🏴 اسناد شهادت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله▪️ شهادت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله، نقطۀ صفرِ تاریخی در جنایت منافقین، انحراف امت و سرآغازِ تمام مصائبِ اهل‌بیت علیهم‌السلام بود.در ادامه، آیات و روایاتِ این مصیبت عظیم را مرور می‌کنیم:📜 الآیة: «وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ»جز اين نيست كه محمد پيامبرى است كه پيش از او پيامبرانى ديگر بوده‌اند. آيا اگر بميرد يا كشته شود، شما به آيين پيشين خود باز مى‌گرديد؟ (آل‌عمران، ۱۴۴)📌 توضیح: این آیه هر چند در نگاه ظاهری، «اصلِ امکان شهادت رسول خدا و هشدارِ مهم پس از آن» را صادر می‌کند، ولی روایات اهل بیت و روایت خود رسول خدا، «تحققِ مصداقِ تلخِ آن (یعنی قُتِلَ)» را گزارش می‌دهند که با هم روایات شهادت رسول خدا را مرور می‌کنیم:۱️⃣ رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: «أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا أَنَا اسْتُشْهِدْتُ فَعَلِيٌّ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُم»«ای مردم! زمانی که من شهید شدم، علی سزاوارتر و برتر است به شما از خود شما...»📚 كتاب سليم ج۱ ص۱۷۸۲️⃣ سپس امیرالمؤمنین علیه‌السلام برخاست و در حالى كه گريه مى‌كرد عرض كرد: «[بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي] يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَ تُقْتَلُ؟ قَالَ: نَعَمْ أَهْلِكُ شَهِيداً بِالسَّمِّ...»پدر و مادرم فدايت اى پيامبر خدا، آيا شما هم كشته مى‌شوى؟ پیامبر خدا فرمود: آرى، من با سمّ به شهادت می‌رسم...📚 همان۳️⃣ بعدها امیرالمؤمنین علیه‌السلام آیۀ زیر را برای ابوبکر خواند که خداوند فرموده است: «وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلُوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ» (آل عمران، ۱۶۹)سپس به ابوبکر فرمود: «أشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ مَاتَ شَهِيداً»من گواهى می‌دهم كه رسول خدا به شهادت رسیدند.📚 الكافي ج۱ ص۵۳۳۴️⃣ امام حسن مجتبی علیه‌السلام فرمودند: «مَا مِنَّا إِلَّا مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُولٌ»هیچ یک از ما نیست مگر این که یا مسموم یا کشته می‌شود.📚 كفاية الأثر ص۲۲۷۵️⃣ امام صادق علیه‌السلام نیز فرمودند: «مَا مِنْ نَبِيٍّ وَ لَا وَصِيٍّ إِلَّا شَهِيدٌ»هیچ پیامبر و وصی پیامبری نیست مگر این‌که به شهادت می‌رسد.📚 بصائر الدرجات ج۱ ص۵۰۳۶️⃣ امام رضا علیه‌السلام با قسم فرمودند: «وَ اللَّهِ مَا مِنَّا إِلَّا مَقْتُولٌ شَهِيدٌ»به خدا سوگند هیچ یک از ما نیست مگر این‌که مقتول و شهید است.📚 من لا يحضره الفقيه ج۲ ص۵۸۵۷️⃣ حسین بن منذر می‌گوید: از امام صادق علیه‌السلام درباره این آیه شریفه پرسیدم: «أَفَإِنْ مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ؛ آیا اگر او [پیامبر] بمیرد یا کشته شود، شما به گذشته [جاهلیت] خود بازمی‌گردید؟» (آل عمران، ۱۴۴)[از ایشان پرسیدم:] «اَلْقَتْلُ، أَمِ الْمَوْتُ؟» آیا آنچه رخ داد کشته شدن (شهادت) بود یا مرگ طبیعی؟ حضرت فرمودند: «يَعْنِي أَصْحَابَهُ الَّذِينَ فَعَلُوا مَا فَعَلُوا.» مقصود، همان اصحابی هستند که آن کارها را انجام دادند [و مرتکب آن جنایت شدند].📚 تفسیر عیاشی ج ۱ ص۳۴📌 توضیح مختصر: پاسخ امام، اگرچه ظاهرِ توصیفی دارد، اما از نظر منطقی دلالت بر گزاره دوم (القتل) دارد؛ زیرا «مرگ طبیعی» فاعلی از میان «اصحاب» ندارد که بخواهند کاری انجام دهند. بنابراین، انتسابِ فعل به اصحاب (الذین فعلوا…)، اثباتِ قطعیِ وقوعِ «قُتِلَ» در خارج است.۸️⃣ در روایتی دیگر از امام صادق علیه‌السلام: «أَتَدْرُون مات النبيّ أو قتل؟ إنَّ اللّه يقول: «أَفَإِنْ مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ»؟ فَسُمَّ قَبْلَ الْمَوْتِ؛ إِنَّهُمَا سَمَّتَاهُ»آیا می‌دانید که پیامبر به مرگ طبیعی از دنیا رفت یا کشته شد؟ خداوند [در قرآن] می‌فرماید: «آیا اگر او بمیرد یا کشته شود، شما به گذشته [و جاهلیت] خود بازمی‌گردید؟» پس او پیش از فرارسیدن مرگ [طبیعی] مسموم گردید؛ قطعاً آن دو نفر او را مسموم کردند.📚 همانبنابراین، زهرِ کینه‌ای که در کامِ پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله ریخته شد، در واقع همان آتشی بود که هیزم‌هایِ پشتِ درِ خانۀ وحی را شعله‌ور ساخت، همان شمشیرِ شقاوتی شد که بر فرقِ امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرود آمد، همان نیزه‌ای بود که بر پیکر و تابوت امام حسن مجتبی علیه‌السلام زدند، همان خنجری بود که حنجرۀ سیدالشهدا علیه‌السلام را در گودال قتلگاه درید، و همان غل و زنجیری بود که امام سجاد علیه‌السلام و آل‌الله را به اسارت کشید؛ و تا آنجا که زهرِ همان انحراف، کبدِ ائمۀ اطهار را تا سیاه‌چال‌های بغداد و سامرا پاره‌پاره کرد و در نهایت، به غربت و غیبتِ کبرایِ آخرین حجتِ حق، حضرت بقیة‌الله الاعظم عجل‌الله‌تعالی‌فرجه انجامید.@Ahkam110110🌿 کانال احکام 🌿