🔸آموزه های اخلاقی از امام حسین علیه السلام (بخش دوم)محمدجعفر سعیدیان فر ۶. عن الحسين بن عليّ عن أبي

🔸آموزه های اخلاقی از امام حسین علیه السلام (بخش دوم)محمدجعفر سعیدیان فر ۶. عن الحسين بن عليّ عن أبيه عليّ بن أبي طالب عليهما السلام: أنَّ المُسلِمينَ قالوا لِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله: لَو أكرَهتَ يا رَسولَ اللّهِ مَن قَدَرتَ عَلَيهِ مِنَ النّاسِ عَلَى الإِسلامِ لَكَثُرَ عَدَدُنا وقَوينا عَلى عَدُوِّنا. فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: ما كُنتُ لِأَلقَى اللّهَ عز و جل بِبِدعَةٍ لَم يُحدِث إلَيَّ فيها شَيئا، وما أنَا مِنَ المُتَكَلِّفينَ. فَأَنزَلَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى: يا مُحَمَّدُ! «وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً» ( يونس(10)آیه: 99)عَلى سَبيلِ الإِلجاءِ وَالاضطِرارِ فِي الدُّنيا كَما يُؤمِنونَ عِندَ المُعايَنَةِ ورُؤيَةِ البَأسِ فِي الآخِرَةِ، ولَو فَعَلتُ ذلِكَ بِهِم لَم يَستَحِقّوا مِنّي ثَوابا ولا مَدحا، لكِنّي اريدُ مِنهُم أن يُؤمِنوا مُختارينَ غَيرَ مُضطَرّينَ لِيَستَحِقّوا مِنِّي الزُّلفى‏ وَالكَرامَةَ، ودَوامَ‏ الخُلودِ في جَنَّةِ الخُلدِ «أَ فَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ» ( يونس(10)آیه: 99). (عيون أخبار الرضا: ج1 ص135 ح33) امام حسين(ع) از امام على(ع) روایت نموده است: مسلمانان به پيامبر خدا (ص)گفتند: اى پيامبر خدا! اگر كسانى از مردم را كه مى‏توانستى، بر اسلام آوردن مجبور مى‏كردى، تعدادمان فراوان مى‏شد و در برابر دشمنانمان نيرومند مى‏شديم. پيامبر خدا(ص) فرمود: «خداى عزوجل را با بدعتى كه اختيار آن به من واگذار نشده است، ديدار نمى‏كنم و من، از كسانى نيستم كه چيزى را ساخته، به خدا نسبت دهم».پس خداوند تبارك و تعالى نازل كرد: «اى محمّد! «و اگر پروردگارت مى‏خواست، همه آنان كه در زمين هستند، همگى ايمان مى‏آوردند.( يونس(10)آیه: 99.»، در همين دنيا و به شكل اجبار و اضطرار، همان گونه كه به گاهِ ديدار و مشاهده سختى آخرت، ايمان مى‏آورند. اگر چنين مى‏كردم، نه سزاوار پاداشى از من مى‏شدند و نه مدحى؛ بلكه من از آنها مى‏خواهم كه از سرِ اختيار، و نه اضطرار، به من ايمان بياورند تا شايسته نزديكى به من و كرامت من و سزاوار ماندن در بهشت جاودان شوند. «آيا تو مردم راى مجبور مى‏كنى كه مؤمن شوند؟ (يونس(10)آیه: 99.) ۷. عن الحسين عليه السلام سبط رسول اللّه صلى الله عليه و آله: حَدَّثَني أبِي الوَصِيُّ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام، قالَ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: الإِيمانُ عَقدٌ بِالقَلبِ، ونُطقٌ بِاللِّسانِ، وعَمَلٌ بِالأَركانِ. (الأمالي للطوسي: ص449 ح1004) از امام حسين(ع) روایت شده: پدرم، وصى [پيامبر (ص)‏]، على بن ابى طالب (ص) برايم نقل كرد كه پيامبر خدا(ص) فرمود: «ايمان، باور قلبى، گفتار زبانى و عمل با اعضاست».۸. مسند ابن حنبل عن شعيب بن خالد عن حسين بن عليّ عليهما السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إنَّ مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ قِلَّةَ الكَلامِ فيما لا يَعنيهِ. (مسند ابن حنبل: ج1 ص429 ح1732) مسند ابن حنبل‏ به نقل از شعيب بن خالد، از امام حسين (ع) روایت کرده است: پيامبر خدا(ص) فرمود: [از نيكويى اسلامِ انسان، كم سخن گفتن در امور نامربوط است] ۹. عن الحسين‏ بن عليّ(ع): سُئِلَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ(ع): ما ثَباتُ الإِيمانِ؟ فَقالَ: الوَرَعُ، فَقيلَ لَهُ: ما زَوالُهُ؟ قالَ: الطَّمَعُ. (الأمالي للصدوق: ص238 ح11) از امام حسين(ع) روایت شده: از امير مؤمنان على (ع)سؤال شد: مايه استوارى ايمان چيست؟ فرمود: [پارسايى] به ايشان گفته شد: زوال آن به چيست؟ فرمود: [طمع]۱۰. الخصال عن فاطمة بنت الحسين بن عليّ عن أبيها عليه السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: ثَلاثُ خِصالٍ مَن كُنَّ فيهِ استَكمَلَ خِصالَ الإِيمانِ: الَّذي إذا رَضِيَ لَم يُدخِلهُ رِضاهُ في إثمٍ ولا باطِلٍ، وإذا غَضِبَ لَم يُخرِجهُ الغَضَبُ مِنَ الحَقِّ، وإذا قَدَرَ لَم يَتَعاطَ ما لَيسَ لَهُ.(خصال: ص105 ح66) فاطمه دختر امام حسين(ع) از پدرش امام حسين(ع) روایت کرده است: پيامبر خدا (ص)فرمود: «سه ويژگى است كه در هر كس باشد، خصلت‏هاى ايمانش كامل است: آن كه چون خشنود شود، خشنودى‏اش او را به گناه و باطل نكشد؛ و چون خشمگين شود، خشمش او را از حق بيرون نبرد؛ و چون قدرت يافت، چيزى را به ناحق، از آنِ خود نكند». ♻️@majmaqomh