افشای راز: شراکت با قاتل🔹رازداری و حفظ اسرار، اصل بدیهی جنگ است. اما متاسفانه برخی مدیران این اصل م

افشای راز: شراکت با قاتل🔹رازداری و حفظ اسرار، اصل بدیهی جنگ است. اما متاسفانه برخی مدیران این اصل مهم را رعایت نمی کنند و حالا آن که شرط پیروزی، متانت و رازداری است. نباید "سفاهت" و "صداقت" را با هم اشتباه گرفت.🔻امیر مومنان، علی علیه السلام: الظَّفَرُ بِالْحَزْمِ، وَ الْحَزْمُ بِإِجَالَهِ الرَّأْیِ، وَ الرَّأْیُ بِتَحْصِینِ الْأَسْرَارِ. پیروزى در دوراندیشى، و دور اندیشى در به کار گیرى صحیح اندیشه، و اندیشه صحیح به راز دارى است. (حکمت 48 نهج البلاغه)🔹امير مؤمنان علی علیه السلام: جُمِعَ خَيْرُ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ فِي كِتْمَانِ السِّرِّ وَ مُصَادَقَةِ الْأَخْيَارِ وَ جُمِعَ الشَّرُّ فِي الْإِذَاعَةِ وَ مُوَاخَاةِ الْأَشْرَار. خير دنيا و آخرت در نهان داشتن راز و يار شدن با نيكان است و همه بدي‌ها در فاش كردن راز و دوستى با بدان است.🔻امام صادق علیه السلام: سِرُّكَ مِنْ دَمِكَ فَلا يَجْرِيَنَّ مِنْ غَيْرِ اوْداجِكَ؛ راز تو، بخشى از خون توست، پس نبايد در غير رگ‌هايت جارى شود. 🔹امام صادق علیه السلام در تفسير آيه «وَ يَقْتُلُونَ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ‏ (آل عمران:112)؛ و پيامبران را بناحق مى ‏كشتند»، فرمود: اما وَاللَّهِ ما قَتَلُوهُمْ بِاَسْيافِهِمْ وَ لكِنْ اَذاعُوا سِرَّهُمْ وَ اَفْشَوْا عَلَيْهِمْ فَقُتِلُوا؛ به خدا سوگند آنان را با شمشيرهايشان نكشتند، بلكه اسرارشان را فاش كردند و با اين كارشان، سبب قتل آنان شدند.🔻امام رضا علیه السلام: علیکم فی أمورکم بالکتمان فی أمور الدین و الدنیا ، فإنه روی" أن الإذاعة کفر" و روی " المذیع و القاتل شریکان " و روی "ما تکتمه من عدوک فلا یقف علیه ولیک.بر شما باد راز پوشی در کارهاتان در امور دین و دنیا . روایت شده که "افشا کردن کفر است " و روایت شده " کسی که افشای اسرار می کند با قاتل شریک است" و روایت شده که "هرچه از دشمن پنهان می داری ، دوست تو هم بر آن آگاهی نیابد".🔹امام باقر علیه ‌السلام: «سَمِعْتُ رسولَ اللّه صلی ‌الله علیه و آله یقولُ یَومَ الخَندَقِ: الحَربُ خُدْعَهٌ، و یقولُ: تَکَلَّموا بما أرَدْتُم. شنیدم پیامبر خدا (صلی ‌الله علیه و آله) در جنگ خندق می‌فرمود: «جنگ یعنی خدعه و نیرنگ و می‌فرمود: هرچه می‌خواهید بگویید» (شیخ حرّ عاملی؛ وسائل الشیعه؛ بیروت: داراحیاء التراث العربی، [بی‌تا]، ج 11، ص 102)🔻امام صادق علیه السلام: «الکذب مذموم الا فی امرین: دفع شر الظلمه و اصلاح ذات البین. «کذب بد است، مگر در دو مورد: با دروغ شر ظالمی را از خود یا از دیگران دفع کند یا با دروغ بین دو نفر اصلاح ایجاد کند»» (محمد محمدی ری‌شهری؛ میزان الحکمة؛ قم: دارالحدیث، 1416 ق، ج 3، ص 2680).🔹امام صادق عليه السلام: كُلُّ كذبٍ مَسؤولٌ عَنهُ صاحِبُهُ يَوما إلاّ في ثلاثةٍ : رجُلٌ كائدٌ في حَربِهِ فهُو مَوضوعٌ عَنهُ...هر دروغى روزى از گوينده اش بازخواست شود، مگر در سه مورد: مردى كه در جنگ نيرنگ زند كه بر او گناهى نيست...@IMANImohamad51