#فلسفه_تاریخ#انسان_کامل_نقطه_اوج_تاریخ◀️ در علم تاریخ معمولا دورانهایی برای تاریخ در نظر می گیرند مث

#فلسفه_تاریخ#انسان_کامل_نقطه_اوج_تاریخ◀️ در علم تاریخ معمولا دورانهایی برای تاریخ در نظر می گیرند مثل عصر حجر یا عصر آهن و ... که بر اساس وسایل مادی مختلف است و این پیشرفت در ابزارهای مادی را مبنایی برای تحلیل حرکت تاریخ بیان می کنند.⬅️ اما حرکت حقیقی عالم، حرکت به سوی خداست؛ پس ملاک حقیقی برای تحلیل تاریخ، روند حرکت به سمت خداست. نه تغییر ابزارهای بشری.⏪ #انبیا، به عنوان جلوداران حرکت انسانها همان نقاط برجسته و گلوگاههای این حرکت هستند که در نسبت با آنها، کافران و مومنان مشخص شدند. پس تقسیم تاریخ می تواند بر اساس دورانهای مختلف انبیا باشد. و انبیا از درون انسانها حرکتشان را شکل می دهند و اصطلاحا با اقوام خود رابطه طولی دارند.⏪⏪ #امام_حسین ع اما اوج حرکت تاریخ است که در عاشورا برترین انسانها و بدترین انسانها تولید شدند. پیامبر خاتم ص و امام حسین ع به عنوان کاملترین انسانها، نه هم رتبه بقیه انبیا بلکه در رتبه ای بالاتر، این حرکت تاریخ را مدیریت می کند و بر همه انبیا و امتها احاطه و سیطره دارد. «یوم جئنا من کل امه بشهید و جئنا بک علی هولا شهیدا»اگر رابطه امام با بقیه انبیا رابطه طولی است و رابطه انبیا با بقیه مردم هم رابطه طولی است پس امام حسین ع همان انسان کاملی است که هر انسانی در مسیر حرکتش باید از طریق او حرکت کند و مسیر شقی و سعید در نسبت با او مشخص میشود.روایات تاریخی مختلفی هست که انبیا با توجه به حقیقت امام حسین توانستند حرکت معنوی خود را انجام دهند. توبه حضرت آدم ع زمانی پذیرفته شد که به امام توجه کرد. و همینطور بقیه انبیا...  در زمان ظهور هم امام زمان ع خود رابا امام حسین ع و پرچم ایشان معرفی می کنند و به این وسیله آن رشد خاص را محقق می کنند و ظهور انجام میشود. بنابراین می توان گفت تاریخ با حسین ع رقم می خورد. کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا.(برای مطالعه بیشتر ر.ک: کتاب قدم عاشقی/ محمد رضا عابدینی)کانال نقد و بررسی نظریات در فلسفه غربhttps://telegram.me/enteghad