باب اول - درنکاح - فصل سوم - در موانع نکاحفصل سوم - در موانع نکاحماده ۱۰۴۵ - نکاح با اقارب نسبی ذیل ممنوع است اگرچه قرابت حاصل از شبهه یا زنا باشد :۱ - نکاح با پدر و اجداد و با مادر و جدات هر قدر که بالا برود.۲ - نکاح با اولاد هر قدر که پایین برود.۳ - نکاح با برادر و خواهر و اولاد آنها تا هر قدر که پایین برود.۴ - نکاح با عمات و خالات خود و عمات و خالات پدر و مادر و اجداد و جداتماده ۱۰۴۶ - قرابت رضاعی ازحیث حرمت نکاح درحکم قرابت نسبی است مشروط براینکه اولا - شیر زن از حمل مشروع حاصل شده باشد. ثانیا - شیر مستقیماٌ از پستان مکیده شده باشد. ثالثا - طفل لااقل یک شبانه روز و یا ۱۵دفعه متوالی شیرکامل خورده باشد بدون اینکه در بین غذای دیگر یا شیر زن دیگر را بخورد. رابعا - شیر خوردن طفل قبل از تمام شدن دو سال از تولد او باشد. خامسا - مقدار شیری که طفل خورده است از یک زن و از یک شوهر باشد بنابراین اگر طفل درشبانه روز مقداری ازشیر یک زن و مقداری ازشیر زن دیگر بخورد موجب حرمت نمی شود اگرچه شوهر آن دو زن یکی باشد. و همچنین اگر زن یک دختر و یک پسر رضاعی داشته باشد که هریک را از شیر متعلق به شوهر دیگر شیر داده باشد آن پسر و یا آن دختر برادر و خواهر رضاعی نبوده ازدواج بین آنها از این حیث ممنوع نمی باشد.ماده ۱۰۴۷ - نکاح بین اشخاص ذیل به واسطه مصاهره ممنوع دائمی است ۱ - بین مرد و مادر و جدات زن او از هر درجه که باشد اعم ازنسبی و رضاعی .۲ - بین مرد و زنی که سابقاً زن پدر و یا زن یکی از اجداد یا زن پسر یا زن یکی از احفاد او بوده است هر چند قرابت رضاعی باشد.۳ - بین مرد با اناث از اولاد زن از هر درجه که باشد ولو رضاعی مشروط بر اینکه بین زن و شوهر زناشوئی واقع شده باشد.ماده ۱۰۴۸ - جمع بین دو خواهر ممنوع است اگرچه به عقد منقطع باشد.ماده ۱۰۴۹ - هیچکس نمی تواند دختر برادرزن و یا دختر خواهرزن خود را بگیرد مگر با اجازه زن خود.ماده ۱۰۵۰ - هر کس زن شوهردار را با علم به وجود علقه زوجیت و حرمت نکاح و یا زنی را که در عده طلاق یا در عده وفات است باعلم به عده و حرمت نکاح برای خود عقد کند عقد باطل و آن زن مطلقا بر آن شخص حرام موبد می شود.ماده ۱۰۵۱ - حکم مذکور در ماده فوق در موردی نیز جاری است که عقد از روی جهل به تمام یا یکی از امور مذکوره فوق بوده و نزدیکی هم واقع شده باشد در صورت جهل و عدم وقوع نزدیکی عقد باطل ولی حرمت ابدی حاصل نمی شود.ماده ۱۰۵۲ - تفریقی که بالعان حاصل می شود موجب حرمت ابدی است .ماده ۱۰۵۳ - عقد در حال احرام باطل است و با علم به حرمت موجب حرمت ابدی است .ماده ۱۰۵۴ - زنای با زن شوهردار یا زنی که درعده رجعیه است موجب حرمت ابدی است .ماده ۱۰۵۵ - نزدیکی به شبهه و زنا اگر سابق بر نکاح باشد از حیث مانعیت نکاح در حکم نزدیکی با نکاح صحیح است ولی مبطل نکاح سابق نیست .ماده ۱۰۵۶ - اگرکسی با پسری عمل شنیع کند نمی تواند مادر یا خواهر یا دختر او را تزویج کند.ماده ۱۰۵۷ - زنی که سه مرتبه متوالی زوجه یک نفر بوده و مطلقه شده بر آن مرد حرام است مگر اینکه بعقد دائم به زوجیت مرد دیگری درآمده وپس از وقوع نزدیکی با او بواسطه طلاق یا فسخ یا فوت فراق حاصل شده باشد.ماده ۱۰۵۸ - زن هرشخصی که به نه طلاق که شش تای آن عددی است مطلقه شده باشد بر آن شخص حرام موبدمی شود.ماده ۱۰۵۹ - نکاح مسلمه با غیرمسلم جایز نیست .ماده ۱۰۶۰ - ازدواج زن ایرانی باتبعه خارجه در مواردی هم که مانع قانونی ندارد موکول به اجازه مخصوص ازطرف دولت است .ماده ۱۰۶۱ - دولت می تواند ازدواج بعضی از مستخدمین و مامورین رسمی و محصلین دولتی را با زنی که تبعه خارجه باشد موکول به اجازه مخصوص نماید.⚖ @lawyerEsmaeilShiri