#شاملو شاعری بود که کوشید شعر را به زبان انسان معاصر تبدیل کند؛ به بهانۀ سالمرگ او اگر از زاویه‌ای م

#شاملو شاعری بود که کوشید شعر را به زبان انسان معاصر تبدیل کند؛ به بهانۀ سالمرگ او اگر از زاویه‌ای متفاوت به تلفیق شعر و جهان‌بینی او بنگریم معنای درون‌متنی بند معروف شعر «در آستانه» بیشتر برایمان روشن می‌شود، آنجا که می‌گوید:«فرصت کوتاه بود و سفر جانکاه بوداما یگانه بود و هیچ کم نداشت. به جان منت‌پذیرم و حق‌گزارم!چنین گفت بامدادِ خسته.» بهتر است این سطرها را نه جمله‌هایی احساسی، بلکه موضعی  فلسفی بدانیم که می‌توان آن را دست‌کم از چند منظر خواند:1. اگزیستانسیالیسم؛ پذیرش زندگی با همه رنج‌هایش؛ یعنی ارزش زندگی به آسانی آن نیست، بلکه به یگانگی تجربه زیستن است. کامو می‌گوید انسان باید با وجود پوچی، زندگی را تأیید کند؛ اما شاملو یک گام جلوتر می‌رود. او نمی‌گوید «تحملش می‌کنم»، بلکه می‌گوید «منت‌پذیرم». این واژه، بار اخلاقی و سپاس‌گزارانه دارد و شعر را از صرفِ عصیان اگزیستانسیالیستی دور می‌کند.2. فلسفۀ زمان؛ شاملو می‌گوید ممکن است زندگی کوتاه باشد، اما اگر حقیقت وجود در آن تجربه شده باشد، چیزی کم ندارد. این سطر بازتاب‌دهندۀ اندیشۀ «شدتِ زیستن مهم‌تر از طولِ زیستن» است. 3. فلسفۀ نیچه؛ یعنی پیوند با مفهوم «عشق به سرنوشت» که نیچه آن را Amor Fati می‌نامد، یعنی انسان نه‌تنها سرنوشت خود را تحمل کند، بلکه آن را چنان بپذیرد که اگر دوباره فرصت زندگی داشت، همان زندگی را با همۀ رنج‌هایش انتخاب می‌کرد.شاملو دقیقاً همین ساختار را می‌سازد:▫️فرصت کوتاه بود ← زندگی کامل و ایده‌آل نبود.▫️سفر جانکاه بود ← رنج واقعی بود.▫️ اما... ← این «اما» همان لحظه فلسفی است؛ لحظه‌ای که آگاهی به رنج، به نفی زندگی نمی‌انجامد.▫️یگانه بود ← زندگی ارزشمند است، نه چون خوشبخت است؛ چون یگانه است. نیچه معتقد است ارزش زندگی از نبودن رنج نمی‌آید. اتفاقاً رنج، بخشی از فرایند آفرینش انسان است. شاملو نیز نمی‌گوید زندگی خوب بود؛ می‌گوید: «یگانه بود.» یگانگی، ارزش زندگی را می‌سازد، نه آسودگی آن. این اندیشه با نیچه هم‌آواست: زندگی را باید همان‌گونه که هست پذیرفت، زیرا هیچ زندگی دیگری در کار نیست.▫️به جان منت‌پذیرم ← پذیرش عاشقانۀ زندگی. واژۀ «منت‌پذیر»، به نظر من، وزن فلسفی تمام سطر را دگرگون می‌کند. این همان چیزی است که نیچه «آری گفتن به زندگی» می‌نامد. بازگشت جاودان (Eternal Recurrence). یکی از آزمون‌های مشهور نیچه این است: اگر دیوی به تو بگوید باید همین زندگی را، با تمام جزئیاتش، بی‌نهایت بار تکرار کنی، چه خواهی کرد؟ اگر نفرینش بدانی، هنوز به زندگی «آری» نگفته‌ای. اگر بگویی «آری، همین را دوباره می‌خواهم»، به والاترین مرتبه رسیده‌ای. حالا سطر شاملو را از این منظر بخوانیم: «فرصت کوتاه بود و سفر جانکاه...» اما شاعر در پایان نمی‌گوید «کاش چنین نبود»، بلکه می‌گوید: «به جان منت‌پذیرم.» اگر این جمله را در آزمون نیچه قرار دهیم، پاسخ شاعر به دیو، به احتمال زیاد، «آری» است.تفاوت مهم نگاه شاملو و نیچه این است که نیچه معمولاً از افتخار، قدرت و آفرینش خویشتن سخن می‌گوید. «آری» گفتن او، لحنی قهرمانانه دارد، اما لحن شاملو بیش از غرور نیچه‌ای، رنگی از سپاس انسانی دارد.در فضای روشنفکری دهه‌های چهل و پنجاه، نیچه از فیلسوفان اثرگذار محسوب می‌شد. اما نمی‌توان با قطعیت گفت این سطر اقتباسی از نیچه است. درست‌تر آن است که بگوییم این سطر هم‌افق با برخی اندیشه‌های نیچه، به‌ویژه Amor Fati است، نه اینکه لزوماً از آن برگرفته شده باشد.#حسنا_محمدزاده دوم مرداد ۱۴۰۵🥀 @hosna_mohamadzade