🔸 روحانیت و ابهام در ارتباط🔹 اغتشاشات اخیر همراه با حواشی آن در مورد حجاب دو نوع واکنش بین روحانی

🔸 روحانیت و ابهام در ارتباط🔹 اغتشاشات اخیر  همراه با حواشی آن در مورد حجاب دو نوع واکنش بین روحانیت برانگیخت. برخی از موضع قدرت اعلام موضع کردند و برخی  هم فرصت را غنیمت شمردند و لزوم بازسازی رابطه با مردم را یادآوری کردند. گروه اول دغدغه مند حفظ نظام هستند و گروه دوم، دغدغه مند حفظ دین فردی مردم و حفظ ارتباط روحانیت با مردم. این اولویت بندی هم در انتخاب مخاطب پیام و هم در محتوا اثر می گذارد. 🔹 تحولات را باید در طول زمان و رو به آینده ارزیابی کرد. نیاز، مسیر جامعه را روشن می کند. روحانیت امروز که هویت خود را در طول تاریخ در ارتباط با مردم تعریف و تثبیت کرده بود هنوز نتوانسته ارتباطی متوازن با مردم و نظام اسلامی برقرار کند. بخشی از روحانیت به دنبال آن است که ضمن حفظ احترام نظام، حریم مستقل خود را نگه دارد و تکیه گاه اصلی خود را مردم قرار دهد. طرح استقلال حوزه را نه به عنوان یک جبهه گیری سیاسی بلکه باید به عنوان یک نیاز هویتی در نظر گرفت. از نگاهی عمیق تر باید گفت طرح استقلال حوزه نشانه تقابل با نظام نیست، بلکه می تواند نیاز مشترک مردم، روحانیت و نظام باشد. 🔹 چه الگوهایی در نحوه ارتباط حوزه و نظام و مردم می توان در نظر گرفت؟ برخی از الگوی عملی آیت الله حائری یزدی موسس حوزه قم و آیت الله بروجردی یاد می کنند. این الگو بیش از آنکه طرفدار جدایی دین از سیاست باشد، یک الگوی رفتاری در تنظیم رابطه با مردم و قدرت است. در مقابل می توان از  الگوی آیت الله خامنه ای نیز یاد کرد که با اولویت بخشی به نظام اسلامی، رسالت روحانیت، رفع نیازهای فکری نظام بلکه حضور در قامت مدافع نظام تعریف می شود. طبیعی است در این الگو رابطه روحانیت با مردم همچنان اهمیت دارد و مورد تاکید قرار می گیرد اما تحت الشعاع رابطه با نظام خواهد بود.  🔹 مولفه های دو الگوی یاد شده نیاز مند بررسی و استخراج است و طبیعی است که باید این دو الگو را واقع بینانه مورد ارزیابی قرار داد و آثار و لوازم هر یک را بر شمرد. اما آیا در کنار این دو الگو می شود از رویکرد امام خمینی به عنوان الگوی سوم یاد کرد؟ می توان مواجهه بعد از انقلاب امام با حوزه را متفاوت دانست و شواهد آشکاری را هم برای آن بر شمرد. امام با وابستگی مالی حوزه به نظام موافق نبود هر چند مواردی استثنایی از توصیه به کمک مالی حکومت اسلامی به حوزه را می توان مشاهده کرد. همچنین امام در مدیریت امور داخلی حوزه دخالت حداقلی داشت. این دو مولفه مهم البته نیازمند بررسی و جمع آوری شواهد است.🔹 در هر صورت پیدا کردن وضعیت مطلوب رابطه سه ضلع روحانیت، مردم و نظام مساله مشترک روحانیت، مردم و نظام است که نمی توان از کنار آن با بی اعتنایی عبور کرد. آینده ایران تابع نحوه تنظیم این روابط است.https://fa.shafaqna.com/?p=1457260@babaee_ehsan