سلام🌹بنده هیچ ‌وقت در تمام این سال‌ ها وارد مسائل متفرقه، حاشیه‌ای و خاله ‌زنک ‌بازی نشده‌ام و تا ح

سلام🌹بنده هیچ ‌وقت در تمام این سال‌ ها وارد مسائل متفرقه، حاشیه‌ای و خاله ‌زنک ‌بازی نشده‌ام و تا حد امکان نیز از اظهار نظر های شخصی در مسائل مختلف خودداری کرده‌ام. یکی از دلایلی هم که هیچ ‌وقت راه ارتباط مستقیمی قرار ندادم، همین بود که وارد باتلاق اینگونه مسائل و دیگر آفت ‌هایی که خودتان بهتر از بنده می‌دانید نشوم... اساسا فضای مجازی را نه فضای جدی و مناسبی برای بحث و جدل میدانم و نه خودم را صاحب آن میزان از علم و سواد میدانم که بخواهم درباره مسائل تخصصی اظهار نظر کنم و معتقدم مسئله را باید از مسئله‌ دان پرسید، نه از من و امثال من که ادمین یک صفحه و کانال هستیم.(البته با احترام به ادمین‌ های صاحب‌ نظر که در این حوزه صاحب علم و دانش‌اند؛ عرض بنده بیشتر ناظر به خودم است)در تمام این سال‌ها سعی کرده ‌ام مطالبی که منتشر میکنم، تا حد توان مستند و مبتنی بر نظر و مبنای علمایی باشد که آنان را صحیح ‌العقیده میدانم. سعی کرده ‌ام میانه‌ رو باشم؛ نه به سمت افراط بروم و نه به سمت تفریط. از طراحی گرافیکی گرفته تا انتخاب و جمع آوری مطالب، اشعار و حتی یک جمله، حساسیت و وسواس زیادی داشته ‌ام و اهل موج سواری نبوده‌ ام...گاهی برای انتخاب یک بیت شعر، که شاعرش نیز بزرگوار دیگری است، ساعت‌ها زمان می‌گذارم و از جنبه‌های مختلف، در حد سواد و مطالعه خودم، آن را بررسی می‌کنم؛ چراکه ممکن است در ظاهر فقط دو خط شعر باشد، اما درون‌مایه همان دو خط، دو جلد کتاب باشد!اما متأسفانه برخی از مخاطبان عزیز، مفهوم افراط و تفریط را کاملا سلیقه ‌ای کرده ‌اند. هرجا مطلبی با سلیقه یا استنباط شخصی‌شان سازگار نباشد، فورا برچسب ‌های مختلف را آماده می‌کنند، بدون آنکه احتمال بدهند شاید خودشان در همان لحظه گرفتار افراط یا تفریط شده باشند...مثلا چشم مبارک بعضی دوستان به عبارت «عمر بن خطاب» حساس شده است؛ کافی است در یکی از مطالب ما چشمشان به این نام بیفتد، فورا جامدادی‌شان را برمی‌دارند و هر برچسبی دم دستشان باشد ــ از «شیعه انگلیسی» و «تفرقه‌انداز» گرفته تا «افراطی» و «خوارجی» ــ به سر و صورت ما می ‌چسبانند، بی‌آنکه حتی زحمت بدهند ببینند اصل محتوا چیست و چه چیزی گفته شده است...از آن طرف هم عده‌ای هستند که به مناسبت برخی مطالب دیگر، برچسب‌های مُد شده در فضای مجازی را حواله ما می‌کنند؛ اصطلاحاتی مثل «عرزشی»، «ماله ‌کش»، «وسط ‌باز» و امثال این‌ها که بعضا حتی نمیدانم تعریف دقیقشان از این کلمات چیست!اما خطاب به عزیزانی که برای بنده در دایرکت، بسته‌های رنگارنگ برچسب ارسال می‌کنند و دیالوگ سریال مختار را می‌فرستند که:«شیعه از فتواهای امثال شما کم غرامت نداده...»و البته این برچسب ها و پیام ها هم محدود به این ایام نیست و در تمام مدت فعالیت صفحه کم‌ و بیش وجود داشته؛ چون دو بال ولایت و برائت همیشه همراه این صفحه بوده و ان‌شاالله بعد از این هم خواهد بود؛ باید عرض کنم بنده هم آن سریال را دیده‌ام و در جواب فقط میتوانم بگویم:«فتواهای صد من یه غاز ندهید!»چرایی این جواب را هم در استوری ‌های دیشب اینستاگرام مفصلا در قالب متن و شعر توضیح دادم و تکرار دوباره آن در کانال تلگرام از حوصله جمع خارج است. اگر کسی مایل بود، میتواند همانجا مطالب را بخواند. در اینجا به همین بیت بسنده میکنم:(( گر دفاع از علی و حقِ علی، تفرقه بود // الغدیر از چه به احقاق علی، شعر سرود...؟ ))گفتن این مسئله را جالب نمیدانم، اما برای بعضی از عزیزانی که شاید تازه با دو خط شعر یا چند مطلب از این صفحه آشنا شده‌اند، لازم است بگویم در تمام این سال ‌هایی که افتخار خدمتگزاری به شما محبین مولا را داشته ‌ام، مانند بسیاری دیگر از فعالان این حوزه، این فعالیت نه برایم منفعت مالی داشته، نه شهرت و معروفیتی و نه در جهت منافع حزب، گروه یا جریان فکری خاصی بوده است... بنابراین اگر هنوز در این دوگانگی مانده‌اید که بنده جاهلم یا عامل، خواهش می‌کنم همان جاهل در نظر بگیرید؛ که عنوان منصفانه ‌تری است!هدف از این فعالیت، فقط و فقط تلاش برای جلب رضایت حضرت حجت(عج) و شمشیر زدن، در حد توان، به عنوان سرباز صفر و کوچکی در جبهه حق امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام بوده و هست...و در آخر،تمام حرف بنده همین یک مصرع است:دراین بازار آشفته، علی‌تحسین‌کند‌کافی‌ست...