🔸دفن کردن وطن کار سختی استمهستان؛ رضا ظهرابی: بعضی رمانها درباره مرگاند؛ بعضی درباره زندگی. اما…
انتشار: 2026/07/17 19:08 UTC
🔸دفن کردن وطن کار سختی استمهستان؛ رضا ظهرابی: بعضی رمانها درباره مرگاند؛ بعضی درباره زندگی. اما خالد خلیفه رمانی نوشته که ظاهرا درباره حمل کردن یک جسد است است اما در نهایت به این نتیجه میرسید که آنچه بر دوش آدمها سنگینی میکند، نه مرده، که تاریخ است.خواندن رمان «مردن کار سختی است» اثر خالد خلیفه برای خواننده از همین جنس است. رمانی که در ظاهر درباره سه خواهر و برادر است که میخواهند وصیت پدرشان را اجرا کنند، اما در واقع درباره کشوری است که دیگر نمیتواند مردگانش را دفن کند. کشوری که میان ایستبازرسی، جنگ، ترس و فروپاشی، حتی مناسک مرگ را هم از دست داده است. این کتاب یکی از مهمترین آثار خالد خلیفه است؛ نویسندهای که تمام عمرش را زیر سایه استبداد و سپس جنگ داخلی سوریه گذراند و تلاش کرد ویرانی یک جامعه را نه از پشت سنگرها، که از درون خانهها، خانوادهها و روابط انسانی روایت کند.خالد خلیفه نویسنده و فیلمنامهنویس سوری بود. او برخلاف بسیاری از روایتهای سیاسی، کمتر به فرماندهان ورهبران و بیشتر به آدمهای معمولی نگاه میکند. قهرمانان او نه انقلابیاند و نه فاتح؛ آدمهایی هستند که تلاش میکنند در میان خرابههای تاریخ، اندکی انسان باقی بمانند.📖 خلاصهای از داستان (در این بخش خطر افشای داستان برای خواننده وجود دارد!)عبداللطیف، پدری سالخورده و بیمار، در واپسین روزهای زندگی از فرزندانش میخواهد پس از مرگ، او را در زادگاهش دفن کنند؛ کنار خواهرش.وقتی او میمیرد، سه فرزندش ــ بُلبل، حسین و فاطمه ــ جسد پدر را سوار یک مینی بوس میکنند و راهی سفری میشوند که درشرایط عادی چند ساعت بیشتر طول نمیکشد، اما در سوریه جنگزده به سفری دو روزه و کابوسوار تبدیل میشود. در طول مسیر، ایست بازرسی، نیروهای مسلح، ترس، سوءظن، فساد و خاطرات گذشته یکی پس از دیگری ظاهر میشوند. هرچه سفر طولانیتر میشود، جسد پدر بیشتر میپوسد و زخمهای خانواده بیشتر سر باز میکنند.چرا این کتاب عجیب و خاص است؟۱. سفری که از اودیسه هم تلختر است.اصولا سفر یکی از ارکان مهم داستانگویی محسوب میشود. از سفرهای کلاسیکی مانند سفر اودیسه هومر و هفت خان رستم تا سفرهای مدرن. اما آنچه در جهان مدرن سفر را عجیب میکند روایت بازگشت به خانه است. مثلا در رمان اولیس اثر جیمز جویس، «لئوپولد بلوم» سفری بی امید به خانه را در شهر دوبلین طی میکند. در کتاب خالد خلیفه سفری در خانه برای بازگشت به خانه صورت میگیرد، آن هم زمانی که قهرمانان داستان و راوی و خواننده، همه میدانند که خانهای در کار نیست. در بسیاری از آثار ادبی، سفر راهی برای شناخت جهان است. اما در این رمان، سفر بیشتر شبیه عبور از بقایای یک جهان است. شخصیتها نه در جستجوی آینده، بلکه در حال عبور از میان ویرانههای گذشتهاند. هر کیلومتر جاده، لایهای تازه ازفروپاشی سوریه را آشکار میکند.