🔸اجاره گرفتنِ دوستانِ خدا، اینطور نیست ...🔸 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 ▫️ گاهی ما دربارۀ حلال و حرام ص…

🔸هرقدر به خدا خوش‌بین هستید، بیشتر خوش‌بین باشید🔸🔹آیت الله حائری شیرازی🔹💐 هر اندازه که به خدا خوشبین هستید، از آن هم خوشبین‌تر باشید و به هر اندازه که خدا را خوب می‌دانید، خدا را خوب‌تر بدانید. هر اندازه که خدا را رئوف می‌دانید، خدا را رئوف‌تر بدانید، و هر اندازه که خدا را مراقب خودتان و همراه و یار و رحیم نسبت به خودتان می‌دانید، بالاتر از آن بدانید. 💐 کسی که چنین خدایی دارد چرا ناراحت باشد؟ چرا نگران باشد، و چرا دلشکسته باشد؟ کسی که چنین سروری دارد، چرا مأیوس و غمناک باشد؟ کسی که اینگونه #مربی‌ای دارد، چرا در رنج باشد؟ چرا دلهره داشته باشد؟ خداوند، رحیمی است که همسفر تو، همراه تو، شریک زندگی تو و غمخوار تو است. 💐 این اوهام است که بین تو و او فاصله می‌اندازد و سوء ظن‌هایی را بیش می‌آورد. سوء ظن‌ها به خاطر آن است که انسان نمی‌داند، این ایرادها و اعتراض‌ها، همانند همان ایرادهای موسی (ع) به خضر(ع) است. همه برخاسته از جهل ماست، زیرا که فلسفۀ کار خداوند را نمی‌دانیم و عمق کارش را درک نمی‌کنیم.💐 گاهی خرده می‌گیریم. بپذیریم آنچه را که فهمیدیم کمتر از آن بوده که هست و آن خیرهایی که خدا در هر امری تصمیم گرفته، بیشتر از آن بوده که ما فهمیدیم.t.me/+PDBzGjBq2z2EpWMk

.🔸امر به معروف یعنی در دنده بودن!🔸🔹 آیت الله حائری شیرازی 🔹⚙️ امربه‌معروف و نهی از منکر چیست؟ به ساعتتان نگاه کنید؛ این چرخ‌دنده‌های ساعت، در هم دنده شده‌اند. دنده‌هایشان داخل هم است؛ یکی که می‌چرخد، دیگری را هم می‌چرخاند. امربه‌معروف، یعنی اینکه دندۀ یکی در دندۀ دیگری گیر کند. امربه‌معروف، دنده است؛ ترک امربه‌معروف، یعنی خلاص کردن! خلاص کردن یعنی اینکه یکی بچرخد و دیگری نچرخد. ⚙️ وقتی امربه‌معروف و نهی از منکر ترک می‌شود، یعنی این چرخ و آن چرخ از هم دور شده‌اند؛ زده‌ای توی خلاص! این می‌چرخد، اما آن دیگری نمی‌چرخد. دندۀ فرد نمی‌خورد به دندۀ جمع؛ یعنی خوبی فرد، سرایت به دیگری نمی‌کند. خوبی‌ها وقتی شخصی شد و امر به معروف تعطیل شد، این دارد برای خودش می‌چرخد و آن دیگری هم دارد برخلاف آن می‌چرخد و منکرش را انجام می‌دهد. نتیجه‌اش اینست که «مجموعۀ جامعه» نمی‌چرخد.⚙️ گاهی انسان زورش نمی‌رسد دیگری را بچرخاند، می‌زند در خلاص؛ خودش در زندگی شخصی‌اش یک آدم سالمی است، اما در زندگی اجتماعی دنده‌اش به دیگران گیر نمی‌کند. می‌خواهد اگر دیگران در غفلت می‌روند، او در غفلت نرود؛ اگر دیگران نمازشان را به تأخیر می‌اندازند، او به تأخیر نیاندازد، لذا دنده را خلاص می‌کند تا بتواند نمازش را سر وقت بخواند. اما نه، هنر این است که در عین اینکه انسان نمازش را سر وقت می‌خواند، در دنده هم بزند.✅ اگر بدنبال حکمت‌های ناب هستید، هم‌اکنون عضو کانال آیت الله حائری شیرازی شوید:t.me/+PDBzGjBq2z2EpWMk

🔸کودکان حکیم🔸 🔹 آیت الله حائری شیرازی 🔹 در قرآن کریم درباره حضرت یوسف می‌فرماید: «وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَ عِلْمًا وَ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ»¹ [اینکه به یوسف (ع) حکمت داده شد، به خاطر این بود که در کودکی، محسن بود]. در همان…کودکان حکیم📱فایل وضعیت@haerishirazi

🔸کودکان حکیم🔸🔹 آیت الله حائری شیرازی 🔹در قرآن کریم درباره حضرت یوسف می‌فرماید: «وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَ عِلْمًا وَ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ»¹ [اینکه به یوسف (ع) حکمت داده شد، به خاطر این بود که در کودکی، محسن بود]. در همان بچگی هم کودک می‌تواند از گناه و غفلت خودداری کند. گاهی عموم بچه‌ها دست به برخی کارهای زشت می‌زنند، اما بعضی از آنها هستند که اگر عقلشان کاری را بد بداند، آن را انجام نمی‌دهند. پس حتی در بچگی هم می‌شود انسان جزو #محسنین باشد. الان شما در بین بچه‌های خودتان نمی‌بینید که بعضی در همان کودکی هم حاضر نیستند دروغ بگویند؟ حاضر نیستند بدقولی کنند؟ بچه‌های خود را امتحان کنید؛ بعضی از آن‌ها جوری هستند که هر کاری بکنید، حاضر نیستند بدقولی کنند. این‌ها جزو «محسنین» هستند و وقتی به بلوغ می‌رسند، #حکیم می‌شوند. درست است که بالغ نشده؛ اما عقل و اختیار که دارد! اینکه خدای تعالی، دورۀ کودکی را دورۀ عفو قرار داده: «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ» منظور اینست که از کودک، قلمِ تکلیف برداشته شده [نه اینکه اعمال خوب او، اثری ندارد].ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ1. ترجمه: و چون [یوسف] به رشد و قوّت خود رسید، به او حکمت و دانش عطا کردیم. و ما این‌گونه نیکوکاران را پاداش می‌دهیم.✅ اگر بدنبال حکمت‌های ناب هستید، هم‌اکنون عضو کانال آیت الله حائری شیرازی شوید:t.me/+PDBzGjBq2z2EpWMk