derakhshesh-haye-tireh.pdf#قطعه_کتاب مقدمه درخششهای تیرهاز ارامش دوستدارتجربه این دهه گذشته باید ثا…
انتشار: 2026/07/10 11:12 UTC
derakhshesh-haye-tireh.pdf#قطعه_کتاب مقدمه درخششهای تیرهاز ارامش دوستدارتجربه این دهه گذشته باید ثابت کرده باشد که میتوان صدها سال جهل خانه زاد را چنان در ژرفا و پهنای جامعه رماند که همه چیز را بر سر راه خود تارومار کند با وجود این هرگز نباید انتظار داشت که زخم و درد این آسیب ما را از خواب کهن و سنگین مان بپراند و منجر به بیداری فرهنگی و تاریخی مان شود. آدمهای ساده خواه و ساده گیر تردید ندارند که این کابوس خود به خود ما را می پالاید و تندرست می سازد. به این امید کسانی از هم اکنون افقی روشن و باز برای آینده پیش بینی می کنند و نوید آن را در این میبینند که مردم عادی نیز از دین و ایمان برگشته اند. انگار مردم عادی چاره سازاند و چاره در برگشتن آنها از دین و ایمان است. در واقع هیچ چیز ایجاب نمی کند که اینگونه خواب و خیالهای خوش تحقق پذیرند. هیچ منطقی حکم نمی کند که این یا آن جامعه به قیاس واکنشهای اندامی و ارگانيك بتواند از زهری که در آن تولید یا تزریق شده پازهر بسازد، به ویژه جامعهای که سراسر عمر فرهنگی اش را در مسمومیت دینی سپری کرده و در اعتیاد به آن زیسته است. مگر می شود از آغاز تاریخ تاکنون بهیمه الهی بود و از امروز به فردا، دانا آزاد و سرفراز گشت؟ فقط آدم خوشباور یا در نقطه مقابلش شیاد خیال میکند تبدیل نام صدیقه به آتوسا، یا رجبعلی به خشایار ماهیتی را تغییر میدهد، یا دهاتی به شهر آمده و شهری به اروپا رسیده پس از چند سال به ترتیب شهری و اروپایی می شوند تا همین صد و اندی پیش ما نه میان عوام بلکه در سطح عالی جامعه نیز رسماً از همان دریچه بندگی الهی امور را می دیدیم.می شناختیم و میخواستیم یعنی حالا جز این شده است؟ اگر بگوییم آری آنگاه باید نشان دهیم که ابزارهای جدیدمان برای مشاهده تحلیل و تشخیص کدامها هستند و با چه ملاکها و میزانهای نوینی کار می کنند...کتاب 👇t.me/FarazTed/47048
