پاسخی به ادعای باطل درباره «سلب علم» از امیرالمؤمنین علیه‌السلام در لیلة المبیت دیده می‌شود اهل تسن

پاسخی به ادعای باطل درباره «سلب علم» از امیرالمؤمنین علیه‌السلام در لیلة المبیت  دیده می‌شود اهل تسنن و برخی افراد دیگر ادعا می‌کنند که اگر حضرت امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه در لیلةالمبیت از زنده‌ ماندن خود علم نداشتند، اجرشان بیشتر می‌شد! و خوابیدن در بستر با فرض علم داشتن به عدم شهادت، دیگر فضیلتی نخواهد داشت!این سخن بی‌اساس نشان‌دهندهٔ عدم شناخت مقام آن حضرت است. توجه به نکات زیر ضروری است:  ۱. مقامی فراتر از خوف از مرگ  وقتی سخن از مولای متقیان امیرالمؤمنین است، اساساً ترس از مرگ در ایشان معنا ندارد؛ چه علم به بقا داشته باشند چه نه، اجر و پاداش ایشان وابسته به چنین اموری نیست. درواقع کسی که می‌داند حضرت دارای چنین علمی هستند، باید بداند که ترس از مرگ برای ایشان معنی ندارد.۲. جانفشانی در هر صورت، ستودنی است  بر مبنای کلام اهل تسنن شجاعت و ازخودگذشتگی حضرت در این واقعه، الگویی بین‌نظیر است و به عنوان یک امر مهم مطرح می‌شود؛ چه اینکه در آن شب سخت، امیرالمؤمنین با آرامشی مثال‌زدنی در برابر شمشیرهای برهنهٔ کفار ایستاد، در حالی که ابوبکر در کنار پیامبر بود و با وجود نزول سکینه بر حضرت رسول، در اضطراب بود تا جایی که پیامبر او را ساکت کردند تا جایگاه مخفی‌ ایشان لو نرود! این تفاوت آشکار در مقام و ایمان، خود گویای حقیقتی است که هیچ‌کس نمی‌تواند آن را انکار کند.  ۳. اجر، تنها به ترس از مرگ وابسته نیست  اجر و ثواب وابسته به اطاعت از فرمان الهی و بندگی خالصانه است، نه احساس خطر یا ندانستن عاقبت. اگر قرار بود اجر کارها به ترس از مرگ گره بخورد، بسیاری از عبادات همچون نماز، روزه، زکات و... بی‌اجر می‌ماندند!  ۴. اثر عظیم این فداکاری  عمل امیرالمؤمنین در آن شب، جان مبارک رسول خدا را حفظ کرد و مسیر رسالت و دین را تداوم بخشید. این خود گواهی دیگری بر عظمت این اقدام است، فارغ از هرگونه شرط فرعی.  ۵. شدت جراحات وارده بر پیکر مطهر  بر اساس برخی نقل‌ها، حضرت در آن شب چنان مجروح شدند که دشمنان گمان بردند لحظاتی بیشتر زنده نمی‌مانند و بازگشتند؛ سپس خداوند ایشان را شفا بخشید. تصور اینکه آن کفار وحشی با آن صحنه روبرو شوند و بسیار عصبانی شوند اما چنین ضربات مهیبی را بر تن مبارک حضرت وارد نکرده باشند، بسیار دور از واقعیت است. @nosakh_shii