⬅️ ( بخش دوم )🌙✨ میلاد مبارک رسول‌الله ﷺ را گرامی می‌داریم؛ زیرا...📚 دیدگاه حافظ ابن حجر عسقلانی ا

⬅️ ( بخش دوم )🌙✨ میلاد مبارک رسول‌الله ﷺ را گرامی می‌داریم؛ زیرا...📚 دیدگاه حافظ ابن حجر عسقلانی امام برجسته اهل سنت وجماعت رحمه‌الله : اصلی که حافظ ابن حجر عسقلانی رحمه‌الله از سنت برای جواز برگزاری مولود استخراج کرده است، در کتاب «الحاوي للفتاوي»، صفحات ۱۸۹ تا ۱۹۷، چنین بیان شده است:📚 ابن عباس رضی‌الله‌عنهما روایت می‌کند که هنگامی که پیامبر ﷺ به مدینه آمد، یهودیان را دید که روز عاشورا را روزه می‌گرفتند. درباره علت روزه آنان پرسیده شد. گفتند: «این همان روزی است که خداوند، موسی و بنی‌اسرائیل را بر فرعون پیروز کرد و ما آن را به نشانه بزرگداشت این روز، روزه می‌گیریم.» رسول خدا ﷺ فرمود: «نَحْنُ أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ»«ما به موسی سزاوارتریم.»و آن حضرت ﷺ دستور به روزه گرفتن آن روز داد؛( البته به صورت استحباب.)🔹 از این حدیث می‌توان استفاده کرد که برای شکرگزاری از خداوند متعال نسبت به نعمتی که در یک روز مشخص حاصل شده، یا برطرف شدن بلایی در آن روز، می‌توان عبادتی انجام داد و هر سال در همان روز، آن عمل را تکرار کرد.🤲 شکر خداوند متعال نیز با انواع عبادت‌ها حاصل می‌شود؛ مانند سجده، روزه، صدقه و تلاوت قرآن.🌹 پس چه نعمتی بزرگ‌تر از نعمت ظهور و برانگیخته شدن پیامبر خدا ﷺ؟━━━━━━━━━━━━━━━📚✨ دیدگاه امام اهل سنت حافظ جلال الدین سیوطی رحمه‌اللهاصلی که حافظ جلال‌الدین سیوطی رحمه‌الله از سنت برای جواز برگزاری مولود استخراج کرده است، در رساله «حسن المقصد في عمل المولد» چنین آمده است:🌙 رسول خدا ﷺ هنگامی که درباره علت روزه گرفتن روز دوشنبه از ایشان سؤال شد، فرمود: «ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ» «آن، روزی است که در آن متولد شدم و در آن، وحی بر من نازل شد.» در این حدیث، اشاره‌ای به استحباب روزه گرفتن در روزهایی وجود دارد که در آن‌ها نعمت‌های خداوند متعال بر بندگانش تجدید شده است.و بدون شک، یکی از بزرگ‌ترین نعمت‌هایی که خداوند متعال به ما عطا فرموده، ظهور، بعثت و فرستادن پیامبر اکرم ﷺ به سوی ما است.📖 دلیل آن نیز سخن خداوند متعال است:﴿لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾📚 [سوره آل‌عمران، آیه ۱۶۴]🌺 ترجمه:«به‌یقین، خداوند بر مؤمنان منت نهاد، آنگاه که در میان آنان پیامبری از خودشان برانگیخت.»━━━━━━━━━━━━━━━⬅️ همچنین حافظ سیوطی رحمه‌الله در رساله خود می‌فرماید: «امام حافظان، ابوالفضل احمد بن حجر، برای مولود اصلی از سنت استخراج کرده است و من نیز برای آن، اصل دومی از سنت استخراج کرده‌ام...»📌 یعنی از دیدگاه حافظ سیوطی رحمه‌الله، ابن حجر رحمه‌الله با حدیث عاشورا یک اصل برای مسئله مولود استخراج کرده است و خود سیوطی نیز با حدیث روزه روز دوشنبه، اصل دیگری برای مشروعیت مولودی بیان کرده است.👌 بنابراین، استدلال این دو حافظ بزرگ اهل سنت و جماعت ، بر این پایه است که شکرگزاری خداوند متعال برای نعمت‌های بزرگی که در زمان مشخصی حاصل شده‌اند، می‌تواند با عبادت و طاعت انجام شود و تکرار آن در همان زمان نیز دارای اصل در سنت باشد.🌹 و چه نعمتی بزرگ‌تر از ولادت، بعثت و ظهور سرور و خاتم پیامبران، سیدنا محمد مصطفی ﷺ؟!🤲 اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. 🌹⬅️ ادامه دارد✍️ ماموستا رسول قادرمرزی 💠 کانال وادی ایمان و اسلام 👇╭◇───────────────♡╮    🆔 @m_qadermarzi 📚╰♡───────────────◇╯