سطح اخلاقی (عبری) وضعیت نفس حیوانی وضعیت عمل (گفتار و رفتار) معادل مفهومی در قرآن (فاطر ۳۲)راشا (Ras

سطح اخلاقی (عبری) وضعیت نفس حیوانی وضعیت عمل (گفتار و رفتار) معادل مفهومی در قرآن (فاطر ۳۲)راشا (Rasha) بر نفس الهی غلبه دارد یا در مواردی بر اعمال تسلط می‌یابد. مرتکب گناه می‌شود (در حداقل یک بار). ظالم لنفسهبینونی (Beinoni) قوی و فعال است، اما با تلاش و جهاد دائمی مهار می‌شود. هرگز مرتکب هیچ گناهی نمی‌شود (در تمام عمر). مقتصد (میانه‌رو)صادیک (Tzaddik) به طور کامل ریشه‌کن شده یا کاملاً تابع نفس الهی گشته است. نه تنها گناه نمی‌کند، بلکه شر هیچ کششی برای او ندارد. سابق بالخیرات (پیشتاز در نیکی‌ها)جمع‌بندی و نکات نهایی1. ظالم لنفسه (راشا): کسی که گناه بر او غلبه دارد. در تلمود حتی یک گناه کوچک هم شخص را در آن لحظه «راشا» می‌کند .2. مقتصد (بینونی): فردی که هرگز گناه نمی‌کند، اما در درون خود دائماً با وسوسه‌های نفس حیوانی دست و پنجه نرم می‌کند. این «جهاد دائم» دقیقاً وجه تمایز او از صادیک است .3. سابق بالخیرات (صادیک): فردی به مقام و منزلتی رسیده که نفس حیوانی را به طور کامل از خود رانده است. این مقام، والاترین مرحله ایمان و بندگی است.جالب است بدانید در سنت یهود، «راشا» (ظالم) و «صادیک» (صالح) مقام‌هایی هستند که افراد در آن متولد نمی‌شوند، بلکه با اختیار و انتخاب خود در طول زندگی به آنها می‌رسند . همچنین، توصیه شده که هر فردی خود را در حد «بینونی» (مقتصد) ببیند تا هم مغرور نشود و هم مأیوس نگردد .