‍ ✔️ورخوفنسکی‌های زمانه ما✍🏻سهند ایرانمهر‏بعضی‌ها «قهرمان لحظه‌های تب‌آلود»‌اند؛ یکباره سروکله‌شان پیدا می‌شود، شهرت پیدا می‌کنند، بر سرزبان‌ها می‌افتند، ستاره مجالس شور و شراب و شورش می‌شوند، برق دندان‌های تیز و خرناس رعب‌آورشان انگیزه ویرانی می‌شود، دمای جامعه را بالا می‌برند، پیچیدگی واقعیت را به «ما و آنها» تقلیل می‌دهند، خشم را فضیلت جا می‌زنند و دیگران را به کاری هل می‌دهند که هزینه‌اش را خودشان نمی‌دهند. ‏درست مثل پیتر ورخوفنسکی رمان «شیاطین» داستایفسکی؛ کسی که کارش فقط تند حرف زدن نیست، بلکه التهاب‌سازی و رادیکال‌کردن دیگران است. بعد هم وقتی خرمن سوخت، خودش از صحنه کنار می‌رود؛ انگار نه انگار که دستی در آتش داشته است، خطوط خشم چهره‌شان را محو می‌کنند، صدای‌شان را آرام می‌کنند و از گوشه صحنه راه خروجی را که برای این روز نشان کرده بودند، می‌گیرند و البته که قبلش سخنان قصار و گلایه‌آمیزی برای حسن‌ختام معصومانه‌شان بر زبان می‌آورند. ‏اینها علت نیستند، معلول فضایی هستند که پیشتر آماده شده است؛ فضایی که در آن خشم، از استدلال جلو زده، هیجان جای تحلیل را گرفته و جامعه چنان تشنه یک قهرمان فوری است که هرکس بلندتر فریاد بزند، شجاع‌تر به نظر می‌رسد. ورخوفنسکی‌ها از خلا نمی‌رویند؛ محصول لحظه‌ای هستند که عقل جمعی خسته است، ترس و خشم به هم آمیخته‌اند و آدم‌ها بیش از آنکه دنبال پاسخ باشند، دنبال کسی می‌گردند که خشمشان را به جای خودشان فریاد بزند.‏ما فقط گرفتار چهره‌های تب‌دار موسمی نیستیم با چرخه‌ای روبه‌رو هستیم که جامعه در آن، آدم‌هایی را بالا می‌آورد که تب را بیشتر می‌کنند و بعد، وقتی تب به هذیان و هذیان به فاجعه بدل شد، همان جامعه دنبال کسی می‌گردد که تقصیر را گردن او بیندازد.‏شاید به همین دلیل است که ورخوفنسکی‌ها معمولا ماندگار نیستند. آنها محصول بحران‌اند. با بالا آمدن موج، بالا می‌آیند و با فروکش کردنش، محو می‌شوند. اما آنچه می‌ماند، خرمن سوخته‌ای است که دیگر نمی‌توان با چند جمله قصار و یک خداحافظی نجیبانه، مسئولیت آتش‌زدنش را از یاد برد.‏روزهای آینده از این ویدیوها بازهم خواهیم داشت.@sahandiranmehr