✅ وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمّ

✅ وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ «۶۸»ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ «۶۹»✅ و پروردگار تو، به زنبور عسل «وحى» [=الهام غریزى] نمود که: «از کوهها و درختان و داربستهایى که (مردم) مى سازند، خانه هایى برگزین «۶۸»سپس از تمام ثمرات (و شیره گلها) بخور و راههایى را که پروردگارت براى تو تعیین کرده است، براحتى بپیما.» از درون (چینه دان) آنها، نوشیدنى با رنگهاى مختلف خارج مى شود که در آن، شفا و درمانى براى مردم است؛ به یقین در این امر، نشانه روشنى است براى گروهى که فکر مى کنند. «۶۹»#نحل - 69 - 68✅ مقصود از نحل ...در تفسیر قمى به سند خود از على بن مغیره از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده که در تفسیر جمله (وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ) فرمودهمقصود از نحل، مائیم که خدا بدان وحى نموده،و معناى (أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا) امر به ما است که از عرب براى خود شیعه بگیریم،(وَمِنَ الشَّجَرِ) مى گوید از عجم نیز بگیریم،و (وَمِمَّا يَعْرِشُونَ) مى گوید از بردگان هم بگیریم،و مقصود از شرابى که از شکم زنبور بیرون مى آید و داراى الوان مختلفى است، علمى است که از ما بسوى شما ترشح مى شود.مؤلف: و در این معنا روایات دیگرى نیز هست، و این از باب تطبیق به مصداق کلى است، شاهدش هم این است که در بعضى از این روایات، زنبور بر رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم)، و جبال بر قریش، و شجر بر عرب، و مما یعرشون به غیر عرب (موالى)، و آنچه از شکم زنبور بیرون مى آید به علم تطبیق شده.📚 منبع: تفسیر المیزان🆔 @Tafsire_Quran