آیت الله سروش محلاتی در مراسم شب عاشورای حسینی:پرسش بحث این است:اتهام امام حسین چه بود؟اجمالا آنچه د

آیت الله سروش محلاتی در مراسم شب عاشورای حسینی:پرسش بحث این است:اتهام امام حسین چه بود؟اجمالا آنچه در منابع تاریخی آمده این است که اتهام اصلی امام حسین تمرد از خلیفه مسلمین بودابن خلدون می گوید:صحابه و تابعین با حسین بن علی همراهی نکردند گرچه با یزید مخالف بودند و او را فاسق می دانستند، اما معتقد بودند خروج حسین موجب هرج و مرج در جامعه می شود و یک نظام فاسد بهتر از بی نظمی استدر متون تاریخی هم این مطرح است که ظلم و فساد بهتر از بهم زدن نظم است این یک نظریه است که اصل نظم بر آزادی، عدالت و رعایت حقوق انسانها تقدم داردما در صدر اسلام دوبار با این پدیده مواجه شدیم، در نیم قرن پس از پیامبر، دو بار این رخ داد و جامعه علیه خلیفه شورش کرد که بار اول به قتل عثمان منجر شد و بار دوم به شهادت سیدالشهدا علیه السلامدر مرتبه اول، حرکت اعتراضی عمومی بود، البته خلیفه هم عیبها و اشکالات را انکار نمی کرد اما به معترضان می گفت: نظام حکومت را بهم نزنید که بهم زدن نظم و اعتراض موجب تفرقه و اختلاف در جامعه می شود و این مذموم استخلیفه سوم عثمان در ماههای آخر سخنان قابل توجهی دارد و مثلا در آخرین خطبه اش در مسجد مدینه می گوید:برحذر باشید از حوادث تلخی که ممکن است بر اثر اعتراضات اتفاق بیفتد، اتحاد را حفظ کنید و گروه/ گروه نشوید و آیه قران در مورد وحدت را خواندجبارین و دیکتاتورها، مساله وحدت را به نفع خود مطرح می کنند و می گویند اگر ما آسیب ببینیم، وحدت آسیب می بیند و اختلاف و تفرقه پیش می آیدعثمان به انتقاد به فساد، غارت بیت المال، باند بازی و سواستفاده از قدرت می گفت: شما دارید تفرقه ایجاد می کنید و وحدت را بهم می زنیدنماینده عثمان هم در مسجد امد و گفت: ساکت باشید، از پیامبر شنیدم که:وقتی در جامعه پیشوایی باشد، والله پیامبر نگفت عادل باشد، هرکس خروج کند بر رهبر، باید کشته شود، هرکسی که هستبنابراین این یک نگاه است که اولا مهمترین اصل در جامعه نظم و حکومت است و حتی اگر همه ارزشها، مثل عدالت، ازادی و حقوق مردم آسیب ببیند، باید حکومت حفظ شود ثانیا مجازات بهم زدن نظم در جامعه قتل و اعدام استبنابراین امام حسین مرتکب بزرگترین جرم شده، چون بر رهبر و امام جامعه خروج کرده و نظم را بهم زده استمعاویه براساس گزارش جاسوسان خود که نوشته بودند معترضان حکومت به خانه حسین تردد دارند ، نامه ای خطاب به امام حسین نوشت:حسین! تقوا داشته باش و از ایجاد اختلاف در امت بپرهیز!ابن زیاد هم اتهام مسلم بن عقیل را ایجاد اخنلاف در امت اسلامی عنوان و او را اعدام کرد و گرنه مسلم که دست به اسلحه نبرده بود