۲. پدر؛ فراتر از یک شخصیتدر ظاهر، عبداللطیف فقط یک پیرمرد مرده است. اما هرچه داستان جلو میرود، بیشتر احساس میکنیم که او چیزی بیش از یک فرد است. پدری که سالها تلاش کرده تا با مدل خودش خانواده را کنار هم نگه دارد و به خیال خودش موفق بوده، حالا پس از مرگ نیز فرزندانش را مجبور میکند با گذشته خود مواجه شوند. در این سفر هر چه در دل فاجعه جلوتر می رویم، عبداللطیف کمکم به نمادی از وطن تبدیل می شود؛ وطنی که فرزندانش دیگر نمیتوانند با او زندگی کنند و در عین حال نمیتوانند او را دفن هم کنند. او سرزمین است که کرم میزند و متلاشی می شود و تعفنش فرزندانش را نیز در بر میگیرد.۳. جنگی که در حاشیه دیده میشود.نکته درخشان رمان این است که جنگ تقریباً هیچ وقت قهرمان اصلی داستان نیست. صدای انفجارها، نیروهای نظامی و ویرانیها حضور دارند، اما خالد خلیفه بیشتر به این میپردازد که جنگ چگونه از میان ایدههای انسانها شکل میگیرد و روابط انسانی را فرسوده میکند؛ چگونه خانوادهها را از درون میپاشد و حتی سوگواری را ناممکن میسازد. نشان میدهد چگونه مغاک انسان را فرا میگیرد آنگاه که انسان به درون آن خیره مینگرد.جمعبندی«مردن کار سختی است» در ظاهر داستان انتقال یک جسد است؛ اما در عمق خود روایتی درباره انتقال بار سنگین تاریخ یک سرزمین بر دوش فرزندان آن سرزمین است. خالد خلیفه از خلال سفری کوتاه، تصویری از جامعهای ارائه میدهد که دیگر حتی امکان وداع با گذشتهاش را ندارد.اگر لویی فردینان سلین نویسنده ضدجنگ فرانسوی، داستان انسان را در میان گنداب میدان نبرد تعریف میکند، خالد خلیفه انسان را در جادهای قرار میدهد که به ظاهر به سوی دفن یک مرد میرود، اما در حقیقت به سوی پرسشی بزرگتر حرکت میکند:وقتی وطن فرو میپاشد، با مردگانش چه باید کرد؟#معرفی_کتاب @akhbare_mahestan
پستهای تلگرام — علی نیکجو «روانپزشک- رواندرمانگر تحلیلی»
آدمی باید بپذیرد که وجودش کاملا "تصادفی" است؛" باید بالاخره از خواب هزار ساله اش بیدار شود و تنهایی مطلقش را دریابد، انزوای بنیادینش را. باید درک کند که مثل یک کولی در مرز دنیایی بیگانه زندگی می کند، دنیایی که گوشش به موسیقی انسان کر است و برای امیدها و رنج ها و جنایت های بشریت پشیزی ارزش قائل نیست"#سگهای_پوشالی#جان_گری#پیمان_خاکسار#نشر_چشمه#تکهای_از_متن#علی_نیکجو#معرفی_کتاب @alipsychiatrist
🔺 چپ «مردم یار»، چپ «محور مقاومت» و معضل دوگانهاندیشی: مالجو در جستجوی چیست؟🖌 بهروز قمریچندی است که متفکران واندیشمندان متمایل به مارکسیست در ایران مبحثی را گشودهاند که «چپ» را به دو روند متمایز تقسیم میکند. اول روند چپ راستین یا به نقل از محقق محترم محمد مالجو و همفکرانشان، «چپ مردمیار» و دیگری چپ ضد امپریالیسم «محور مقاومت» یا چپ حکومتی. آن یک دغدغهی «پیوند با مردم برای رهاییشان» را دارد و این به «قدرت میچسبد تا بماند.» به عبارت دیگر، آنچنان که جناب مالجو نتیجهگیری میکنند: «چپ محور مقاومتی در هر دو موسم آتشبس و تهاجم خارجی در خدمت تداوم اقتدار داخلی است. اما چپ مردمیار در پی رهایی هموطن از دو سلطه است، سلطهی خارجی و سلطهی داخلی.» متنِ پیشِ رو، بر آن است تا با درگیر شدن با نوشتارهای محمد مالجو در این باره، به نقد این مبحث بپردازد. 📕لینک متن
🎧🫂چهها که بر سرِ ما رفت و کس نزد آهیبه مردمی که جهان سخت ناجوانمرد است...#هوشنگ_ابتهاج
آهنگ «Ay Yarom Biya» (آی یارم بیا) در اصل متعلق به مبارکشو میرزاشویف است؛ خوانندهای اهل تاجیکستان، بهویژه منطقه کوهستانی بدخشان. این اثر نخستین بار در سال ۱۹۸۸ به زبان تاجیکی منتشر شد و به یکی از مشهورترین ترانههای عروسی و مردمی آسیای مرکزی تبدیل شد. #موسیقی_ملل @mezzrab
