✉️#ارسالی_شما🔸سلام، در کامنتی دیدم یکی از وابستگان دیکتاتور به دکتر محمد مصدق توهین کرده است، لطفا…

✉️#ارسالی_شما🔸سلام، در کامنتی دیدم یکی از وابستگان دیکتاتور به دکتر محمد مصدق توهین کرده است، لطفا این چند جمله را که در راستای ریشه‌یابی جریان وابستگان شیخ و شاه نوشته شده را منتشر کنید. روی مسیری جولان می‌دهند که سال‌ها پیش توسط حاکمیت وقت هموار شد؛ مسیری که نتیجه‌ی حذف نظام‌مند چهره‌های استقلال‌طلب و آزادی‌خواه از حافظه‌ی عمومی است.پس از پیروزی انقلاب، نام بلندترین خیابان ایران از «پهلوی» به «مصدق» تغییر یافت تا وجهه‌ی ضد استعماری و استقلال‌خواهانه‌ی انقلاب به‌صورت نمادین برجسته شود. اما هنگامی که مجاهدین به احکام آخوند ساخته قصاص اعتراض کردند و آن را غیرانسانی خواندند، خمینی در واکنش، محمد مصدق را «نامسلمان» توصیف کرد؛ عبارتی که عملاً زمینه را برای حذف او از تاریخ‌نگاری رسمی فراهم ساخت.پس از این سخنرانی، چماقداران حزب‌اللهی به خیابان مصدق رفتند، شعار دادند، تابلوها را پایین کشیدند و نام خیابان را به «ولیعصر» تغییر دادند. این در حالی بود که حتی در قاهره، پایتخت مصر، خیابانی به نام مصدق وجود دارد؛ نام‌گذاری‌ای که به سفر تاریخی او در سال ۱۹۵۱ و محبوبیت گسترده‌اش در میان مردم مصر بازمی‌گردد. در آن دوران، مصدق پس از ملی‌سازی صنعت نفت، به نماد مبارزه با استعمار بریتانیا در غرب آسیا تبدیل شده بود و هنگام ورودش به قاهره، جمعیت عظیمی به استقبال او رفتند.حاکمیت پس از وقایع سال ۱۳۶۰، تلاش کرد که مصدق را به تدریج به چهره‌ای حاشیه‌ای در تاریخ مبارزات ضد استعماری ایران تبدیل کند. در مقابل، با تحریف گسترده‌ی تاریخ، چهره‌ی آخوند کاشانی ـ که نقش او در ماجرای کودتای ۲۸ مرداد بسیار هویدا است را به‌عنوان «قهرمان ملی» به نسل‌های جدید معرفی کند.تا امروز نیز برگزاری مراسم سالگرد مصدق در احمدآباد با محدودیت و فشار امنیتی مواجه است و تاریخ‌نگاران رسمی برای بازنویسی دیکتاتور پسندانه نقش او در مبارزه با استبداد داخلی و استعمار خارجی، بودجه و حمایت دریافت می‌کنند.در واقع، جولان جریان‌های افراطی و گروه‌هایی که امروز در شبکه‌های اجتماعی به تحقیر انقلاب و ستایش کودتاچیان می‌پردازند، بر بستری صورت می‌گیرد که سال‌ها پیش با حذف و انحصارطلبی جریان مسلط ساخته شده است. یافتن چهره‌ای از روشنفکران و مبارزان معاصر ایران که امروز هدف حملات این گروه‌هاست، اما در گذشته از سوی حاکمیت نیز طرد و حذف نشده باشد، دشوار است.نسل جدیدی از چهره‌های رسانه‌ای و فرهنگی که امروز آزادانه در سایه‌ی همان ساختار امنیتی فعالیت می‌کنند، در واقع محصول همان سیاست‌های حذف و تحریف‌اند؛ سیاست‌هایی که سفره‌ی فرهنگی‌ای پهن کرده‌اند تا دیگران بر آن بنشینند و روایت‌های تحریف‌شده را بازتولید کنند.💯شهروند خبرنگار ما باشید👈 @Payamgir2030