایی. بگذارید ببینیم، ابوعلی تو کاملاً فرقه گرایی. می‌خوانیم: «بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين». از چه کسی یاری می‌جوییم؟ از خدا. خدا می‌گوید «تنها تو را می‌پرستیم». عمو جان این را برای من حل کنید! من با چه کسی باشم؟ خدا درباره خودش می‌گوید: «سپاس خدایی را که پروردگار جهانیان است»، با دعا شروع کرد، سپاس خدایی را، پروردگار جهانیان کیست؟ یوسف می‌گوید: «پروردگارم جایگاه مرا گرامی داشت»، منظور پروردگار محمد نیست، پروردگارِ علی و محمد است.یک سؤال بپرس، یوسف می‌گوید: «مرا نزد پروردگارت یاد کن». یک نفر از این‌هایی که دو شاهی فلسفه یاد گرفته می‌آید حرف می‌زند، کتاب «قطر الندى» را جلوی خود گذاشته و فکر می‌کند به قله رسیده است، این‌ها همه‌اش زباله است. می‌خوانیم: «إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم»، آیا این تعصب فرقه‌ای است؟ اینجا منحصر به علی بن ابی‌طالب شد، بگذارید ببینیم آیا خدا هم فرقه‌گراست؟ «بیایند پسران ما و پسران شما، و زنان ما و زنان شما، و نفوس ما...» ببین این علی بن ابی‌طالب است و خدا دارد جانب‌داری می‌کند، می‌رویم از خدا شکایت می‌کنیم! خب، خدا می‌خواهد به ما نشان دهد، این از کسانی است که دعوت می‌کند. خدا چه می‌گوید؟ این خدای بزرگ چه می‌گوید؟ می‌گوید: «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ»، این را محمد می‌گوید چون نمی‌گوید «من ولی شما هستم»، فردی به خدا اشاره می‌کند: «همانا وليّ شما خداست و پیامبرش» — و منظورش از پیامبر، محمد است — «و کسانی که ایمان آورده‌اند، همان کسانی که نماز را برپا می‌دارند و در حال رکوع زکات می‌دهند». دارد حقایق را برای ما روشن می‌کند. حقیقت دوم: «و هر کس به ایمان کفر ورزد، یقیناً عملش حبط و نابود شده است». کفر ورزیدن به ایمان؛ ایمان که خدا نیست، چه ارتباطی دارد؟ روز خندق تمام ایمان در برابر تمام شرک قرار گرفت؛ هر کس به علی، یعنی به ولایت علی کفر ورزد، عملش نابود شده است. یعنی همان مرز فاصله‌ای که شیعیان نمی‌پذیرند بویند علی با حق است. برای چه در مجالس می‌خوانید؟ قضایا و مصائب ما از فاطمه آغاز شد و به علی ختم گردید؛ اگر علی نبود کشته نمی‌شد، و فاطمه کشته نمی‌شد، و رسول خدا مسموم نمی‌شد و به شهادت نمی‌رسید، و حسین به شهادت نمی‌رسید. وقتی حسین قیام می‌کند مگر عاشق کشته‌شدن بود؟ حاشا از اهل بیت! پس هنگامی که مردم علی را تنها گذاشتند، او خانه‌نشین شد و دست بر دست می‌سایید، و حسین با خون خود بیرون آمد تا ساختار دین را از نو بازسازی کند. این دین، دینِ تسلیم در برابر ولایت است، نه دینِ کسی که وقتی خبر به او رسید گفت: «آن دانای آگاه به من خبر داد». خب، من از علی بن ابی‌طالب می‌پرسم چه کسی به تو خبر داد؟ او محمد (ص) است. من که این بنده گمراه هستم هیچ‌چیز نمی‌فهمم و فردی جلوی انسان می‌ایستد و از سر تا پایش را بدون اینکه خودش بداند شرح می‌دهد، پس چگونه است علی بن ابی‌طالب که خودِ دانش است؟ ببین این آصف بن برخیا می‌گویند دانشی از کتاب داشت، اما تمام دانش نزد علی بن ابی‌طالب است و اوست که آن را تقسیم می‌کند. بله، چگونه بود؟ محمد... ببخشید، علی تنها قطره‌ای در دریای محمد است، مبادا کسی به من خرده بگیرد. من از استادم پرسیدم قدری درباره علی بن ابی‌طالب برایم توضیح بده، گفت: ای ابوعلی، به خدا قسم علی تنها قطره‌ای در دریای محمد است، الله اکبر! این علی بن ابی‌طالبِ بزرگ گفت: به خدا قسم ای برادر راستش را به تو می‌گویم، علی تنها قطره‌ای در دریای محمد است و امامان تنها قطره‌ای در دریای فاطمه هستند. به او گفتم چگونه؟ گفت برایت توضیح می‌دهم مبادا نفهمی و مانند یک درازگوش جلوی من باشی، گفتم خدا عمرت را طولانی کند. گفت اگر برایت توضیح دهم از دین خارج می‌شوی، بگذار در همین حال بمانی؛ اهل بیت از بزرگ تا کوچکشان تنها قطره‌ای در دریای فاطمه هستند و علی تنها قطره‌ای در دریای محمد است. دیگر اهل سنت چه ایرادی می‌توانند به من بگیرند؟ آخر این محمد کیست و علی با او چه نسبتی دارد؟ این قطره همان نقطه‌ی زیر «ب» است. اگر محمد تمام «بسم الله» باشد، یکی می‌گوید این را از کجا آوردی؟ مگر نه اینکه استادم داشت اخلاق را برایم توضیح می‌داد؟ از او پرسیدم، گفت محمد چیست و علی چیست؟ علی تنها قطره‌ای در دریای محمد است. مگر حرف «ب» این‌طور نیست؟ دریاست یا دریا نیست؟ گفت ای ابوعلی به این نقطه نگاه کن و گفت من همان نقطه‌ی زیر «ب» هستم. پس این‌گونه برایم توضیح داد، نه مانند توضیح این‌هایی که به شما می‌گویند ما از دین سر در می‌آوریم اما در گل و لای مانده‌اند و حزب و دکان درست کرده‌اند و مردم را گول می‌زنند.