🟢 ضرورت برخورداری از یک مکتب الهی و استدلالی سیستماتیک 🔹 باید مکتب الهی را به طور معقول و علمی و ا

🟢 ضرورت برخورداری از یک مکتب الهی و استدلالی سیستماتیک 🔹 باید مکتب الهی را به طور معقول و علمی و استدلالی صحیح عرضه بداریم: به خداوند تصویر انسانی ندهیم، برایش چشم و گوش نسازیم، میان چشم چپش و چشم راستش فاصله معین نکنیم، او را در لابراتوارها و یا در بالای ابرها و ما فوق آسمان‌ها و در قعر دریاها جستجو نکنیم، مسئله‌ تنزیه را که قرآن کریم فراوان بر آن تکیه کرده است در نظر بگیریم و او را برتر از خیال و قیاس و گمان و وهم بدانیم، او را فقط آغازکننده جهان ندانیم، میان او و علل زمانی تقسیم کار برقرار نکنیم، با تصورات نامربوط درباره علم ازلی و اراده ازلی مبارزه کنیم و خلاصه جلوی هر گونه لغزش فکری را در مسائل الهیات بگیریم. البته این کار وقتی میسر است که به یک مکتب استدلالی سیستماتیک الهی که پاسخگوی این نیاز باشد، بپیوندیم. 🔸 معارف اسلامی از این نظر فوق‌العاده غنی است و می‌تواند پاسخگوی خوبی به این نیاز باشد. حکمای اسلامی با الهام از قرآن کریم و کلمات رسول اکرم(ص) و ائمّه اطهار(ع) توانسته‌اند یک مکتب مستدل و مستحکمی در این زمینه به وجود آورند. کسی که با این مکتب آشنا باشد نمی‌گوید معنی علت نخستین این است که یک شی‌ء خودش پایه‌گذار وجود خودش باشد؛ نمی‌گوید اگر همه چیز را علت نخستین به وجود آورده است، خود علت نخستین را چه چیز به وجود آورده است؟ نمی‌گوید مشکل علت نخستین لاینحل است؛ نمی‌گوید اگر قائل به خدا شویم برای زمان باید ابتدای زمانی قائل شویم؛ نمی‌گوید اگر خدا را اثبات کنیم باید آزادی را نفی کنیم؛ نمی‌گوید یا خدا یا آزادی و امثال اینها.📗استاد مطهری علل گرایش مادیگری ص ۱۹۱-۱۹۰🔻کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا، بله و سروشt.me/motahari_ireitaa.com/motahari_irble.ir/motahari_irsapp.ir/motahari_ir