🔰«فإرادة الله الفعل لا غير ذلك...»📝في الكافي، بإسناده عن صفوان بن يحيى قال: قلت لأبي الحسن عليه‌ال

🔰«فإرادة الله الفعل لا غير ذلك...»📝في الكافي، بإسناده عن صفوان بن يحيى قال: قلت لأبي الحسن عليه‌السلام: أخبرني عن الإرادة من الله ومن الخلق قال: فقال: الإرادة من الخلق الضمير وما يبدو لهم بعد ذلك من الفعل، وأما من الله فإرادته إحداثه لا غير ذلك لأنه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر، وهذه الصفات منفية عنه وهي صفات الخلق.فإرادة الله الفعل لا غير ذلك يقول له: كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما أنه لا كيف له.أقول: والروايات عنهم عليهم‌السلام في كون إرادته من صفات الفعل مستفيضة.1⃣والأخبار في كون الإرادة من صفات الفعل مستفيضة أو متواترة. (الرسائل التوحيدية ص۹۵)2⃣الإرادة المنسوبة إليه (تعالى) منتزعةٌ من مقام الفعل، إمّا من نفس الفعل الذي يوجد في الخارج، فهو إرادة ثمّ إيجاب ثمّ وجوب ثمّ إيجاد ثمّ وجود، وإمّا من حضور العلّة التامّة للفعل كما يقال عند مشاهدة جَمْعِ الفاعل أسبابَ الفعل ليفعل: «أنّه يريد كذا فعلا». (نهاية الحكمة ص۳۶۴)📗الميزان ج۱۷ ص۱۱۹@ketab_mottaghin