برخی می‌گویند جنگ بد است و باید همه با هم دوست باشیم و برای کسی مرگ نخواهیم؛ اما در قرآن آمده است ک…

برخی می‌گویند جنگ بد است و باید همه با هم دوست باشیم و برای کسی مرگ نخواهیم؛ اما در قرآن آمده است که همهٔ پیامبران دشمن داشته‌اند. انبیا از سالم‌ترین و صالح‌ترین انسان‌ها بودند، با این حال دشمن داشتند. پس دشمنی دشمنان الزاماً به خوب یا بد بودن ما مربوط نیست؛ هر حرکت و هدفی دشمنانی هم دارد و کسی که هیچ دشمنی ندارد، معمولاً هدف و مسیر روشنی هم ندارد.دشمن در دشمنی خود با ما راسخ است. دشمنان پیامبر اکرم(ص) نیز تنها به‌دلیل ایمانش او را از شهر اخراج کردند. قرآن می‌گوید دشمنان با سخن ممکن است شما را راضی کنند؛ اما در عمل پایبندی ندارند و هیچ خط قرمزی در برابر شما نمی‌شناسند. حتی تأکید شده که نه خویشاوندی را رعایت می‌کنند و نه پیوندهای آشنایی را.اگر دشمن اقدامی نکرده، لزوماً به معنای نداشتن نیت نیست؛ گاه تنها به این دلیل است که توان آن را ندارد.قرآن می‌گوید هدایت یا تبدیل دشمنی به دوستی زمانی ممکن است که انسان در برابر باطل محکم بایستد؛ اما اگر از ابتدا با رویکرد سازش و مودت وارد شویم، نتیجه‌ای جز خسارت، خون‌ریزی و تحقیر نخواهد داشت.دربارۀ منافقان نیز قرآن هشدار می‌دهد که چهره‌های مقبولی دارند و وقتی سخن می‌گویند ممکن است انسان به حرف‌هایشان گوش دهد، اما آنان مانند چوب‌هایی تکیه‌داده‌اند؛ ظاهری دارند ولی ریشه‌ای ندارند. منافقان می‌توانند در میان مؤمنان نیز حضور داشته باشند و یکی از نشانه‌هایشان ارسال پیام دوستی به دشمن است.مقابله با جریان نفاق بسیار حساس است و با هیاهو، برچسب‌زدن یا برخوردهای تند حل نمی‌شود؛ زیرا با دشمنان آشکار تفاوت دارد. در تاریخ نیز نمونه‌هایی از جریان‌های نفاق دیده می‌شود.مواجهه با نفاق شیوهٔ خاص خود را می‌طلبد؛ بیشتر در عرصهٔ جنگ نرم، قلم و روایت.در نهایت، مذاکره ابزاری برای تفهیم خواسته‌ها و مواضع ما به دشمن است.📍دانشگاه علم و صنعت ایران | #هیئت_شهدای_گمنام#فمعکم_معکم_لا_مع_عدوکمهیئت شهدای گمنام را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید.🚩 @Heyat_gomnam_ir | Gomnamm.ir