۳. همدلی با داستانهای دیگران:اگر خودِ دیگران هم داستان است، پس دعوا بر سر «حق با کیست؟» بیمعنا می…
انتشار: 2026/06/27 19:28 UTC
۳. همدلی با داستانهای دیگران:اگر خودِ دیگران هم داستان است، پس دعوا بر سر «حق با کیست؟» بیمعنا میشود. به جای آن بپرسید: «داستانِ او چیست؟ و چرا این داستان برای او مفید است؟» این نگاه، تعارضات را کاهش میدهد.---یک تمرین نهایی (نوشتنِ داستانِ خود):۱. یک برگه بردارید و بنویسید: «داستانِ زندگیِ من تا امروز» (حدود ۱۰ خط).۲. حالا همان داستان را از زبان یک قهرمان بنویسید (کسی که موانع را پشت سر میگذارد).۳. حالا همان داستان را از زبان یک بازمانده بنویسید (کسی که از سختیها درس گرفته).۴. حالا همان داستان را از زبان یک فیلسوف بنویسید (کسی که همهی اینها را یک نمایش میبیند).سؤال نهایی: کدام داستان به شما انرژی میدهد؟ کدام داستان شما را آزادتر میکند؟ حالا آن داستان را برای ادامهی زندگیتان انتخاب کنید. و یادتان باشد: شما میتوانید فردا داستانِ دیگری را انتخاب کنید.---جمعبندی نهاییِ کل سفر:ما از «خودِ توهمی» شروع کردیم، به «خودِ بدنی» رسیدیم، از «خودِ ناپایدار» گذشتیم، به «خودِ پیشبینیکننده» ختم شدیم، از «خودِ ناظر» عبور کردیم و در نهایت به «خودِ داستانی» رسیدیم.حالا میتوانیم بگوییم:«خود، داستانی است که مغزِ پیشبینیکننده، بر اساسِ بدن و ممها میسازد، اما ناظری در کار نیست که آن را تماشا کند؛ فقط داستانهایی هستند که داستانهای دیگر را میآفرینند. و زیباییِ ماجرا در همین است: شما میتوانید نویسندهی داستانِ خودتان باشید، تا جایی که به یاد داشته باشید که نویسنده هم خودش یک شخصیتِ داستانی است.»---آیا این سفر برایتان روشنگر بود؟ @khayamkhni
پستهای تلگرام — خیام خوانی به وقت زندگی )این کانال محوریت آن کتاب "مشکل ما "ست: بازخوانی مدرن و اگزیستانسیالیستی رباعیات خیام فرامرزمعتمددزفولی:
۱-آگاهی خیامی:در این می اندیشم آگاهی خیامی چیست؟هنگامی که رباعی های او را می خوانیم دو معنی مرکزیت دارند و در کانون آنها نشسته اند.نخست مرگ محتوم بشری و میرایی علاج ناپذیر آدمی و دوم غنیمت شمردن لحظات کوتاه عمر.اما عمر کوتاه است و بس شکننده و آدمی رهین مرگ ،جمع ایندو و غنیمت شردن چگونه است؟پاسخ خیام در لایه نخست "می" است و طرب و شادی اما شادی بر این نِعط و مذبح خونین که هر جا بنگری حتی -این پیاله شراب که پیشتر"آبخور شاه و دستوری بوده است"- چگونه؟@khyamkhani
گزارش تصویری جلسه ۱۳۶ ۱۹ مرداد ۴۰۵گزارش تصویری جلسه ۱۳۶ ۱۹ مرداد ۴۰۵
به نام خداوند جان و خردصد و سی و ششمین جلسهاز سلسله جلسات انجمنِ دوستدارانِ کتابِ دزفولدر پاسداشت صدو بیستمین سالگردانقلاب مشروطه🎤 سخنران:همایون حاتمیان(دکترای تاریخ، نویسنده و پژوهشگر)📚 موضوعانقلاب مشروطه؛ یک واقعه، چند روایت "مورخ چگونه داوری میکند؟"جلسه دوشنبه 1405/05/19کتابخانه دکتر پورمهدی👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
به نام خداوند جان و خردصد و سی و ششمین جلسهاز سلسله جلسات انجمنِ دوستدارانِ کتابِ دزفولپیشگفتار:فرامرز معتمد دزفولی(دکترای جامعهشناسی،نویسنده و پژوهشگر،)با معرفی کتاب:جا به جایی دو انقلاب(چرخشهای امر دینی در جامعه ایران)مؤلف: مهدی نجفزادهجلسه دوشنبه 1405/05/19کتابخانه دکتر پورمهدی👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
در این فراخوان به چگونگی تحولات انقلاب مشروطه پرداخته خواهد شد و کارشناسان برنامه آقایان دکتر همایون حاتمیان دکترای تاریخ و دکتر معتمد دزفولی دکترای جامعهشناسی، سرانجام انقلاب ایرانیان را در ۱۲۰ سال پیش برای دستیابی به *قانون و دولتِ مشروطه* واکاوی خواهند کردهمچنین به پرسشهای: - انقلاب مشروطه چه تاثیری در تحولات امروز ما داشته است؟ - چگونه می توانند کامیابیها و ناکامیهای دوره مشروطه درس آموز باشند؟ پاسخ خواهند گفت
صدو بیستمین سال انقلاب ایرانیان برای "قانون" و "دولت مشروطه" را به یاد آوریم!"از حقوق ملت ایران :اصل نهم:افراد از حیث جان و مال و مسکن و شرف محفوظ و مصون از هر نوع تعرض هستند و معترض احدی نمی توان شد مگر به حکم و ترتیبی که قوانین مملکت تعیین می نماید."قانون مصوب اساسی مشروطه،چهاردهم ذیقعده ۱۳۲۴ قمری برابر چهاردهم مرداد۱۲۸۵ شمسی ).@khayamkhani