لأبنائي وبناتي، لإخواني وأخواتي، لآبائنا وأمهاتنا، لحُماة الفطرة وصُنّاع الأجيال.أقولها لكم وبكل صرا

لأبنائي وبناتي، لإخواني وأخواتي، لآبائنا وأمهاتنا، لحُماة الفطرة وصُنّاع الأجيال.أقولها لكم وبكل صراحة؛ طالب الأجازة لا يحفظ القرآن، طالب الأجازة لا يتربى بالقرآن!الطالب أو الطالبة الذي يذهب إلى دور التحفيظ والكتاتيب ليحفظ القرآن، ثم يتوقف أثناء الدراسة، لن يحفظ القرآن، وإن حفظه -بعد سنوات- فحفظه لا يُعتبَر، لأنه حفظ بطيء متقطع لا يُورث رسوخًا ولا ثباتًا.يا كرام، الاجازة لا تتعدى شهرين أو ثلاثة، بل حتى الشهر الثالث فيها تبدأ الدروس الخصوصية، ثم سرعان ما يُغلق الطالب مصحفه، ويتوقف عن الذهاب إلى أماكن الحفظ، فمتى يتم الحفظ إذن؟ ومتى يُراجع الطالب ما حفظه؟ أيُعقل أن ننتظر من شهرين قصيرين أن يُخرجوا حافظًا متين الحفظ، بينما باقي السنة تضيع في اللهو والانشغال؟! لو قلنا أنّ الطالب يحفظ وجهًا واحدًا في اليوم، ويأتي الطالب شهرين من الأجازة للحفظ فقط، يعني سيحفظ ستّين صفحة، بمقدار ثلاثة أجزاء تقريبًا في السنة، يعني هذا الطالب يحتاج إلى عشر سنوات حتى يختم القرآن، مع العلم أنّه سينسى ما حفظه في الأجازة عندما يغيب عن القرآن باقي العام.يا أبنائي، ويا بناتي، يا مَن أخاف أن تسرقكم الدنيا من كتاب ربكم؛ إنَّ القرآن لا يُعطَى لمن يقطع الوصل، بل لمن يثبُت على الطريق، ولو جعلتم لأنفسك في أيام الدراسة مقدارًا ثابتًا من الحفظ والمراجعة ولو قليل، لكان أثبت وأنفع لرحلتكم في حفظ كتاب الله.لو فتَّشنا في الساعات لوجدنا متسعًا بين الحصة والحصة، وبين المدرسة والدروس، وبين الدرس والدرس، وفي أول النهار وآخره، لكن القلب تعلّق بالدنيا حتى استثقل القرآن، وفضَّل كل شاغل عليه، ألسنا نُحسن أن نقتطع ساعة للتسلية؟ فلماذا لا نقتطع دقائق لكتاب الله؟وللأسف، أحيانا يكون هذا بمساعدة أولياء الأمور! وهذا والله من أعجب ما نرى!فيا آباء أرجو صلاح أبنائكم، ويا أمّهات أرجو فلاحك بناتكن، كيف ترضون أن تُضيِّعوا على أولادكم فرصة حفظ كتاب الله، وتقدِّموا لهم دروس الدنيا على نور الوحي وهداه؟!كيف لكم أن تحرموا أبناءكم من حلق القرآن، بحجّة الدروس والمدارس!كأنّ دقائق القرآن هي التي ستُضَيِّع مستقبل أولادهم، لا الساعات الطويلة المهدَرة أمام الشاشات والهواتف!أيّ عقلٍ هذا الذي يرى أنَّ الدنيا تُنال بترك كلام الله؟ وأيُّ قلبٍ ذاك الذي يرضى أن يكبر ابنه متقنًا الرياضيات واللغات، وهو جاهلٌ بكتاب ربّه، بعيدٌ عن نوره وهُداه؟.إنّ أعظم ما يؤدّب البنت ويهذّب الولد هو القرآن، فهو كتاب تربية قبل أن يكون كتاب أحكام، ونحن في زمنٍ تكاثرت فيه الفتن، وانتشر فيه الفجور، وغاب الأدب، ولم يبقَ حصنٌ يحفظ أبناءكم كحصن القرآن، فاجعلوه رفيقًا لهم في صغرهم، ليكون حارسًا لهم في كبرهم، ولا تحرموا أولادكم من هذا النور بحجّة الدروس والدنيا؛ فالدنيا إلى زوال، والقرآن هو الباقي.يا رعاةَ البيت، ويا حاضناتَ القلوب، يا من تُحبّون أبناءكم وتخشون عليهم، ويا من تسهرون على مستقبلهم، يا أهلَ القلوب الرحيمة، ويا أصحابَ الغيرة على أولادهم؛ والله إنَّ القرآن هو العاصم لأبنائكم وبناتكم، وهو الحصن الحصين في زمنٍ تموج فيه الفتن، وتكثر فيه أبواب الفجور، وتُفتح فيه الشاشات بما يفسد العقول ويُميت القلوب. إنّ الولد إن لم يُؤدّبه القرآن، أدّبته الشوارع بما فيها من سوء، والبنت إن لم يحصّنها القرآن، كشفتها الفتن وعرَّتها الشهوات، فلا تقدّموا دروس الدنيا على مدرسة القرآن، ولا تجعلوا حفظ كتاب الله مؤجَّلًا وراء الملهيات، فوالله ما ندم والدٌ ولا والدةٌ سلّما ولدهما للقرآن، ولكن الندم كلّ الندم أن يتركا أبناءهما نهبًا للهوى والشيطان.ولقد شهدت بعيني شبابًا وفتياتٍ تعلَّقوا بالقرآن، وقد كانوا قبل ذلك على حالٍ لا يُرضي، فما لبثوا أن تبدَّلوا وتغيَّروا، وإذا بهم أنقى الناس قلوبًا، وأقومهم خُلقًا، يشار إليهم بالبنان ويُضرَب بهم المثل في الأدب والحياء، وما ذاك إلا بما غيّر القرآن في نفوسهم. وعلى النقيض، رأينا من أعرض عن القرآن، فضاقت بهم الطرق، وتقاذفتهم الفتن، حتى ضاعوا في بحار الهوى والشهوات.يا أرواحًا أحبها في الله، ويا فلذات أكبادٍ أحرص على صلاحها؛ هذه نصيحتي أضعها بين أيديكم، ولست بخيركم ولا أكبركم، ولكنني أعايش أبناءكم فأرى ما لا ترون، وألمس من حالهم ما قد يخفى عليكم، فاللهَ اللهَ في حفظهم بالقرآن، فإنه العاصم من الفتن، والحارس للأدب والإيمان.أبو مسلم