"بیداری وهوشیاری وبه روز بودن"انچه که امروز در عصر جدید از همه چیز ارزشش بیشتر است "آزادی"است.هر چیز

"بیداری وهوشیاری وبه روز بودن"انچه که امروز در عصر جدید از همه چیز ارزشش بیشتر است "آزادی"است.هر چیزی در آغوش آزادی ؛معنا ومحتوا واصالت واستقلال می یابد.از پیش فرض ها وپیش داوری ها بگذری تنها آزادی است که جذابیت وکشش عشق و عقل را داراست.آزادی رهائی نیست! اوارگی وسرگشتگی ویله گی نیست؛اینها مفهوم رهائی است.آزادی مسئولیت واراده وانتخاب وتصمیم بر راه راست ودرست است که در بینش وجهانبینی سه نیک،"پندارنیک وگفتار نیک و کردار نیک"خلاصه شده است... اگر زرتشت به پا خیزد خیر خواهی بسوی دروازه ی تمدن بزرگ کوروش کبیر عیان گردد...اینک که از زرتشت وکوروش دور افتاده ایم و مورد هجوم فرهنگی عرب بادیه نشین قرار گرفته ایم ؛تلاقی دوفرهنگ که یکی دارای تمدن وفرهنگ غنی انسانی دارد ودیگری جز خشنونت و جنگ وخون ریزی وسربریدن کار دیگری بلد نیست !!!یکی دارای وزرات خانه ها است و وزیران کاردان وکارشناس دارد وزیر جنگ و وزیر کشاورزی و وزیر دفاع وفرهنگ وادب و....دارد ودیگری فقط یک مسجد که همه ی امور مملکت در انجا است و همه با هم برادر وبرابرو به مساوات رسیده اند واز خشنونت وحشی گری دست برداشته اند ودارای فرهنگ نو وتازه ای شده اند که اسلام و ایمان خیلی ساده پیدا کرده اند که از نبوغ واستعداد محمد رهبرشان به رتبه ومرتبه ومقام بزرگی نائل امده اند وبا این روش امپراطوری بزرگ ایران و روم را تسخیر کرده اند واز تمدن کشورداری و شهروندی ایرانیان اموخته اند که چگونه امور اداری را با نام خلیفه ی مسلمین امیر مومنان نه در ورزاتخانه ها که در مساجد رفع وفتخ کنند ودیوار بلندی را که بین وزراء و مردم است وبینشان فاصله انداخته، بردارند وهمه باهم برابر وبرادر ودر مساوات زندگی کنند وبنام الله آغاز کنند وبه پیام محمد منقاد وتسلیم باشندو این فرهنگ انقلابی نو که از تلاقی دوفرهنگ ایرانی واسلامی تشکیل شده است "سنتز"ش؛نتیجه اش -- اگر فرهنگ ایرانی را "تز"؛وفرهنگ اسلامی را انتی تز و سنتز ونتیجه اش را "انقلاب فرهنگی"، از تعامل دو فرهنگ دریافت کنیم،درایت وتفکر ومدیریت ایرانی را با شور وشوق وهیجان عربی به یک تفکر واندیشه ی جدیدی راه یافته ایم که انقلابی کاربردی است.-- با این تزو روش دیالکتیکی ،به فرهنگ وانسان جدیدی دست یافته ایم که نه ان است ونه این ودر عین حال هم ان است وهم این، تولد انسانی است در فرد سازی وجامعه سازی، موفق وپیروز ومترقی وپیشرفته؛اوانگارد وابزورد، که نو گراست و ازادی را می توان دران جستجو کرد.۱-- در جهانبینی توحیدی در برابر صنم وبت پرستی...۲-- به رهبری ورسالت محمد امین ...۳-- واعتقاد به رستاخیز اخرت ومعاد...اینک اصول مشخص شده است و زیر بنای خودسازی وجامعه سازی بر اساس ومبنای قرانی شکل تازه ونوعی بخود گرفته است که ریشه تاریخی دارد ومدل والگوئی به نام "مدینه فاضله" که فلاسفه وشعراو متفکران انرا در تخیل و رویا واتوپیا جستجو می کردند وافلاطون در جمهوری برای یونان، وبعضی در سلطنت وبعضی در سوسیالیزم وبعضی دیگر در دموکراسی و... محمد در شور ومشورت ودرایت اگاهی وشورا..."والذین استجابوا لربهم واقامو الصلاه وامرهم شوری بینهم ومما رزقنا هم ینفقون = وانانکه اجابت نمودند مر پروردگارشان را وبرپای داشتند نماز را وکارشان مشورتست میان خود واز انچه روزی دادیمشان نفقه می کنند." شوری ایه ۳۸و"...شاور هم فی الامر... = پس تو به رحمت الهی با انان نرمخو شدی واگر درشتخوی وسختدل بودی بی شک از گرد تو پراکنده می شدند پس از ایشان در گذر وبرایشان امرزش بخواه وبا انان در کار (جنگ) مشورت کن وچون تصمیم گرفتی برخدا توکل کن،همانا خدا توکل کنندگان را دوست می دارد." ال عمران ایه ۱۵۹آزادی یعنی در قلمرو خدا بودن که رهائی و اوارگی نیست ،بلکه هستی بیکران است که نه حد ومرزو اندازه ولبه ای دارد ونه بسته است بلکه بازو توسعه یافته است تا او...MGHV