شمس تبریزی؛ درویشی که به صدیقه طاهره جسارت کرد و قاتل او را به عرش خدا برد.حجت و برهان الهی هرگز بر بندگان پوشیده نمی‌ماند؛ چراکه انسان به این عالم آمد تا با پیروی از حق و حقیقت، به کمال نفسانی دست یابد. و خداوند، حکیم‌تر و رحیم‌تر از آن است که او را سرگردان رها کند و فلسفه خلقتش را نقض نماید؛ آن‌جا که فرمود: إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَ لِذلِكَ خَلَقَهُمْ.حجج الهی، خود وسیله کمال انسان‌اند و راه رسیدن به حقیقت را می‌نمایانند. مصادیق این حجت‌ها در هر عصر متفاوت است، و جز آنان که به معرفت ایشان نائل شوند و در مسیر رضایتشان گام نهند، به مراتب عالیه نخواهند رسید. روایت است که در زمان حضرت عیسی علیه‌السلام، بنی‌اسرائیل خدا را می‌خواندند و حاجت نمی‌گرفتند، تا آن‌که به عیسی رو آوردند و وحی آمد: عِيسَى؛ عَبْدِي أَتَانِي مِنْ غَيْرِ الْبَابِ الَّذِي أُوتِيَ مِنْهُ إِنَّهُ دَعَانِي وَ فِي قَلْبِهِ شَكٌّ مِنْكَ.پس از بعثت رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله، حجت‌های الهی به روشنی معرفی شدند تا مرز میان حق و باطل، ایمان و کفر، آشکار گردد؛ چنان‌که فرمود: لولا انت یا علی لم یعرف المومنون بعدی.هر که به ولایت این چهارده نور پاک و ثقل الهی تمسک جوید، هدایت یافته است، و هر که از آنان جدا شود، در خسران ابدی خواهد بود. در سیر کمال و معرفت و معنویت، نه شمار رکعات نماز، بلکه میزان تولی و اطاعت از این چهارده نور و برائت از دشمنان آنها، ملاک اول و آخر است. صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها، ام‌الائمه النجباء و سرور زنان عالمیان است؛ باب ولایت و هدایت است و فرمود: وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها. در زیارت نامه او می خوانیم: «قَدْ طَهُرْنَا بِوَلَايَتِكِ» یعنی هرنوع تزکیه و تطهیر روحی با قرار گرفتن در ذیل ولایت او حاصل می شود.هر که در پی رضای الهی است، باید رضای این بانو را بجوید، و هر که معرفت الله را می‌طلبد، باید از مسیر معرفت به او بگذرد. «ان الله یغضب لغضبک و یرضی لرضاک»اما افسوس که برخی از متصوفه، در برابر چنین مقام قدسی، زبان به جسارت گشوده و نادانی خویش را آشکار کرده‌اند. وای بر آنان که پس از شنیدن این سخنان، هنوز دلبسته آن قلندران لاابالی‌اند. از شمس تبریزی تنها یک کتاب بر جای مانده است که در صحت انتسابش تردیدی نیست و آن کتاب مقالات نام دارد. گردآوری سخنانش است. در آن کتاب، درباره صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها چنین گستاخانه آورده است:«فاطمه رضی‌اللّه‌عنها عارفه نبود، زاهده بود. پیوسته از پیغمبر حکایت دوزخ پرسیدی.»(مقالات شمس، تصحیح محمدعلی موحد، ص۱۴۲)حال ببینید همین شخص وقتی به قاتل صدیقه طاهره سلام الله علیها می رسد چه می گوید:«وقتی پیامبر به معراج رفت جبرئیل به ایشان گفت: اگر چهار برابر عمر نوح فرصت داشته باشم و فضائل عمر بن خطاب را بشمرم، مناقب او تمام نخواهد شد، اما عُمر با همه فضیلت‌هایی که دارد تنها یک خوبی از خوبی‌های ابوبکر است.»(مقالات شمس، (تصحیح عماد)، ص 104)و اینگونه با یک جمله کوتاه، حجت الهی بر روندگان راه شمس و مولوی تمام می شود َ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُل‏.