آیه‌الله خامنه‌ای به خانه بازگشتما وقتی خواب خانه را می‌بینیم، معمولاً خانه‌ی کودکی‌مان را در خواب م

آیه‌الله خامنه‌ای به خانه بازگشتما وقتی خواب خانه را می‌بینیم، معمولاً خانه‌ی کودکی‌مان را در خواب می‌بینیم. آنجا زمانی است که مرز میان خودآگاه و ناخودآگاه هنوز به‌طور کامل شکل نگرفته است. خواب، کنش ناخودآگاه در آشکار کردن چیزی است که خودآگاه آن را به فراموشی سپرده است. در ناخودآگاه ما، «خانه» همان جایی است که در کودکی در آن بزرگ شده‌ایم. خانه‌های بعدی، هرچند سال‌ها در آن‌ها زندگی کنیم، اغلب اقامتگاه‌هایی موقت‌اند و کمتر راهی به دنیای رؤیا پیدا می‌کنند. خانه‌ی نخست، همان جایی است که از آن پا به جهان خودآگاه گذاشته‌ایم.رئیس دفتر آیه‌الله خامنه‌ای، در پاسخ به خبرنگاری که پرسید چرا ایشان در مشهد دفن خواهد شد، گفت این خواست و وصیت خود ایشان بوده است. خبرنگار نیز ابراز کرد که دوست داشت مقام رهبری در تهران دفن شود تا امکان زیارت مرقد ایشان برای مردم پایتخت فراهم باشد.آیه‌الله خامنه‌ای تقریباً تمام زندگی خود را در سیاست گذراند، اما مشهد برای او پیش از هر چیز، سیاست نبود؛ زادگاه و خانه بود. شاید بتوان این وصیت را چنین تفسیر کرد که او نخواست پس از درگذشتش نیز محور یک کانون دائمی سیاسی در تهران باقی بماند و بهمچنین شاید بتوان این تصمیم را با مخالفت خانواده‌ی دکتر شریعتی با انتقال پیکر او از زینبیه‌ی دمشق به حسینیه‌ی ارشاد تهران مقایسه کرد؛ تصمیمی که بسیاری آن را تلاشی برای جلوگیری از تبدیل مزار او به کانونی دائمی برای منازعات سیاسی تفسیر کردند.از همین رو به نظر می‌رسد، میراث سیاسی و فکری ایه‌الله سید علی خامنه‌ای، این‌بار مستقل از محل دفن، مسیر خود را ادامه خواهد داد. در واقع انتخاب مشهد می‌تواند نشانه‌ای از بازگشت به خاستگاه شخصی و تاریخی‌اش تلقی شود.سال‌ها پیش، ویکی‌لیکس در گزارشی تأییدنشده مدعی شده بود که آیه‌الله خامنه‌ای وصیت کرده است در جمکران دفن شود. اگر چنین اتفاقی رخ می‌داد، احتمالاً جمکران به کانون اصلی حضور و تجمع هواداران پرشور او تبدیل می‌شد، به‌ویژه آنکه او به‌وسیله‌ی دشمن، در ماه رمضان، با دهان روزه، در محل کار به همراه اعضای خانواده و نوه‌ی ۱۴ ماهه‌اش به شهادت رسیده است. در سنت تشیع این نوع شهادت قدرتمندترین نماد جانسپاری و فداکاری است. ازین‌رو این مکان می‌توانست تبدیل به کانون سیاسی داغ و پر تب‌وتابی شود.در مقابل، دفن او در مشهد، بیش از آنکه شخص او را در مرکز یک نماد سیاسی قرار دهد، جایگاهش را در متن سنت مذهبی تشیع تعریف می‌کند. مرقد او در کنار بارگاه امام رضا، به احتمال زیاد، مقصد زائرانی از سراسر ایران و دیگر کشورهای شیعه‌نشین خواهد شد؛ زائرانی که با انگیزه‌های گوناگون مذهبی، تاریخی و عاطفی به آنجا می‌روند.شاید بتوان این انتخاب را چنین خلاصه کرد: آیه‌الله خامنه‌ای، در پایان زمامداری خود، به خانه بازگشت؛ گویی ادامه‌ی راه را به جانشینانش سپرد تا تاریخ درباره‌ی میراث او داوری کند.۱۹ تیر ۱۴۰۵http://t.me/MohammadHossein_Ghiasi