🌷بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆ادامه مطالب جلسه قبل 👇👇بحار ج‏52 ص95 إكمال الدين عَنْ أ

🌷بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆ادامه مطالب جلسه قبل 👇👇بحار ج‏52 ص95 إكمال الدين عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‏ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ تَعْمَى وِلَادَتُهُ عَلَى هَذَا الْخَلْقِ لِئَلَّا يَكُونَ لِأَحَدٍ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ إِذَا خَرَجَ .حضرت صادق ع فرمودند : ولادت صاحب الامربر مردم پوشيده مى‏ماند ، تا چون ظهور كندبيعت هيچ كس در گردن وى نباشد.بحار ج‏52 ص96 إكمال الدين عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع قَالَ‏ كَأَنِّي بِالشِّيعَةِ عِنْدَ فِقْدَانِهِمُ الثَّالِثَ‏ مِنْ وُلْدِيامام رضا ع فرمودند : گوئى شيعيان رابه هنگامى كه سومین از فرزندان مرااز دست ميدهند مى‏بينم( =بعد از فوت امام یازدهم )يَطْلُبُونَ الْمَرْعَى فَلَا يَجِدُونَهُ قُلْتُ لَهُوَ لِمَ ذَلِكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِكه دشت و صحرا را مي گردند و او را نمى‏ يابند .عرض كردم : يا ابن رسول اللَّه چرا چنين مى‏شود ؟قَالَ لِأَنَّ إِمَامَهُمْ يَغِيبُ عَنْهُمْ فَقُلْتُ وَ لِمَفرمود : براى اينكه امام آنها از نظرشان غائب مي گردد . عرض كردم : چرا غائب مى ‏شود ؟قَالَ لِئَلَّا يَكُونَ لِأَحَدٍ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ إِذَا قَامَ بِالسَّيْفِ.فرمود : براى اينكه وقتى با شمشير قيام كرد ،بيعت هيچ كس در گردن وى نباشد.بحار ج‏52 ص96إكمال الدين عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‏صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ تَغِيبُ وِلَادَتُهُ عَنْ هَذَا الْخَلْقِامام صادق ع فرمودند :صاحب الامر ولادتش بر مردم پوشيده مي ماند ،تا هنگامى كه ظهور مي كند ،لِئَلَّا يَكُونَ لِأَحَدٍ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ إِذَا خَرَجَوَ يُصْلِحُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَمْرَهُ فِي لَيْلَةٍ.بيعت كسى در گردنش نباشد ، خداوند كار او رادر يك شب اصلاح مى ‏فرمايد .ابتدا توضیحی برای حدیث 19ص 97 ج 52 بحارو برهان ج ‏5 ص90آیه 25 فتح ... لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماًاگر ( مؤمنان و مشركان ) از هم جدا بودند ،قطعاً كسانى از اهل مكّه را كه كفر ورزيدند ،به عذابى دردناك عذاب مى ‏كرديم .آیه 25 فتح ... لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماًدو معنی در آیه شریفه بیان شده :1 = اگر مؤمنان اهل مكه از كفّار متمايزو جدا شده بودند،حتما كفار را عذاب مى ‏كرديم .آیه 25 فتح ... لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً2 = از روايات متعدد طريق شيعه و اهل سنتذيل آيه استفاده مى ‏شود كه منظور از آنافراد با ايمانى بودند كهدر صُلب كفار قرار داشتند ،خداوند به خاطر آنهااين گروه از كفار را مجازات نكرد .ادامه دارد 👆👆🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼🆔 https://instagram.com/sadeghiye_.