این کاری است که در کتاب اخیر احمد (شهرام) شریعتی، عضو هیئت علمی فیزیک در دانشگاه الزهرا که از پنجاه سال پیش کتاب های او را خوانده انجام شده. این کتاب البته لحن همدلانه ای ندارد و شریعتی را فارغ از دردمندی های ارزشمندش در زمانه ای که  استبداد و سکوت بر همه جا سایه افکنده نقد می کند. به همین دلیل هم بسیار دقیق نوشته شده  و پر است از ارجاع به متن کتابهای شریعتی و راستی آزمایی ادعاهای او. کتابی است که چه دوستداران علی شریعتی بخواهند چه نخواهند جای خود را در تمام سالهای آینده به عنوان کتابی معتبر و دقیق برای ارزیابی کارنامه شریعتی بازخواهد کرد و البته کتابی است که مثل هر نوشته دیگری به بوته نقد سپرده خواهد شد. البته اگر خواننده بخواهد زمانه شریعتی و زندگی خود او را از کودکی تا وفات اش بشناسد می تواند به کتاب « شریعتی، مسلمانی در جستجوی ناکجا آباد» نوشته علی رهنما مراجعه کند. شاید پس از خواندن این کتاب،‌ خواننده بتواند بخشی از  اشتباهات شریعتی را با دیده اغماض بنگرد.  اگر هم همکاران دانشگاهی ما بخواهند به آغاز و انجام کار او در دانشگاه مشهد و شیوه تدریس اش و کار حرفه ای اش نگاه کنند، مقاله جلال متینی مرجع ارزنده ای است. پی نوشت: این نوشته در باره شریعتی به عنوان یک معلم دانشگاه است. انصاف این است که هر کسی که شریعتی را به عنوان یک فعال اجتماعی نقد می کند، این را هم در نظر بگیرد که او فرصتی را که معاصرانش برای مشاهده سالهای بعد و تجدید نظر در عقایدشان پیدا کرده اند، از دست داده. این سرنوشت غم انگیز شریعتی است و به این معناست که گفته می شود شریعتی ناتمام مانده است.