معین‌الدّین فَراهی هروی مشهور به ملّا مسکین در رسالهٔ تفسیر عرفانی خویش موسوم به «قَصص موسی (ع)»، (ت

معین‌الدّین فَراهی هروی مشهور به ملّا مسکین در رسالهٔ تفسیر عرفانی خویش موسوم به «قَصص موسی (ع)»، (تصحیح محسن کیانی و احمد بهشتی شیرازی، انتشارات علمی و فرهنگی، ص۹۸-۹۹)، می‌نگارد: عارف را نیز بر شجرهٔ دل، آتش می‌نمایند، افروختهٔ اَغصان جذبان و فروع امکان از سطوت آن آتش سوخته چون به مقتضای «إِنّی وَجَّهْتُ وَجْهی»، در مقام توجّه روی به وی می‌آرد تا در تحت تصرّفش درآرد و به حُجب کبریا محتجب می‌گردد که مٰالِلتُّراب و رَبُّ الارباب. و چون به جهت عدم استحقاق، پای ذهول در دامن خمول درمی‌کشد، باز بساط تقاضایش را برانگیخته، به حضرت خود می‌دواند که اَنا الْمَطلوب فَطْلُبنی تَجِدُنیٖ تا می‌گوید:لِلشّیخ الرّومی قُدَّسَ سِرُّهُ: درخت و آتشی دیدم ندا آمد که جانانم/ مرا می‌خواند آن آتش، مگر موسای عِمرانم/ دَخَلْتُ التّیه بِالْبَلْویٰ و ذُقْتُ المَنَّ وَ السَّلْویٰ/چهل سال است چون موسی به گِردِ این بیابانم/ بیا ای جان تویی موسی و این قالب عصای تو/چو برگیری عصا گردم چو اندازیم ثُعبانم/ تو عیسایی و‌ من مرغت که مرغی ساختی از گِل/چنانکه دَم زدی در من، من اندر اوج، پَرّانم/منم استون آن مسجد که مَسند ساخت پیغمبر/ چو او مَسند دگر سازد ز دردِ هجر نالانم/به‌گزین از محمّدرضا ابوئی مهریزی.➕ به کانال‌های «میراث مکتوب» بپیوندید:📱 تلگرام: https://t.me/mirasmaktoob📱 بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN📱 ایتا: eitaa.com/miras_maktoob📱 روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob📱 تلگرام میراث‌نگاشت ایرانی: https://t.me/Mirasmaktoob_Irani🔗 حامیان میراث مکتوب:https://mirasmaktoob.net/hamian/🛍 فروشگاه میراث مکتوب:🌐 https://mirasmaktoob.net/