سورۀ فرقانوجه تسمیه سوره:چون در ابتدای این سوره لفظ «الفرقان» ذکر شده است، لذا به این اسم نامگذاری شده است.معرفی سوره:این سوره در مكه مكرمه نازل شده است، به اعتبار ترتیب قرآن سورۀ  ۲۵ و به اعتبار نزول قرآن سورۀ ۴۲ است. این سوره دارای  ۷۷ آیه است. (أثمارالتنزیل: ص: ۲۶۵)سورۀ فرقان در باره نافرجامی کسی که خدا و پیامبر و کتابش را تكذیب و انكار میکند، سخن میگوید. این سوره زمانی نازل شد که مشرکان بر تمسخر و استهزای رسول الله صلی الله علیه وسلم اصرار می‌ورزیدند. آیات این سوره نازل شد تا رسول الله صلی الله علیه وسلم و یارانش را تثبیت کند و کسانی را که او را تكذیب میکنند، انكار کند. (برداشتهای قرآنی:ص ۲۱۰)ربط این سوره با ماقبلربط اسمی:در سورۀ نور فرمود: «الله نور السموات والارض» یعنی توحید، نور زمین و آسمان است و عالم با نور توحید تابناك است، در این سوره میفرماید: «تبارك الذی نزل الفرقان علی عبده.» یعنی همین نور توحید، فرقان بین حق و باطل است، سورۀ فرقان برای توضیح همین نازل شده .ربط معنوی:1)  از سورۀ کهف تا اینجا بیان گردید: خالق تمام جهان الله است، مدبر جهان و در تمام امور متصرف و کارساز و مالک و مختار فقط اوست، لهذا کارساز و حاجت‌روا فقط اوست و باید در مصایب و مشكلات فقط او را بخوانید، اکنون از سورۀ فرقان تا سورۀ سبأ چنین بیان میشود: در صورتی که کارساز فقط خداست و نیاز به نایبی ندارد، لذا برکت دهنده و سرچشمه هر خیری فقط او را بدانید و از او برکت طلب کنید. (تفسیر جواهرالقرآن: ج ،۲ص:۷۹۴)2)  پایان سورۀ نور بیانگر این بود که مؤمنان از رسول الله صلی الله علیه وسلم پیروی کنند و از مخالفت با او پرهیز نمایند، ابتدای سورۀ فرقان با مدح رسول الله صلی الله علیه وسلم شروع شده و نیز بیان نزول قرآن بر آن حضرت است تا مؤمنان به ذریعه آن ارشاد شوند. همچنین مذمت منكرین بیان میشود که رسول الله صلی الله علیه وسلم را جادوگر میگفتند.3)  در هر دو سوره بیان میشود که اعمال کفار روز قیامت هیچ ارزشی ندارند. تفسیر مراغی: ج ،۱۷ص: ۱۴۵)4)  در سورۀ نور گفته شد: «وَالَّذِینَ کَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ کَسَرَابٍ بِقِیعَةٍ یَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ یَجِدْهُ شَیْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِیعُ الْحِسَابِ »(۳۹) در سورۀ فرقان میفرماید: «وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا» (۲۳)5) در سورۀ نور از اوصاف فاسقین و منافقین برحذر داشت، در این سوره اعمال مشرکین را بیان میکند تا مؤمنان برحذر باشند. (توجیهالناطرین: ص:۱۵۹)موضوع محوری سورهرد شرك در برکات الهی (آیه ۱و۱۰و ۶۱) با:1)  با بیان انواع شرك اعتقادی؛2)  با ارایه دلایل عقلی؛3)  با ارایه دلایل نقلی از انبیای گذشته؛4)  با بیان زجرها؛5)  با بیان اوصاف مشرکین. (توجیهالناطرین: ص: ۱۶۰)ویژگیهای این سوره1)  بیان شبهات منكرین و جواب آنان؛2)  رد شرك در برکات در آیه ۱و۱۰و۶۱؛3)  اوصاف مشرکین و اقوال و اعمال زشت آنان در آیه۴و۳۲؛4)  حسرت مشرکین (در روز قیامت) بر عدم اتباع پیامبر در آیه  ۲۷و  ۲۸و ۲۹؛5)  اوصاف موحدین (عبادالرحمن) از آیه  ۶۳تا آیه ۷۶. ( توجیهالناطرین: ص:۱۶۲)خلاصۀ سورهدر بخش نخست این سوره میفرماید که برکت دهنده فقط خداست و در میان سوره به کسانی که معبودان باطل را «اله» میگرفتند و از آنها طلب حاجت میکردند، اخطار داده میشود که این معبودان، روز قیامت صریحاً اعلام میکنند: «از کسانی که ما را معبود قرار داده بودند بی خبریم و هیچ تعلقی با آنان نداریم». در پایان اشاره میشود که کارساز و حاجت روای واقعی فقط خداوند متعال است، پس اوست که برکات را نازل میکند. (خلاصةالقرآن: ص:۶۳)@Pious114💫متقیان💫