قسمت دوم سخنان دکتر صادق نیا:پیامدها:۱. تبدیل مناسک از « پل بودگی» به « دیوار بودگی» است، مناسک متاث

قسمت دوم سخنان دکتر صادق نیا:پیامدها:۱. تبدیل مناسک از « پل بودگی» به « دیوار بودگی» است، مناسک متاثر از عقاید است و حالت عینیت یافته اعتقاداتند، بنابراین مناسک پلی هستند که ما را به اعتقادات می رسانند، لذا شرکت در مناسک ما را به اخلاقی تر و آرمانگراتر می کند، ما از مناسک بعنوان پلی برای نزدیکی به ارمانها استفاده می کنیماما اگر مناسک فرقه ای شود، از پل به دیوار تبدیل می شوند و نتیجه آن انزوا می شود، مثلا در مسیحیت فرقه آمیش ها به یک فرقه منزوی تبدیل می شودمناسک در ماهیت پل بودن، اختلافات مذهبی و اخلاقی را کمرنگ می کند اما در حالت دیوارگونگی تبدیل به فرقه ای می شود که بقیه گروه را از خود می راند و بجای انکه مراسم سوگواری امام حسین، محل اجتماع آزادگان جهان باشد اما در سوگواری هیاتی و فرقه ای، با مسخ معیارهای اصلی ، مضمون های اختلاف ساز قرار می گیرند و بجای انسجام سازی جامعه را چندپاره می کندمناسک وقتی از پل بودن به دیوار بودن، تبدیل می شوند، رابطه اش با اخلاق قطع می شوند، مداحان امام حسین اخلاقی ترین افراد بودند اما اکنون مداحان فرقه گاه خود به یک عامل بی اخلاقی تبدیل شده استچون مناسک خود اصالت پیدا کرده است دیگر پل نیست که آنها را اخلاقی تر کند و فقط احساس تعلق به گروه خود افزایش پیدا می کند و وفاداریشان فقط افزایش می یابدپیامد دوم فرقه ای شدن سوگواری این است که انسانها از اصلاح نفس به تائید نفس گذر می کنند و حس برتری گروهی را ایجاد می کند نه آنکه افراد را اخلاقی تر کند، کمیت بر کیفیت غلبه پیدا می کند، بجای گذر از خویشتن، به برتری گروهی و استعلا می رسد