✍️ غنی‌نژاد؛ گواهِ روشنِ گسسته خردی در روزگار ماسید عبدالجواد موسوی در #خبرآنلاین نوشت:▫️راستی فهمی…

✍️ غنی‌نژاد؛ گواهِ روشنِ گسسته خردی در روزگار ماسید عبدالجواد موسوی در #خبرآنلاین نوشت:▫️راستی فهمیدی تق شریعتی هم دراومد؟ این را یکی از آشنایان می‌گوید. خوب می‌شناسمش. به عمرش یک کتاب هم از شریعتی نخوانده و... راستی فهمیدی که شریعتی هم بالاخره لو رفت؟ این را یکی دیگر از اطرافیان می‌گوید. آدمِ محترمی است. سرِ کوچۀ ما قصابی دارد و انصافاً حلال و حرام سرش می‌شود و همۀ اهل محل هم از او راضی‌اند.▫️کنجکاو می‌شوم که این ماجرایِ بند کردنِ به شریعتی از کجا آب می‌خورد؟ یکی از بزرگان ویرش گرفته سرِ پیری جا پای سلبریتی‌های ساحتِ اندیشه بگزارد و با بد و بیراه گفتنِ به این و آن فالوئر جمع کند. نیت‌خوانی نمی‌کنم اما اگر جز این باشد باید گمان‌های بدتری به قائل این سخنان برد. من با این‌که هیچ ارادتی به جناب موسی غنی‌نژاد ندارم اما همیشه او را آدمِ نسبتاً محترمی می‌دیدم. ▫️تصوری که با دیدن گفت و گوی او و میلاد دخانچی کاملا از بین رفت و جایش را به آدمی داد که علی‌رغمِ لافِ آزادی‌خواهی و انصاف، ذره‌ای از این مفاهیم بویی نبرده و جز کین‌توزی و دشمنی با این و آن، متاعی برای عرضه ندارد. ▫️احتمالا غنی‌نژاد در دفاع از خود خواهد گفت: مگر چیزی جز حقیقت گفته‌ام؟ مگر دکتر شریعتی سخنان خودش را به شخصی موهوم به نام پرفسور شاندلِ فرانسوی نسبت نمی‌داد؟ یا این‌که: مگر آل احمد شایعه قتل صمد بهرنگیل و تختی را به دستِ ساواک بر سر زبان‌ها نینداخت؟ یا: مگر میشل فوکو به صراحت به همجنس‌بازی‌اش اعتراف نکرده؟ ▫️در اغلب این موارد غنی‌نژاد دروغ نمی‌گوید – و این یعنی اگر پایش بیفتد از دروغ گفتن ابایی هم ندارد- اما مردرندی می‌کند و از یک مصداق جزئی نتیجه‌ای کلی می‌گیرد تا حرف‌های کین‌توزانه و سطحی‌اش را به اثبات برساند.▫️میلاد دخانچی درست گفت. غنی‌نژاد آخوند است اما دخانچی یادش رفت پسوندِ «متحجر» را به آن اضافه کند. غنی‌نژاد یک آخوند متحجر است به معنای دقیق کلمه. از آن‌ها که هیچ نسبتی با زیبایی و آزادی ندارند و اخلاق ظاهری برای آن‌ها از هر چیز دیگری مهم‌تر است. ▫️شعر و موسیقی و نویسندگی و روشنفکری از نظر غنی‌نژاد نه تنها ارزشی ندارد بلکه از آن‌جایی که اغلب حس عدالت‌خواهی را در آدمیان بیدار می‌کند مذموم است و خطرناک و اگر می‌بینید غنی‌نژاد این همه قربان صدقه «بارگاس یوسا» می‌رود نه به دلیل اهمیت هنر نویسندگی و یا اهمیت جایگاه روشن‌فکری است بلکه به دلیل عقاید راست‌گرایانه اوست. همین.▫️کسانی که غنی‌نژاد با نفرت از آن‌ها یاد می‌کند دیکتۀ بسیار نوشته‌اند. از نوجوانی و جوانی هم سری در میان سرها بوده‌اند و به دلیل ذوق و استعداد و پشتکار و احتمالا صدق و صفایی که در آن‌ها بوده مخاطبان جدی یافته‌اند. خیلی‌هاشان هم همین مشکل غنی‌نژاد را داشته‌اند. یعنی ایدئولوژی زدگی. منتهی با این تفاوت که به این موضوع نه تنها وقوف داشتند بلکه به آن افتخار هم می‌کردند. ▫️درست برعکس غنی‌نژاد که مدام شعار ستیز با ایدئولوژی می‌دهد اما تا گردن غرق در دریای ایدئولوژی است. پس مشکل، نقدِ این بزرگواران نیست. برخلاف تبلیغات و شلوغ‌کاری غنی‌نژاد و دوستانش، خیلی از آدم حسابی‌های این مملکت بی‌ادعا و هیاهو به نقد این اشخاص نشسته‌اند و تأملاتشان را نوشته‌اند و یا گفته‌اند و به گوش اهلش رسانده‌اند.▫️اتفاقا آن‌که دشمن نقد و مانع تحلیل جدی اندیشه در این سرزمین است همین غنی‌نژاد و همگنان او هستند. فرقی نمی‌کند ردای راست بر تنشان باشد یا دعوی چپ داشته باشند. انگ و اتهام زدن و با یک تک کلمه کل تفکر کسی را زیر سئوال بردن نشانِ گسسته خردی است.▫️این حرف‌های مفت و بی‌ارزش باعث می‌شود نه تنها آبراهامیان و آل احمد و شریعتی بیرون از دایره نقد قرار بگیرند بلکه صرفا یک دوقطبی ابلهانۀ دیگر به دوقطبی‌های تهی‌مغزان افزوده ‌شود که در یک‌سو شیفتگانِ سینه‌چاک این حضرات قرار می‌گیرند و در دیگر سو مشتی دشنام‌گویِ بی‌خرد.▫️در پایان خیلی برادرانه به دکتر غنی‌نژاد توصیه می‌کنم که بیش از این ملعبۀ دوستانِ روزنامه‌نگارِ من واقع نشود. آن‌ها اغلبشان بچه‌های خوبی هستند اما در روزگارِ کسادی مطبوعات و رسانه‌ها مجبورند گاهی از این شیطنت‌ها انجام بدهند و پیرمردی ظاهرالصلاح را بیندازند وسط گود تا با دشنام دادن به این و آن و لیچار گفتن به نامداران بازارشان را رونق ببخشند.📌 متن کامل یادداشت اینجاست:khabaronline.ir/xq8YT@KhabarOnline_ir | Khabaronline.ir