🔹بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ🔹🌱در محضر فقیه اهل بیت حضرت آیت الله العظمی سید علی محمد دس

🔹بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ🔹🌱در محضر فقیه اهل بیت حضرت آیت الله العظمی سید علی محمد دستغیب🌱🌾خداوند در قرآن کریم برای شناساندن و اثباتِ یکتایی خود، مردم را به نظرکردن در مخلوقاتِ خود که آیات و نشانه‌های اویند، امر می‌کند؛ ازجمله آسمان، زمین، ستارگان، جانوارن و گیاهان مختلف، آمدورفت شب و روز، همچنین انسان و مراحلِ خلقتِ او؛ از نطفه تا مرگ و حالاتِ گوناگونِ او؛‌خوشی‌ها و ناخوشی‌ها، مصیبت‌ها، بلاها، نعمت‌های ظاهری و باطنی و... پیغمبر اسلام صلّی‌اللّه‌علیه‌و آله و ائمۀ اطهار علیهم‌السلام نیز به ‌تبعِ قرآن، مردم را به توجّه و تدبّر در این نشانه‌ها که همگی بر یگانگی و توحید خداوند دلالت دارد، دعوت می‌کنند. به‌ علاوه، قرآن و روایاتِ معصومین علیهم‌السلام تذکر می‌دهند که علم، قدرت، حیات و صفاتِ خوبِ شما از خداوند است و همه، نشانه‌های یگانگی و وحدانیتِ اوست.⚡️مولا امیرالمؤمنین، علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام در دعای صباح به خدای تعالی عرض می‌کند: «يَا مَنْ‏ دَلَّ‏ عَلیٰ‏ ذاتِهِ‏ بِذاتِهِ» «ای کسی‌که ذاتش دلالت بر ذاتش می‌کند.» ⚡️همچنین حضرت زین‌العابدین ، امام سجاد علیه‌السلام در دعای ابوحمزه به خدای تعالی عرض می‌‌کند: «بِكَ عَرَفْتُكَ وَ أَنْتَ دَلَلْتَنِي عَلَيْكَ وَ دَعَوْتَنِي إِلَيْكَ وَ لَوْلَا أَنْتَ‏ لَمْ‌أدْرِ مَا أَنْتَ» ««به وسیله تو، تو را شناختم؛ و تو مرا به سوی خودت راهنمایی کردی و مرا به خودت دعوت کردی و اگر تو نبودی نمی‌فهمیدم کیستی؟» «أَ يَكُونُ لِغَيْرِكَ مِنَ الظُّهُورِ مَا لَيْسَ لَكَ حَتّىٰ يَكُونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَكَ مَتىٰ غِبْتَ حَتَّى تَحْتَاجَ إِلىٰ دَلِيلٍ يَدُلُّ عَلَيْكَ وَ ...» «آیا برای غیر از تو ظهوری هست که از تو نباشد و ظاهرکننده تو باشد؟ چه زمان پنهان بودی تا احتیاج باشد به راهنمایی که تو را نشان دهد؟ و چه زمان دور بودی تا نشانه‌ها به‌سوی تو برسند؟ کور است چشمی که نبیند تو بر آن مراقبی، تجارت بنده‌ای که از محبّت خود برای او سهمی قرار نداده‌ای زیانبار خواهد بود.» ⚡️امیرالمؤمنین علی‌ بن ابی‌طالب علیه‌السلام در دعای کمیل عرض می‌کند: «وَ بِنُورِ وَجْهِكَ‏ الَّذي أَضاءَ لَهُ كُلُّ شَيْ‏ءٍ» «خداوندا از تو می‌خواهم به نورِ وجهت که برای او هرچیزی روشن است.» ⚡️خداوند می‌فرماید: ﴿فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ﴾ «به هر طرف رو كنيد رو به سوى خدا داريد.» ﴿كُلُّ شَيْ‏ءٍ هالِكٌ اِلّاٰ وَجْهَهُ﴾ «همه چيز هلاک شدنی است مگر ذات پاک او.» ﴿هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْاٰخِرُ وَ الظَاهِرُ وَ الْباطِنُ﴾ «اوست اوّل و آخر و ظاهر و باطن.» 🌾غرض این‌که پروردگار، واجب‌الوجود ‌و عین وجود است. وجود و هستی از جانب او به سایر موجودات می‌رسد؛ پس چون او هست، موجودات هستند. خداوند عالم است و علمش زائد بر خودش نیست. خدا؛ یعنی علم و هر موجود صاحب علمی، علمش از خداست. خداوند حیّ است. خداوند یعنی «حیات» و هر موجودی که حیات دارد، از اوست. خداوند قدرت دارد. خدا یعنی قادر. قدرتِ هر موجودی از اوست؛ پس درست است که بگوییم: چون خداوند قادر، عالم و حیّ است، موجودات دیگر قادر، عالم و حیّ هستند؛ یعنی اگر خداوند نبود، موجودی نبود و موجودی، عالم، قادر و حیّ نبود. 📌بنابراین معنای این‌که موجودات، به خدا شناخته می‌شوند، این است که وجود، علم و قدرتِ همۀ موجودات از خداست. ﴿يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللهِ وَ اللهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ﴾ «ای مردم! همۀ شما فقیر و نیازمند پروردگارید و تنها خداست كه بى‏نياز و غنى بالذات و ستوده است.» 🌾این ‌یک واقعیت است، امّا درکِ آن نیازمندِ بندگی، یادِ همیشگی و طلب از خداوند است تا به فقر و بی‌چیزی خود پی ببرد و زبانِ حالش این باشد: «مَوْلايَ يا مَوْلايَ أَنْتَ الْقَويُّ وَ أَنَا الضَّعِيفُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الضَّعِيفَ إِلَّا الْقَوِيُّ مَوْلايَ‏ يا مَوْلايَ‏ أَنْتَ‏ الْغَنِيُ‏ وَ أَنَا الْفَقِيرُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْفَقِيرَ إِلَّا الْغَنِيُّ...» اگر لطفِ خداوند شاملِ حالِ انسان شود، معنای آنچه که از قرآن و ائمۀ اطهار علیهم‌السلام بیان شد، می‌فهمد و ملتفت می‌شود.🌾این‌که اهلِ معرفت می‌گویند:«هم به چشم یار بینم یار را» یعنی چه؟ یا می‌‌گویند: یار بی ‌پرده از در و دیوار در تجلّیست یا أُولِی الْأَبصار به چه معناست و منظور باباطاهر از این بیت چیست؟ به صحرا بنگرم صحرا ته وینم به هرجا بنگرم کوه و درو دشت به دریا بنگرم دریا ته وینم نشان از قامت رعنا ته وینم ☀️درکِ این معنا که به آن «عین‌الیقین» و «حقّ‌الیقین» گفته ‌می‌شود، احتیاج به بندگی دارد و باید از طرفِ پروردگار عنایت شود. دراین‌صورت معنای: «اِعْرِفُوا اللّهَ‏ بِاللّهِ‏» را می‌‌فهمد.📚 برگرفته از کتاب چهل حدیث https://t.me/habib175https://dastgheibqoba.info/app/