📥#شعبات_الایمان❤️✨ (30) 🔰الثلاثون من شعب الإيمان ▪️العتق ووجه التقرب إلى اللهﷻ 💠سی‌امین شاخه ا

📥#شعبات_الایمان❤️✨ (30) 🔰الثلاثون من شعب الإيمان ▪️العتق ووجه التقرب إلى اللهﷻ 💠سی‌امین شاخه از ایمان ▪️آزاد کردن برده بخاطر تقرب به اللهﷻ ▪️لِقَوْله تَعَالی: ۞«فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ. وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ. فَكُّ رَقَبَةٍ» (البلد_11_13)…📥#شعبات_الایمان❤️✨ (31)🔰ادای کفاره ی گناهان▪️امام بيهقی رحمه الله می‌فرماید:«در قرآن و سنت چهار کفاره وجود دارد: کفاره قتل، کفاره ظهار ، کفاره شکستن سوگند و کفاره جماع در روزه رمضان»و آنچه شبیه کفاره است، چیزی است که به نام فدیه لازم است، اما آنها از هم متفاوتند زیرا کفاره فقط برای گناه گذشته لازم است، در حالی که فدیه ممکن است برای گناه یا چیزی که گناه نیست لازم باشد»▪️امام ابوعبدالله الحلیمی رحمه الله می‌فرماید:🔹«دلیل کفاره ی قتل این آیه‌ قرآن است:« وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٍ أَن يَقۡتُلَ مُؤۡمِنًا إِلَّا خَطَـٔٗاۚ وَمَن قَتَلَ مُؤۡمِنًا خَطَـٔٗا فَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مُّؤۡمِنَةٖ...»(النساء -92)(برای هیچ مؤمنی جایز نیست که مؤمن دیگری را بکشد، مگر از روی خطا و اشتباه، و هر کس مؤمنی را از روی خطا بکشد، کفاره آن آزاد کردن یک برده مؤمن است...)🔸و دلیل کفاره ظهار این آیه ی قرآن است:«وَٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِن نِّسَآئِهِمۡ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُواْ فَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مِّن قَبۡلِ أَن يَتَمَآسَّاۚ»(المجادلة - 3)(و کسانی که زنان خود را ظهار می‌کنند و سپس از گفته خود برمی‌گردند، باید پیش از آمیزش جنسی، برده‌ای را آزاد کنند)🔸و دلیل کفاره سوگند این آیه قرآن است:«لَا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغۡوِ فِيٓ أَيۡمَٰنِكُمۡ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ ٱلۡأَيۡمَٰنَۖ فَكَفَّٰرَتُهُۥٓ إِطۡعَامُ عَشَرَةِ مَسَٰكِينَ مِنۡ أَوۡسَطِ مَا تُطۡعِمُونَ أَهۡلِيكُمۡ أَوۡ كِسۡوَتُهُمۡ أَوۡ تَحۡرِيرُ رَقَبَةٖۖ فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٖۚ ذَٰلِكَ كَفَّٰرَةُ أَيۡمَٰنِكُمۡ إِذَا حَلَفۡتُمۡۚ وَٱحۡفَظُوٓاْ أَيۡمَٰنَكُمۡۚ»(المائدة - 89) (خداوند شما را درباره سوگندهاى لغو [و بیهوده] تان باز خواست نمى کند، ولى شما را به [سزاى] سوگندهایى که از روى قصد [و اراده] خورده اید، باز خواست مى کند. پس کفّاره اش غذا دادن ده بینوا از میانگین آنچه به خانواده خود مى خورانید یا لباس دادن آنان یا آزاد کردن یک برده است. پس اگر کسى [هیچ یک ازینها] را نیابد [کفاره اش] سه روز روزه داشتن است. کفاره سوگندهایتان چون سوگند خورید [و بشکنید] این است و[به] سوگندهایتان پایبند باشید)🔹و دلیل کفاره جماع در حالت روزه حدیث ابوهریره رضی الله عنه است که فرمودند:«بينَما نَحنُ جُلوسٌ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءَه رَجُلٌ فقال: يا رَسولَ اللهِ، هَلَكتُ. قال: ما لَكَ؟ قال: وقَعتُ على امرَأتي وأنا صائِمٌ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل تَجِدُ رَقَبةً تُعتِقُها؟ قال: لا، قال: فهل تَستَطيعُ أن تَصومَ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ، قال: لا، فقال: فهل تَجِدُ إطعامَ سِتِّينَ مِسكينًا. قال: لا، قال: فمَكَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبينا نَحنُ على ذلك أُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَقٍ فيها تَمرٌ -والعَرَقُ المِكتَلُ- قال: أينَ السَّائِلُ؟ فقال: أنا، قال: خُذْها، فتَصَدَّقْ به، فقال الرَّجُلُ: أعَلى أفقَرَ مِنِّي يا رَسولَ اللهِ؟ فواللهِ ما بينَ لابَتَيها -يُريدُ الحَرَّتَينِ- أهلُ بَيتٍ أفقَرُ مِن أهلِ بَيتي، فضَحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بَدَت أنيابُه، ثُمَّ قال: أطعِمْه أهلَكَ»(رواه البخاری)(در حالی که ما نزد پیامبرﷺ نشسته بودیم، مردی نزد ایشان آمد و گفت: ای رسول خدا، من هلاک شده‌ام. فرمود: مشکل تو چیست؟ گفت: من در حالی که روزه بودم با همسرم نزدیکی کردم. رسول خداﷺ فرمود: آیا می‌توانی برده‌ای برای آزاد کردن پیدا کنی؟ گفت: نه. فرمود: آیا می‌توانی دو ماه متوالی روزه بگیری؟ گفت: نه. فرمود: آیا می‌توانی شصت فقیر را سیر کنی؟ گفت: نه، پیامبرﷺ ساکت ماند. در حالی که ما مشغول بودیم، سبدی خرما برای پیامبرﷺ آورده شد، پیامبرﷺپرسید: «آن سائل کجاست؟» مرد پاسخ داد: «من اینجا هستم» پیامبرﷺ فرمود: «آن را بگیر و صدقه بده» مرد گفت: «به فقیرتر از من، ای رسول خدا؟ به خدا قسم، بین این دو دشت خانه‌ای فقیرتر از خانه من نیست» پیامبرﷺ آنقدر خندید که دندان‌های آسیایش نمایان شد، سپس فرمود: «آن را به خانواده‌ات بخوران»📘المنهاج في شعب الإيمان〖‌𓆰‌ᯓ @targhib_tahzib ♡゙〗 ══✦ترغیب و تهذیب اعمال✦══