بسم الله الرحمن الرحیم به مناسبت میلاد باسعادت پیامبر اکرم (ص) و امام جعفر صادق (ع)، پس از اقامه‌ی نماز جماعت صبح در نمازخانه‌ی خوابگاه جشن میلاد برگزار می‌شود. از همه‌ی دوستان عزیز دعوت می‌گردد در این محفل نورانی حضور داشته باشند. موضوع سخنرانی: معنا و…📷 #گزارش_تصویری | جشن میلادِ باسعادت پیامبر اکرم (ص) و امام جعفر صادق (ع)🗓 چهارشنبه ۱۹ شهریور ۱۴۰۴🔸️ موضوع سخنرانی: معنا و چرایی‌ خاتمیت«خاتَم» در معنای لغوی، همان مهر پایانی بر نامه است که آن را قطعی و غیرقابل تغییر می‌کند. اما در اصطلاح، «خاتمیت» به معنای پیوند نفسِ انسانی با «نورِ اول» است؛ بدین معنا که پیامبرِ خاتم تنها کسی بوده که نفسش با نورِ اول متحد شده و در همین جهانِ مادی ظهور یافته است؛ در واقع نورِ اول، همان پیامبر اسلام است.با وجودِ خاتمیت، قوانینِ اسلام از طریقِ «اجتهاد» قابلیت تطبیق و تفسیر در طول زمان را دارند و منابع اصلی دریافت این قوانین، «عقل، قرآن و سنت» هستند. با این حال، بدون وجود امام معصوم نمی‌توان به قطعی بودن نتیجه اجتهاد استناد کرد. برای نمونه، برخی معجزات مانند سوره توحید و آیات پایانی سوره حدید، در آخرالزمان معنای واقعی خود را بیشتر آشکار می‌سازند.مصطفی را وعده کرد الطافِ حقگر بمیری تو نمیرد این سبقنامِ تو از ترس پنهان می‌گوندچون نماز آرند پنهان می‌شوندمن مناره پر کنم آفاق راکور گردانم دو چشم عاق را@kmahdaviyatsbu.📷 #گزارش_تصویری | جشن میلادِ باسعادت پیامبر اکرم (ص) و امام جعفر صادق (ع)🗓 چهارشنبه ۱۹ شهریور ۱۴۰۴🔸️ موضوع سخنرانی: معنا و چرایی‌ خاتمیت«خاتَم» در معنای لغوی، همان مهر پایانی بر نامه است که آن را قطعی و غیرقابل تغییر می‌کند. اما در اصطلاح، «خاتمیت» به معنای پیوند نفسِ انسانی با «نورِ اول» است؛ بدین معنا که پیامبرِ خاتم تنها کسی بوده که نفسش با نورِ اول متحد شده و در همین جهانِ مادی ظهور یافته است؛ در واقع نورِ اول، همان پیامبر اسلام است.با وجودِ خاتمیت، قوانینِ اسلام از طریقِ «اجتهاد» قابلیت تطبیق و تفسیر در طول زمان را دارند و منابع اصلی دریافت این قوانین، «عقل، قرآن و سنت» هستند. با این حال، بدون وجود امام معصوم نمی‌توان به قطعی بودن نتیجه اجتهاد استناد کرد. برای نمونه، برخی معجزات مانند سوره توحید و آیات پایانی سوره حدید، در آخرالزمان معنای واقعی خود را بیشتر آشکار می‌سازند.مصطفی را وعده کرد الطافِ حقگر بمیری تو نمیرد این سبقنامِ تو از ترس پنهان می‌گوندچون نماز آرند پنهان می‌شوندمن مناره پر کنم آفاق راکور گردانم دو چشم عاق را@kmahdaviyatsbu.