به نظر شما تفاوت اصلیاطلاعات روی جلد کتاب آموزش مناقصات (اینجا) بااطلاعات پشت جلد کتاب (اینجا) چیست؟

✅اگر هنوز برای ثبت‌نام اقدام نکردید☘چند سؤال پرتکرار درباره کارگاه «بازآفرینی مهارت‌های گفت‌وگو» در قم:📌 این کارگاه برای چه کسانی است؟برای معلمان، آموزشگران، تسهیلگران، دانشجویان و فعالان فرهنگی و اجتماعی؛ و هر کسی که در زندگی یا کارش با گفت‌وگو، اختلاف‌نظر و ارتباط با دیگران سروکار دارد.📌آیا پیش‌زمینه یا تخصص خاصی لازم است؟خیر. این کارگاه برای یادگیری و تمرین مهارت‌های گفت‌وگو طراحی شده و نیاز به دانش تخصصی قبلی ندارد.📌 چرا ۳۲ ساعت؟چون گفت‌وگو فقط با شنیدن چند نکته یاد گرفته نمی‌شود؛ بخش اصلی دوره، تمرین، تجربه و بازاندیشی در شیوه‌های واقعی گفت‌وگوست.📌زمان برگزاری؟پنج‌شنبه و جمعه، ۲۹ و ۳۰ مرداد و ۵ و ۶ شهریوراز ساعت ۸:۳۰ تا ۱۶:۳۰📍 قماگر هنوز سؤالی دارید، برای ما پیام بفرستید.لینک ثبت‌نام:survey.porsline.ir/s/3esaS5ag%F0%9F%86%94… @dialoguecenter

🔹️و او گوش شنوایی برای مردم استخداوند در آیه ۶۱ سوره توبه درباره یکی از خصلت‌های پیامبر که از جمله مهارت‌های گفت‌وگویی است فرموده است:‌ «و منهم الذين يوذون النبى و يقولون هو اذن قل اذن خير لكم يومن بالله و يومن للمؤمنين و رحمه للذين آمنوا منكم»علامه طباطبایی در تفسیر المیزان در شرح این آیه نوشته است:«كلمه "اذن" به معناى "گوش" است. و اگر منافقين رسول خدا (ص) را گوش ناميده‌اند، منظورشان اين بود كه هر حرفى را مى‌پذيرد و به حرف هر كس گوش مى‌دهد.در جمله "قل اذن خير لكم " اضافه "اذن " به خير اضافه حقيقى است، و معنايش اين است كه او بسيار شنوا است، ولى آنچه خير شما در آن است مى شنود، مثلا وحى خداى سبحان را مى‌شنود كه مايه خير شما است و از مؤمنين خيرخواهى‌هاى ايشان را مى‌شنود كه باز خير شما در آن است. ممكن هم هست بگوييم اضافه مذكور اضافه موصوف بر صفت است، و معناى آن اين است كه او گوش هست، ليكن گوشى است با اين صفت، كه براى شما خير است، چون نمى‌شنود مگر چيزى را كه به شما سود مى‌رساند و ضررى هم برايتان ندارد.فرق ميان اين دو احتمال اين است كه لازمه وجه اولى اين است كه مسموع آن حضرت از وحى خدا و نصيحت مؤمنان خير باشد. و لازمه وجه دومى اين است كه استماع آنجناب استماع خيرى باشد يعنى به پاره‌اى از حرف‌هائى كه براى مسلمانان خير نيست گوش ‍ مى‌دهد، و ليكن صرفا به منظور احترام از گوينده گوش مى‌دهد و كلام او را حمل بر صحت مى‌كند تا هتك حرمت او را نكرده و خود نيز گمان بد به مردم نبرده باشد، و ليكن اثر خبر صادق و مطابق با واقع را هم بر آن بار نمى‌كند، يعنى اگر در سعايت كسى باشد آن شخص را مواخذه نمى‌كند، در نتيجه هم به حرف‌هاى گوينده گوش داده و او را احترام كرده، و هم ايمان آن مومنى را كه وى درباره او بدگوئى كرده محترم شمرده است.» 🆔 @dialoguecenter

تشریح بستر و ریشه‌ی کودتای ۲۸ مرداداز زبان ناصر زرافشاندر آیین نمایش فیلم مستند «رویای سیاه»

فردا ۲۸ مرداد استو امروزرویای سیاه با حضور محمدعلی موحد در موزه سینما«رویای سیاه» بخشی از تاریخ نفت و رویدادهای اجتماعی و سیاسی مرتبطش را از زبان دکتر محمدعلی موحد، مورخ، ادیب و مولاناپژوه برجسته، روایت می‌کند.فیلم با این جمله آغاز می‌شود: «هرکه خواب نفت بیند به مصیبتی گرفتار آید»؛ عبارتی که از همان ابتدا به نقش متناقض و دوگانه کشف نفت در مناسبات سیاسی و اجتماعی ایران اشاره دارد.روایت «رویای سیاه» با تمرکز بر دوره جنبش ملی نفت در سال‌های اولیه دهه ۱۳۳۰ آغاز می‌شود و در ادامه، تحولات مرتبط با نفت و جامعه ایران را تا اواخر دهه ۱۳۵۰ دنبال می‌کند.حضور استاد محمدعلی موحد در نشست، فرصتی ویژه برای علاقمندان تاریخ معاصر ایران و سینمای مستند است تا فیلم را در کنار روایت یکی از چهره‌های برجسته تاریخ‌پژوهی و ادبیات معاصر ایران به تماشا بنشینند.این فیلم روز سه‌شنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۸ در سالن سینما فردوس موزه سینمای ایران به نمایش درمی‌آید. پس از نمایش فیلم، تهیه‌کننده و کارگردان اثر، به همراه مهمانان برنامه، درباره فیلم به گفت‌وگو خواهند پرداخت.🇮🇷حضور و تماشای این برنامه برای عموم علاقمندان رایگان است🇮🇷

پشت جلد کتابآموزش مختصر و مفید قوانین و مقررات مناقصات☝️هایپرلینک دسترسی به کتاب.

روی جلد کتابآموزش مختصر و مفید قوانین و مقررات مناقصات☝️هایپرلینک دسترسی به کتاب.