و چنین است خلاصه مبنای فرمایشات اهل معرفت و ولایت الهیه در باره منزلت عظمای وجود مبارک حضرت ولی عصر ، امام زمان صلوات الله و سلامه علیه و آله ؛ که زنادقه جدید که مانند اسلافشان طرح ظاهرا جانبدارانه از دین و این بار تشیع ولی باطنا انکار آن را می کنند، و ابن جوزی های تازه به دوران رسیده معاصر که ظاهرا شیعه ولی باطنا حنبلی و سلفی هستند؛ مانند ابن جوزی (قرن ۶) ، مخالف فلسفه و عرفان و ولایت و خلافت الهیه اهل بیت علیهم السلام بوده و تاب تحمل فهم و قبول آن را نداشته، و همچون اخباری های کم سواد و ساده لوح ، هیچ فهم معرفتی از احادیث اهل بیت علیهم السلام ندارند . آنان احادیث عملکرد بالاستقلال از خدای متعال و ولایت او را که از اهل بیت علیهم السلام خود نفی فرموده اند ، دلیل نفی ولایت و خلافت الهیه آنان گرفته و آن را کفر می دانند؛ که البته چنین نسبتی آن چنان مبتلابه خود آنان است که حتی از فهم آن هم عاجزند.لازم به یادآوری است که بنا به اقتضای موقعیت جامعه شیعی ما، جریان های مخالف تشیع ، جهت مصون ماندن از آبرو ریزی و رسوا شدن، و لاجرم بی زره و سپر شدن در مقابل علما و معتقدین، ناچار از رنگ و لعاب دادن شیعی به خود هستند؛ مانند: مبلغین تئوری «حسبنا کتاب الله»؛ (سقیفه و فدک: ۷۳، امالی مفید: ۳۶ و ...)، که اساس حذف عترت علیهم السلام از حجیت جمعیه قرآن و باز شدن دروازه هرزگی و بی بند و باری در برداشت از قرآن مجید، را قرآن بسندگی نام نهاده ، و با مستمسک قرار دادن شیوه تفسیری المیزان ، و نیز ارجاع و استناد نکردن به حدیث در فهم واستنباط از قرآن، آن را عملی کرده اند. مبلغین تئوری بنی امیه و معاویه و یزید در انگیزه اصلی در عملکرد بنی هاشم در حکومت طلبی و فقدان علم الهی آنان، به استناد شعر یزید ، کتاب «شهید جاوید» را نوشته، و کمر همت به ترویج و تبلیغ این نظریه بسته اند؛ لذا : در سالهای اخیر ، به مناسبت، برای تبیین این دو نظریه، در رسانه، در کانال فرهیختگان، جلسات دهگی برای آن منعقد کرده و می کنند. و این اواخر به بهانه مقابله با هرزه درائی مداحان بی سواد پرشور پاکت بگیر، با طرح غلط و نارسا، جنجال غلو ستیزی را، که در حقیقت ولایت ستیزی است راه انداخته اند، که از آثار آن، این نادانی و بی پروایی و بی ادبی است که محل این گفتگو است.