📌 "آیا ما والدین یک فرد جامعهستیز هستیم؟"✍🏻 Annalisa Barbieriترجمه توسط کانال تلگرام علی نیکجو@alipsychiatrist◽ ما دو فرزند داریم که یکی از آنها پسری ۱۱ ساله است. او معمولا در درک سرنخهای اجتماعی کند است و مهارتهای اجتماعی کمتری نسبت به همسالان خود دارد. او به راحتی دروغ میگوید، غرق در دنیای خود، و شاید بتوان گفت خودشیفته است، رفتارهای تکانشی و نسنجیدهی زیادی دارد، با این حال بسیاری از اوقات در جلب توجه و تحسین همسالانش موفق است، اما فکر میکنم که عزتنفس پایینی دارد.زمانی که ۹ ساله بود یک بسته شکلات را از یک فروشگاه دزدید، و در سن ۱۰ سالگی شروع به دزدیدن پول از کیف من کرد. من و همسرم بارها در این مورد با او صحبت کردیم و به عنوان تنبیه او را از بعضی امتیازها محروم کردیم. اما بعد از آن هم متوجه دزدیده شدن پولهای بیشتری از کیفم میشدم و همینطور استفادهی او از یک کارت اعتباری برای خریدن بازی کامپیوتری، که البته ادعا میکرد که آن کارت اعتباری را پیدا کرده است.هفته گذشته مدیر مدرسه او با من تماس گرفت تا بگوید که پسرم نامهای برای یکی از دانشآموزان دختر نوشته است، که محتوای آن برایم بسیار تکاندهنده و ناخوشایند بود. بارها تلاش کردهایم که استفادهی او از اینترنت را زیر نظر بگیریم و هربار با محتواهای جنسی زیادی در صفحه های او روبهرو شدهایم. ما به پسرمان پول ماهیانه کافی میدهیم و بازیهای کامپیوتری جذابی برایش میخریم. همسرم فردی باملاحظه و متعهد به وظایف پدرانه است. هر دو ما با او بسیار مهربان هستیم، سعی میکنیم الگوهای خوبی برایش باشیم و همه تلاشمان را میکنیم تا در رفاه و آرامش باشد. اما به نظر میرسد که پسر من هیچ وجدانی ندارد، و احساس میکنم که درمانده، مضطرب و وحشتزده از این فکر هستم که ما والدین یک فرد جامعهستیز، پلید یا سایکوپت هستیم. چطور میتوانیم او را به فکر کردن دربارهی تاثیر رفتارهایش بر دیگران سوق دهیم؟ او سال آینده به کلاس دوم دبیرستان می رود و مطمئنا میزان نفوذ و کنترل ما بر او کمتر خواهد شد. خود من فردی نسبتا عجول و عصبی هستم. من باید به صورت تماموقت کار کنم و بنابراین امکان صرف وقت و فراهم کردن توجه کافی را برای فرزندانم ندارم."واضح است که فرزند شما نیاز به توجه دارد"؛ این یکی از اولین جملات آنا هورن روانپزشک کودک و نوجوانی بود که با او مشورت کردم. "مطمئنا او در مسیری قرار دارد که پیشروی در آن میتواند نگرانکننده باشد". یکی از اولین سوالات من از دکتر هورن این بود که چرا کودکان دزدی میکنند. "این کار میتواند راهی برای جستجوی چیزی باشد که کودک در آن دچار کمبود است. دزدی میتواند نشانهای از نیاز کودک به چیزی باشد که خود او دقیقا نمیداند چیست؛ پول میتواند جایگزینی برای محبت یا تکهای از وجود پدر و مادر باشد". این بخشی از پاسخ دکتر هورن به سوال من بود که اضافه کرد "گفتن این حرفها به این معنی نیست که خود را به خاطر ناکافی بودن محبتتان سرزنش کنید. بلکه ممکن است نیاز فرزندتان به توجه و محبت بیشتر، فقط قسمتی از یک پازل بزرگ باشد".📌 ادامه در INSTANT VIEW مشاهده فوری#روان_پزشکی #روان_درمانی #کودک #نوجوان#فرزند_پروری #سلوک #conduct #ODD@alipsychiatrist