‍ #صلوات (۹۷)🔰 خصائص صلوات وفضائل آن نزد امامیه ۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•روايات كثيري در تراث اماميه در ثواب صلوات  به صيغهٔ اللهم صل علي محمد وآل محمد موجود است، در اين مقام به بعض از أحاديث معتبر عند القوم اشاره ميكنيم :1️⃣ تکفي مؤونة الدنيا والآخرة- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ ص فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّه ص إِنِّي أَجْعَلُ لَكَ ثُلُثَ صَلَوَاتِي لَا بَلْ أَجْعَلُ لَكَ نِصْفَ صَلَوَاتِي لَا بَلْ أَجْعَلُهَا كُلَّهَا لَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ص إِذاً تُكْفَى مَئُونَةَ الدُّنْيَا والآخِرَة .الكافي للشيخ الكليني ج 2 ص 491 .مردی نزد پیامبر آمد و گفت: «ای فرستاده خدا، من یک‌سومِ صلواتم را به شما اختصاص می‌دهم؛ بلکه نیمی از صلواتم را؛ بلکه همه آن‌ها را به شما اختصاص خواهم داد.» پیامبر خدا پاسخ دادند: «در آن صورت، از بارِ [مشکلات و دغدغه‌های] دنیا و آخرت آسوده خواهی شد.»+ از امام صادق عليه السلام پرسيدند: اينكه او گفت: «تمام دعايم را براى شما قرار مى دهم » يعنى چه؟ حضرت فرمود: يعنى قبل از هر دعايى صلوات فرستاده و سپس حاجتش را به درگاه خدا عرضه مى دارد.(بحارالأنوار ج۹۰ ص۳۱۶)2️⃣ الدعاء من دونها محجوب- عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ كُلُّ دُعَاءٍ يُدْعَى اللَّه عَزَّ وجَلَّ بِه مَحْجُوبٌ عَنِ السَّمَاءِ حَتَّى يُصَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ .الكافي للشيخ الكليني ج2 ص 493 .او گفت: «هر دعایی که خطاب به خداوند باشد، از رسیدن به آسمان‌ها بازداشته می‌شود تا زمانی که بر محمد و خاندان محمد درود فرستاده شود.»3️⃣ ترفع النسیان-  أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام في حديث طويل أن الحسن المجتبي أجاب السائل الذي سأله عن الذكر والنسيان ؟ فقال سيد شباب أهل الجنة : وأما ما ذكرت من أمر الذكر والنسيان فإن قلب الرجل في حق وعلى الحق طبق فإن صلى الرجل على ذلك على محمد وآل محمد صلاه تامه انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فأضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسي فإن هو لم يصل محمد وآل محمد أو نقص من الصلاة عليهم انطبق الطبق على ذلك الحق فأظلم القلب ونسي الرجل ما كان ذكره ... .عيون أخبار الرضا للشيخ الصدوق ج 1 ص 67 .اما در باب آنچه درباره یادآوری و فراموشی گفتید: قلب آدمی بر محور «حق» استوار است، اما پرده‌ای بر آن حق کشیده شده است. هرگاه انسان بر محمد و آل محمد درود فرستد —آن هم درودی کامل— آن پرده از روی حق کنار می‌رود؛ قلب نورانی می‌شود و آدمی آنچه را که فراموش کرده بود، به یاد می‌آورد. اما اگر از درود فرستادن بر محمد و آل محمد بازماند یا درودی ناقص نثار کند، آن پرده دوباره روی حق را می‌پوشاند؛ قلب تیره می‌شود و آدمی آنچه را که پیش‌تر به یاد داشت، از خاطر می‌برد.4️⃣ أنها كذكر الله [عشر حسنات]عن عبد الحميد عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من ذكر الله كتبت له عشر حسنات ، ومن ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله كتبت له عشر حسنات لان الله تعالى قرون رسوله بنفسه علل الشرايع للشيخ الصدوق ج 2 ص 579 .هر کس خداوند را یاد کند، ده حسنه برایش ثبت می‌شود و هر کس فرستاده خدا را یاد کند نیز ده حسنه برایش ثبت می‌گردد؛ زیرا خداوند متعال، فرستاده خویش را به خود پیوند داده است.5️⃣ أثقل ما في المیزان عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ مَا فِي الْمِيزَانِ شَيْءٌ أَثْقَلَ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وإِنَّ الرَّجُلَ لَتُوضَعُ أَعْمَالُه فِي الْمِيزَانِ فَتَمِيلُ بِه فَيُخْرِجُ ص الصَّلَاةَ عَلَيْه فَيَضَعُهَا فِي مِيزَانِه فَيَرْجَحُ بهالكافي للشيخ الكليني ج 2 ص 494 .در میزان (و ترازوى اعمال در قیامت) چیزى سنگین‏تر از صلوات بر محمد و آل محمد نیست، و چه‌بسا فردی بیاید که اعمالش (بدون صلوات) را در میزان گذارند و سبک باشد، پس [رسول خدا] صلى الله علیه وآله‏ صلوات‌های او را بیرون آورد و آن را در میزان نهد پس به‌سبب آن سنگین گردد.◄ ١/٢ ►