💠 یک قدم نزدیکتر ۲۶۱🔻 سفیران امام عصر(عجل الله فرجه) در عصر غیبت صغرا🔹 وظايف نهاد وكالت‌🔺قسمت چه

💠 یک قدم نزدیکتر ۲۶۱🔻 سفیران امام عصر(عجل الله فرجه) در عصر غیبت صغرا🔹 وظايف نهاد وكالت‌🔺قسمت چهارم🔸جمع‌آورى درآمد موقوفات ناحيه ی امامت در نواحى مختلف نيز بر عهده نهاد وكالت بود. اسحاق بن اسماعیل در عصر امام عسكرى(عليه السلام)، وكيل موقوفات در قم بوده است.📚رجال الكشّى، ج۲، ص۸۴۴ و ۸۴۷، ش۱۰۸۸ صالح بن محمّد بن سهل نيز در زمان امام جواد(عليه السلام)، وكيل وقف قم بوده است.📚 الكافى، ج۱، ص۵۴۸، ح۲۷.در كتاب تاريخ قم، تعداد متولّيان موقوفات در قم را حدود چهل نفر ذكر كرده است.📚تاريخ قم، ص۱۸( مقدمه).در گزارش رجال الكشّى از اعزام دو نماينده از سوى امام جواد(عليه السلام) به قم‌ براى اخذ وجوه‌شرعى از زكريا بن آدم، وكيل ناحيه در قم، سخن گفته شده است.📚رجال الكشّى،ج۲،ص۸۵۸،ح۱۱۱۵.ابو جعفر محمّد بن على بن اسود- از عالمان قم و نماينده ی نهاد وكالت در قم-، اموال مربوط به موقوفات قم را به ابوجعفر عمرى- سفير دوم امام(عليه السلام)- داد.📚كمال الدين، ص۵۰۱، ح۲۸.🔸نهاد وكالت پس از تحويل اموال، قبض رسيد آن را نيز براى آنان صادر مى‌كرد كه در اواخر عصر سفارت سفير دوم، به سبب سخت‌گيرى حكومت، مدّتى قبض رسيد صادر نمى‌شد.📚الغيبة، طوسى، ص۲۲۴.🔸حجم اموال جمع‌آورى شده براى امام، گاه چنان زياد بود كه على بن اسماعيل بن جعفر الصادق، در مقام سعايت از امام كاظم(عليه السلام) به يحيى بن خالد برمكى گفت: «اموال از شرق و غرب به سوى او سرازير شده و در خزانه‌هايى نگاهدارى مى‌شود و زمينى به قيمت سى هزار دينار خريده است».📚الغيبة، طوسى، ص۲۱، الارشاد، ص۲۹۹، المناقب، ابن شهرآشوب، ج۴، ص۳۲۶.🔸فراوانى اموال در نزد وكيلان بويژه در آغاز كار نهاد وكالت، گاه سبب انحراف وكيلان و تاراج اموال ناحيه ی امامت نيز مى‌گشت. مهم‌ترين سبب انحراف برخى از وكيلان امام كاظم(عليه السلام) و پيدايش گروه واقفه، به همين علت بوده است.📚نک: الغيبة، طوسى، ص۴۳، رجال الكشّى، ص۷۰۶، ش۷۵۹و ص۷۶۷، ش۸۸۸.🔸موارد مصرف اموال جمع‌آورى شده توسط ناحيه ی وكالت نيز در گزارش‌هايى مورد اشاره قرار گرفته است: ✅ اعطاى‌خرج سفر از سوى ناحيه ی مقدّسه به فرد هندىِ تازه‌مسلمان و شيعه،📚 الکافی، ج۱، ص۵۱۵، ح۳، الخرائج و الجرائح، ج۳، ص۱۰۹۵، ح ۲۱ با عبارات مشابه✅فرستادن كفن و مخارج دفن ابوعبد اللَّه حائرى از سوى سفير دوم به واسطه جعفر بن محمّد بن متيل،📚کمال الدین،ص۵۰۴، ح۳۵، الخرائج و الجرائح،ج۳، ص۱۱۱۹، ح۳۵✅ و اعطاى كفن به على بن زياد صيمرى‌📚الكافى، ج۱، ص۵۲۴، ح۲۷ و حسن بن نضر قمى از سوى ناحيه مقدّسه،📚الكافى، ج۱ ص۵۲۴، ح۲۷ و ص۵۱۲، ح۴.از جمله گزارش‌هاى مصرف اموال از جانب ناحيه مقدّسه است.✅ در گزارشى ديگر از پرداخت مستمرّى به گروهى از طالبيان‌ در زمان امام عسكرى(عليه السلام) سخن گفته شده است كه پس از شهادت ايشان فقط به افراد معتقد به امامت امام عصر(عجل الله فرجه) پرداخت شد و مستمرى ديگران قطع شد. ✍مراد از طالبيان، افرادى از خاندان ابوطالب هستند كه در اين جا به سبب برخوردارى از حقّ خمس، يادشده‌اند.🌔@drehsanpouresmaeill