✅ بازخوانی انتقادی نظریه انتقام در پرتو قرآن، سنت و اخلاق اسلامی✍🏻 #آیت_الله_سید_محمد_علی_ایازی📌 قر…

✅ بازخوانی انتقادی نظریه انتقام در پرتو قرآن، سنت و اخلاق اسلامی✍🏻 #آیت_الله_سید_محمد_علی_ایازی📌 قرآن انتقام را تجویز می‌کند، اما آن را فضیلت اخلاقی نمی‌داند🔸 آیت‌الله سید محمدعلی ایازی در یادداشتی برای «اندیشه ما» با نقد برداشت‌های رایج از مفهوم انتقام، تأکید کرد که جهت‌گیری قرآن و سیره معصومان(ع) به‌سوی عفو، احسان و مهار چرخه خشونت است.🔹 آیت‌الله سید محمدعلی ایازی، استاد درس خارج فقه و اصول و قرآن‌پژوه، در یادداشتی با عنوان «بازخوانی انتقادی نظریه انتقام در پرتو قرآن، سنت و اخلاق اسلامی» به بررسی مبانی تفسیری و اخلاقی مفهوم انتقام در اندیشه اسلامی پرداخت.🔸 وی با تأکید بر ضرورت فهم منظومه‌ای آیات قرآن، تصریح کرد که نباید میان مفاهیمی چون «قصاص»، «مجازات» و «عدالت کیفری» با «روحیه انتقام‌جویی» خلط شود. به گفته او، هرچند اسلام برای تحقق عدالت، حق قصاص را به رسمیت شناخته است، اما این امر به معنای مطلوبیت اخلاقی انتقام نیست.🔹 ایازی با نقد دیدگاهی که از آیات مربوط به «انتقام الهی» و «قصاص» نتیجه‌گیری اخلاقی به نفع انتقام‌جویی می‌کند، این برداشت را ناشی از خلط میان سه حوزه «حق کیفری»، «فضیلت اخلاقی» و «روحیه انتقام‌جویی» دانست.🔸 وی با استناد به روش «تفسیر قرآن به قرآن» تأکید کرد که در کنار تشریع قصاص، قرآن همواره عفو، احسان، صبر و اصلاح را به‌عنوان مرتبه‌ای برتر معرفی می‌کند و این رویکرد نشان‌دهنده جهت‌گیری اخلاقی اسلام در کاهش خشونت و تقویت روابط انسانی است.🔹 او همچنین قیاس میان «انتقام الهی» و رفتار انسانی را نادرست دانست و تصریح کرد که انتقام در قرآن، در چارچوب عدالت الهی معنا دارد و نمی‌توان آن را مستقیماً به‌عنوان الگوی کنش انسانی در نظر گرفت.📌 نکات کلیدی:🔹 تفکیک میان «قصاص» به‌عنوان حق کیفری و «انتقام‌جویی» به‌عنوان حالت روانی🔹 تأکید قرآن بر عفو، احسان و اصلاح در کنار تشریع مجازات🔹 نقد برداشت‌هایی که انتقام را فضیلت اخلاقی تلقی می‌کنند🔹 رد قیاس مستقیم میان انتقام الهی و رفتار انسانی#قرآن_و_حدیث#جایگاه_انتقام_در_اندیشه_دینی⬇️ ادامه‌ی مطلب را در سایت بخوانید:andishehma.com/524032-2%F0%9F%93%A3%D9%BE… اندیشه ماeitaa.com/joinchat/3881369777C45aea07034