اشعریان از زمان خواجه نصير طوسی وامدار او هستند در تمام آنچه در کلام و کلام فلسفی نوشته اند. قبل از آن هم مذهب اشعری وامدار جبایی های معتزلی بود. اصولا کلام اشعری تنها در حاشيه کلام اسلامی رشد کرد و هيچگاه نتوانست در میانه اصحاب حدیث حنبلی مسلک و کلام عقلی معتزلی جایی برای خود به درستی پيدا کند. کلام اشعری کلامی واکنشی بود و اين مشکل از زمانی آغاز شد که با رد حسن و قبح عقلی نتوانست پايه نظری خود را با وجود ظاهری استدلالی روی سنگ‌بنای محکمی استوار کند.فخر رازی با وجود اینکه ابتکارات قابل توجهی در کلام دارد اما اين ابتکارات ريشه در فلسفه سينوی دارد و نه ظرفيت های داخلی کلام اشعری. او البته مدتی هم در ری شاگرد سديد الدين حمّصي، متکلم برجسته امامی مذهب بود و کلام مکتب ابو الحسین بصری و ابن الملاحمی را نزد او فراگرفت. https://t.me/azbarresihayetarikhi