گفتگو با استادفصل سوم#قسمت_پنجم_ در همان ماندالاست که چهار مرموزیونگ را در اندیشه فرو می‌برد و در کا

گفتگو با استادفصل سوم#قسمت_پنجم_ در همان ماندالاست که چهار مرموزیونگ را در اندیشه فرو می‌برد و در کار تعبیر به بیراهه می‌کشد. در مناسک Minnesota چهار، عدد مقدس شمال است.-- در مسیحیت بیشترینه اعداد فردند: سه عدد تثلیث است. پنج عدد با کره‌های عاقل و دیوانه. و هفت عدد روزهای آفرینش._ اما هنرمندان شما فرد را به زوج بدل کرده‌اند (قانون اعداد زوج) تا قرینه نگاری جاری باشد: «شما کروبیان را کلیسای کاتولیک تنها به سه کاهش داده است، میکائیل و جبرئیل و رفائیل اما هنر بیزانسی زمانی دراز فرشته چهارمی نیز درخور دارد: Uriel. برگردیم به بازنمایی «دانیال در خندق شیران» در تورات آمده‌است که درندگان هفت بودند. هنرمندان به اراده خویش این رقم ناساز را اصلاح می‌کنند. به تناسب فضایی که در اختیار دارند، پیرامون پیامبر دو شیر و یا چهار شیر و یا شش شیر که دو به دو قرینه یکدیگرند گرد می‌آورند. در هنر مسیحی بدوی، مغان که شمارشان هنوز قطعاً سه نبود، بیشتر به شمار دو و یا چهارند تا قرینه‌سان مریم و کودک را در میان بگیرند. هم بدین روی است که روی مُهر شورای مذهبی کلیسای سواسون مریم تاجگذاران را می‌بینی با دو مغ در چپ و راست او که در نوشته نام‌هاشان بالتاز و گاسپار آمده: بیچاره ملشیور فدای قرینه‌نگاری شده‌است.»-- و گاه وارونه این کرده‌اند. به روایت انجیل، دانیال را می‌باید دوبار به خندق شیران می‌افکندند، در هنر مسیحی یک بار به خندق می‌افتد. در انجیل از سه وسوسه مسیح سخن می‌رود و دو ماهیگیری معجزه‌آسا، و چندین بار شفای کوران و جن‌زدگان. اما همه به موضوعی یکتا انجامیده‌اند. در شارتر، وفات و رستاخیز مریم به کنار هم می‌نمایانند. و به هم سخت ماننده‌اند. پیکرتراش نتردام پاریس هر دو را می‌آمیزد، و نقشی یگانه می‌زند.کتاب: #اطاق_آبی#سهراب_سپهری@Sohrab_Sepehrei