☀️۴) محدث جزائری روایتی را بدون اشاره به گوینده آن در تفسیر آیه «فَإِذا حِبالُهُمْ وَ عِصِيُّهُمْ يُ

☀️۴) محدث جزائری روایتی را بدون اشاره به گوینده آن در تفسیر آیه «فَإِذا حِبالُهُمْ وَ عِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعى‌» (طه/۶۶) آورده است که به اینجا هم مربوط می‌شود. متن وی بدین قرار است:و در تفسیر سخن خداوند متعال که فرمود: «از سحرشان به او چنین وانمود شد که [آنها] حرکت می‌کنند» روایت شده است که:آن (ریسمانها) در حقیقت حرکت نمی‌کردند، بلکه به این دلیل حرکت می‌کردند که جیوه را درون آنها قرار داده بودند؛ پس چون آفتاب طلوع کرد، جیوه خواست بالا رود و آفتاب آن (ریسمانها) را به حرکت درآورد، و پنداشته می‌شد که حرکت می‌کنند. پس موسی (علیهالسلام) ترسید که کار بر مردم مشتبه شود و میان کار او و کارشان فرق نگذارند و به شک بیفتند...📚النور المبين في قصص الأنبياء و المرسلين (للجزائري)، ص256وَ رُوِيَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: «تُخُيِّلَ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِ [يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ‌] أَنَّها تَسْعى»‌ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تَسْعَى حَقِيقَةً وَ إِنَّمَا تَحَرَّكَتْ لِأَنَّهُمْ جَعَلُوا دَاخِلَهَا الزِّئْبَقَ فَلَمَّا طَلَعَتِ الشَّمْسُ طَلَبَ الزِّئْبَقُ الصُّعُودَ فَحَرَّكَتِ الشَّمْسُ ذَلِكَ فَظَنَّ «أَنَّهَا تَسْعَى» فَخَافَ مُوسَى أَنْ يَلْتَبِسَ عَلَى النَّاسِ أَمْرُهُمْ وَ لَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ فِعْلِهِ وَ فِعْلِهِمْ فَيَشُكُّوا. ✳️تبصره:لازم به ذکر است که مرحوم طبرسی این مطلب را تا ابتدای عبارت «فخاف موسی» به عنوان تفسیر آیه، و نه به عنوان حدیث نقل کرده است (مجمع البيان، ج‌7، ص31 ) و فخر رازی شبیه به این مضمون را از قول ابن عباس روایت کرده است (مفاتيح الغيب، ج‌24، ص503 ).@yekAaye