‍ #نقد_تصوف (۶۸۴)#معرفت_امام (۲۲۰)💥 کلامِ کوبنده و پربار و قابلِ تأملِ امام صادق علیه السلام، به "ع

‍ #نقد_تصوف (۶۸۴)#معرفت_امام (۲۲۰)💥 کلامِ کوبنده و پربار و قابلِ تأملِ امام صادق علیه السلام، به "عباد بن کثیر بصری" یکی از مشاهیر صوفیه 📢 قابل توجه آنانکه گمان می‌کنند فقط "عمل" مهم است و از "اعتقاد صحیح" غافلند!❥✦༅✿﷽✿༅✦❥═༅༅═┅──عليّ‌ بن إبراهيم عن محمّد بن عيسى بن عبيد عن يونس قال:قال أبو عبد اللّه عليه السّلام لعبّاد بن كثير البصريّ‌ الصّوفيّ‌: ويحك يا عبّاد غرّك أن عفّ‌ بطنك و فرجك إنّ‌ اللّه عزّوجل يقول في كتابه: يا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ‌ وَ قُولُوا قَوْلاً سَدِيداً* يُصْلِحْ‌ لَكُمْ‌ أَعْمالَكُمْ‌ اعلم أنّه لا يتقبّل اللّه منك شيئا حتّى تقول قولا عدلا.#ترجمه : امام صادق عليه السّلام به عَبّاد بن كثير بصرى صوفی فرمودند: واى بر تو اى عباد! گمان مکن با عفّتِ شكم و عفّتِ عورت، ایمانت کامل شده! به اینها مغرور نشو، اين به تنهایی كافى نيست. خداى عزّوجل در قرآن فرموده: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ‌ وَ قُولُوا قَوْلاً سَدِيداً» یعنی: "اى كسانى كه بظاهر ايمان آورده‌ايد از خدا بترسيد و سخن درست بگوييد تا خدا كردارتان را به اصلاح آورد."←بدان كه خداوند متعال هيچ‌چيز از تو نمى‌پذيرد مگر اينكه از روی درستی و عدالت سخن بگویی.📚الکافی، ج۸ ص۱۰۷علامه مجلسی رحمه‌الله ذیل این روایت می‌نویسند:✍🏻امام در این آیه، " قولا سدیدا _ سخنی استوار و صحیح" را تفسیر کردند به "اعتقاد صحیح و استوار." از آنجا که این صوفیِ بدعت گذار، از طریق اهل بیت علیهم السلام انحراف داشت و قائل به امامت ایشان نبود، امام اینگونه به او فرمودند تا او را آگاه کنند که بدون ولایت، عملش سودی نخواهد داشت، شرط قبولی عمل، داشتنِ اعتقادِ سالم و صحیح است.( مرآة العقول، ج ٢۵ ص ٢۶٠)✍🏻 پی‌نوشت: از آنجا که صوفیان از همان آغاز مفهوم "زهد و عبادت" را خوب درنیافته بودند، لذا به رهبانیت (بیابان‌گردیِ بی هدف) و ژنده‌پوشی و ترکِ غذا و گوشت و ترکِ لذت جنسیِ حلال روی آورده بودند! یعنی حلال را بر خود حرام، و حرام را بر خود حلال کرده بودند و مشغولِ بدعت شدند.❗️و گمان می‌کردند به صِرفِ کناره‌گیری از لذّات، ایمانشان کامل شده است و دیگر "اعتقاد صحیح و ولایتِ حجج الهی" نزدشان مهم نبود.اما همیشه أهل بیت علیهم‌السّلام آنان را به جهتِ این برداشتِ غلط و باطل از دین، مذمّت می‌نمودند و به آنان گوش‌زد می‌کردند که اگر اعتقادشان سالم نباشد، اعمال آنان سودی نخواهد داشت!مخاطب این سخنِ امام علیه السلام، تمام مردم هستند، خصوصاً آنان که با مدّتی اشتغال به اعمال عبادی، چنان به خود مغرور می‌شوند که دیگر برای خود ولایت قائل می‌شوند و خود را از حجّة‌الله بی‌نیاز می‌دانند! یا در ولایتِ اهل‌بیت علیهم‌السّلام دیگران را شریک می‌کنند! یا به سخنان فلان صوفی و عارف و فیلسوف، مانندِ سخنِ امام معصوم ارج می‌نهند! حتّی گاهی عصمت‌تراشی می‌کنند!➖➖➖➖@borrhan