بلوچ صورتی...این روزها آدم عجیبی شده‌ام. تا کسی می‌گوید «قالی بافت مشهد»، ناخودآگاه تصور می‌کنم در ی

بلوچ صورتی...این روزها آدم عجیبی شده‌ام. تا کسی می‌گوید «قالی بافت مشهد»، ناخودآگاه تصور می‌کنم در یکی از کوچه‌پس‌کوچه‌های اطراف حرم بافته شده؛ اما بعد معلوم می‌شود تنها طرح قالی متعلق به مشهد است و محل بافتش سبزوار، نیشابور، بجنورد یا اسفراین.تا این‌که دیروز این قالی را دیدم. فروشنده می‌گفت بافت بلوچ است. با شوق فیلم را تا آخر دیدم، اما نه طرحش شباهتی به قالی بلوچ داشت، نه رنگ‌بندی‌اش، و به گمانم بافت آن هم شهری است.خلاصه این‌که وقتی از «بافت بلوچ» سخن می‌گویید، انتظار می‌رود دست‌کم نشانی از هویت، سنت و زبان بصری این قوم بزرگ در آن دیده شود؛ نه اینکه محصول نهایی، ترکیبی بی‌هویت از چند سلیقه و چند سنت بی‌ربط به هم باشد؛ چیزی شبیه ترشی هفت‌بیجار....پ.ن: شاید اشکال از من باشد؛ هنوز اصرار دارم میان «طرح»، «بافت» و «هویت» نسبتی برقرار باشد. اما ظاهراً قواعد بازار امروز در منطق دیگری تعریف می‌شود؛ منطقی که دیگر با آن بیگانه‌ام....@farsh_neveshtبلوچ صورتی...این روزها آدم عجیبی شده‌ام. تا کسی می‌گوید «قالی بافت مشهد»، ناخودآگاه تصور می‌کنم در یکی از کوچه‌پس‌کوچه‌های اطراف حرم بافته شده؛ اما بعد معلوم می‌شود تنها طرح قالی متعلق به مشهد است و محل بافتش سبزوار، نیشابور، بجنورد یا اسفراین.تا این‌که دیروز این قالی را دیدم. فروشنده می‌گفت بافت بلوچ است. با شوق فیلم را تا آخر دیدم، اما نه طرحش شباهتی به قالی بلوچ داشت، نه رنگ‌بندی‌اش، و به گمانم بافت آن هم شهری است.خلاصه این‌که وقتی از «بافت بلوچ» سخن می‌گویید، انتظار می‌رود دست‌کم نشانی از هویت، سنت و زبان بصری این قوم بزرگ در آن دیده شود؛ نه اینکه محصول نهایی، ترکیبی بی‌هویت از چند سلیقه و چند سنت بی‌ربط به هم باشد؛ چیزی شبیه ترشی هفت‌بیجار....پ.ن: شاید اشکال از من باشد؛ هنوز اصرار دارم میان «طرح»، «بافت» و «هویت» نسبتی برقرار باشد. اما ظاهراً قواعد بازار امروز در منطق دیگری تعریف می‌شود؛ منطقی که دیگر با آن بیگانه‌ام....@farsh_nevesht