☀️۳) الف. از عبایة بن ربعی اسدی روایت شده است که شنیدم امیرالمؤمنین (ع) به برخی از یارانش که بخاطر س

☀️۳) الف. از عبایة بن ربعی اسدی روایت شده است که شنیدم امیرالمؤمنین (ع) به برخی از یارانش که بخاطر سحر و جادو نزد ایشان شکایت کرده بود فرمودند:«این [دعا] را بر پوست آهو بنویس و آن را بر خود آویز؛ زیرا به تو زیانی نمی‌رساند و نیرنگش در تو اثر نمی‌کند: «بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ بِسْمِ اللَّهِ وَ مَا شَاءَ اللَّهُ بِسْمِ اللَّهِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ. "قالَ مُوسى‌ ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ". " فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَ انْقَلَبُوا صاغِرِينَ". به نام خدا و به [توکل بر] خدا؛ به نام خدا و آنچه خدا بخواهد؛ به نام خدا؛ هیچ حول و قوه‌ای نیست مگر به خدا. «موسی گفت: آنچه شما آورده‌اید جادو است؛ به زودی خدا آن را باطل می‌کند؛ همانا خداوند کار مفسدان را اصلاح نمی‌کند.» (یونس/۸۱). «پس حق واقع شد و آنچه انجام می‌دادند باطل شد؛ پس در آنجا مغلوب گشتند و خوار بازگشتند.» (اعراف/۱۱۸-۱۱۹).»📚طب الأئمة عليهم السلام، ص35عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ الْقَزْوِينِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مِيثَمٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَسَدِيِّ:أَنَّهُ سَمِعَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ يَأْمُرُ بَعْضَ أَصْحَابِهِ وَ قَدْ شَكَا إِلَيْهِ السِّحْرَ فَقَالَ:اكْتُبْ فِي رَقِّ ظَبْيٍ وَ عَلِّقْهُ عَلَيْكَ فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّكَ وَ لَا يَجُوزُ كَيْدُهُ فِيكَ:«بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ ...☀️ب. در همین کتاب مطلبی که باید نوشته شود و کسی که سحر شده بر خود بیاویزد را از قول محمد بن مسلم از امام صادق ع به صورت زیر آورده است؛ یعنی بدون مقدمه مذکور ولی آیاتش اندکی بیشتر است:«قالَ مُوسى‌ ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ وَ يُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ» «أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها» الْآيَاتِ «فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَ انْقَلَبُوا صاغِرِينَ وَ أُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ رَبِّ مُوسى‌ وَ هارُونَ». «موسی گفت: آنچه شما آورده‌اید جادو است؛ به زودی خدا آن را باطل می‌کند؛ همانا خداوند کار مفسدان را اصلاح نمی‌کند و خدا با كلمات خود، حقّ را محقق مى‌گرداند، هر چند بزهكاران را خوش نيايد.» (یونس/۸۱-۸۲). «آيا آفريدن شما دشوارتر است يا آسمان، كه آن را بنا نمود؛ سقف آن را برافراشت و سامان بخشيد» (نازعات/۲۷-۲۸) «پس حق واقع شد و آنچه انجام می‌دادند باطل شد؛ پس در آنجا مغلوب گشتند و خوار بازگشتند. و ساحران به سجده افتادند؛‌ گفتند به پروردگار جهانیان ایمان آوردیم؛ پروردگار موسی و هارون» (اعراف/۱۱۸-۱۲۲).»📚طب الأئمة عليهم السلام، ص: 115وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: هَذِهِ الْعُوذَةِ الَّتِي أَمْلَاهَا عَلَيْنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يَذْكُرُ أَنَّهَا وِرَاثَةً وَ أَنَّهَا تَبْطُلُ السِّحْرَ تُكْتَبُ عَلَى وَرَقٍ وَ مَا يُعَلَّقُ عَلَى الْمَسْحُورِ:«قالَ مُوسى ...☀️ج. مرحوم طبرسی بدون اشاره به حدیث فوق همان توصیه را برای دفع سحر نقل رده ولی حالت بینابین دو روایت فوق را دارد یعنی آیات ۸۱-۸۲ سوره یونس و آیات ۱۱۷-۱۱۹ سوره اعراف را آورده است.📚مكارم الأخلاق، ص414رقية السحر: يَكْتُبُ فِي رَقٍّ وَ يُعَلِّقُ عَلَيْهِ:«قالَ مُوسى‌ ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ وَ يُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ» «وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَ انْقَلَبُوا صاغِرِينَ».@yekAaye