•{﷽}•✨حضرت آیت الله نجابت (قُدِّسَ سِرُّه) می فرمایند:{يَا دَلِيلَ الْمُتَحَيَّرِينَ، يَا غِيَاتَ ال

•{﷽}•✨حضرت آیت الله نجابت (قُدِّسَ سِرُّه) می فرمایند:{يَا دَلِيلَ الْمُتَحَيَّرِينَ، يَا غِيَاتَ الْمُسْتَغِيثِينَ، يَا صَرِيخَ الْمُسْتَصْرِخِينَ}خدای اجلِّ عالی هر متحیّری را دلیل است، برای هر کسی که در معنا یا در صورت دلالت بخواهد.یعنی؛راه را گم کرده در عالم خارج، در عالم بیرون مشکلی برایش پیش آمده باشد، یا مشکلی برایش پیش نیامده، دوای درد میخواهد، خودِ خدا دوای دردش هست خودش این شخص را میرساند به خودش.🔹دلالت چنانچه قبلاً فرمود حضرت احدیت جلت عظمته خودش به ذاتِ شریفش دوای محبّ است، دوای عاشق است، نه چیز دیگری از فعل و صفتش.نَه؛ خودِ ساحتِ قدس ربوبی این طور است.🔸الآن دلیل هم به همین نسبت.گاهی هست به صفت دلیل است،گاهی هست به فعل دلیل است،گاهی هست به ذات دلیل است.یعنی؛هدایت بالمعنى الاخص.يعنى؛ايصال الشّخص، ايصال الطالب الى مقصده.یعنی؛در غیب را خدای جلّت عظمته باز می فرماید و دلیل میشود خودش.میکشاند طرف را به جذبه میبرد، به منتهیآمال العارفین خود منتهى آمال العارفین دلال است نه غیر او.یعنی؛💠فتح باب غيب و فتح عالم ملكوت و جبروت به دست ساحت قدس ربوبی است....📚معرفت حق📄صفحه: ۶۴•┈┈┈┈••☫••┈┈┈┈•@Ayatollahnejabat