◼️ ای جدّ بزرگوارم! می دانی با زن و بچه ات چه کردند!مرحوم آیت الله تولایی خراسانی در سخنرانی های خو…
انتشار: 2026/07/10 12:35 UTC
◼️ ای جدّ بزرگوارم! می دانی با زن و بچه ات چه کردند!مرحوم آیت الله تولایی خراسانی در سخنرانی های خود می فرمود:امامزمان علیه السلام در زیارت ناحیه میگوید: «يا جدّاه! سُبِی أَهْلُک کالْعَبِیدِ وَ صُفِّدُوا فِی الْحَدِیدِ فَوْقَ أَقْتَابِ الْمَطِیاتِ، تَلْفَحُ وُجُوهَهُمْ حَرُّ الْهَاجِرَاتِ، یسَاقُونَ فِی الْبَرَارِی وَ الْفَلَوَات»ای جدّ بزرگوارم! از دنیا رفتی، خبر داری با زن و بچهات چه معامله ای کردند؟ زن و بچه تو را مانند غلامان و کنیزان زرخرید همه را اسیر کردند، همه را دستگیر کردند. این عبارت خیلی دل من را کباب کرد، وقت طلبگی که این عبارات را می خواندم و دقت می کردم، بی اختیار اشک من روی کتاب می ریخت. یک کلمه بگویم که دلهای شما را مهیّا کنم. شب عاشورا، زن و بچّه امام حسین علیه السلام، اصلاً غذا نخوردند. كسی فكر غذا نبود. غذای چی؟ يك عدّه سرنيزهها و شمشيرها را تيز مي كردند. يك عدّه دور خيمهها خندق مي كردند. يك عدّه مشغول نماز بودند. یک مقداری امام حسین علیه السلام مشغول خطبه خواندن بود و یک مقداری هم دور خیمه ها خندق كندند و... خلاصه در گرفتاری آن شب، غذا نخوردند. روز عاشورا هم كه غذایى نبود. اصلاً اسم غذا نبود. زن و بچّه امام حسین علیه السلام هم گرسنه بودند و هم تشنه. امّا حال غذا خوردن و مجال غذا خوردن نبود. كی به فكر غذا بود؟ دائماً یا نعش این جوان را می آوردند یا نعش دیگری را. برّه های قربانی امام حسین علیه السلام زیر بغلشان بود که می آوردند. کی به فکر غذا بود؟! شب يازدهم بچّه ها خانه نداشتند. لانه نداشتند. آنها بودند و خیمه های نیم سوخته. در خیمه ها هیچ چیز نبود. اي واى! شب یازدهم زن و بچّه گرسنه بودند و مثل جوجه مرغ می لرزیدند. فقط يك پيرهن به تن زن ها و بچه ها بود و يك روسرى و چارقد بر سرشان. همه روى خاك خوابيدند. بعضی ميان خيمه هاى نيمه سوخته و بعضی در بیایان. یک مادربزرگی داشتم، مادر پدرم بود. او شب های یازدهم محرم که می شد، به مادرم می گفت: امشب رختخواب برای بچّهها نیانداز. گمانم بعضی اوقات به مادرم می گفت: فرش را جمع كن، بگذار بچّه ها روی خاک بخوابند. امشب به بچّهها خوراکی نده. بچّه های امام حسین علیه السلام گرسنه اند. روز یازدهم، رنگ از صورت بچّهها پریده بود و از گرسنگی می لرزیدند. صبح روز يازدهم اينها را سوار كردند. يك تكّه نان به قدرى كه سدّ جوع شود به اينها رسيد. لذا روز دوازدهم آن زن ديد رنگ بچّه ها پريده. اين بود که رفت يك بقچه نان و گردو و خرما آورد. ريخت پيش بچّه ها. گفت: بچّه هاى اسير بخوريد و دعا كنيد خدا بچّه هاى مرا مثل شما اسير نكند. امّ كلثوم نان ها را مي گرفت به دور مي انداخت. «يا أهل الكوفة! إنّ الصدقة علينا حرام» آن زن تعجّب كرد اين ها كيانند؟! اين ها چه نفوس شريفه اى هستند؟! اين زن نمي گذارد صدقه به آنها برسد! صدا زد: «مِنْ أَيِّ الأُسَارَى أَنْتُنَّ؟» يك وقت صداى بى بى بلند شد: «اى زن! ما اولاد پيغمبريم.» همین كه اين زن شناخت اينها اولاد پيغمبرند دويد ميان خانه، يك بقچه بسته آورد پرانيد ميان محمل ها. صدا زد خانم ها! بى بى ها! اين بقچه را برداريد خودتان را از نامحرمان بپوشانید. می دانید چرا؟امام زمان علیه السلام می گوید: یا جدّاه! یا اباعبدالله! زن و بچّه ات را مثل غلامان و كنیزان خوار و ذليل اسیر كردند. ای وای! شرح نمى دهم. از این عبارت خیلی چیزها می شود فهمید، ولی من همان ظاهر آن را می گویم و رد می شوم. اجمالاً بدانيد اينها جز يك پيراهن چيز ديگری نداشتند. هر چه بود به غارت بردند. اينها شب ها روپوش نداشتند. اينها لحاف نداشتند. اينها توى برّ بيابان روى خاك ها سر می گذاشتند. سرماى شب، زن ها و بچّه ها را آزار می داد. روز هم كه مى شد ميان كجاوه بى روپوش بودند. آفتاب سوزان مى تابيد به اين صورتهاى از گُل نازكتر. لذا می فرماید: یا جداه! این آفتاب تابان صورت بچّه ها را سیاه کرده بود و صورت زن ها پوست انداخته بود. اين، عبارت زيارت ناحيه است. ارباب غيرت، آتش بگيرید. همین قدر بدانيد صورت هاشان باز بود. تا حالا شما فکر می کردید که زن و بچه امام حسین علیه السلام را سوار شتر کردند و در کجاوه ها بی روپوش گذاشتند؟ یا زیر پای ایشان مثلا تشک نرم قرار ندارد؟ همین اندازه خیال می کردید؟ از عبارت امام زمان علیه السلام چیز دیگری فهمیده می شود.امام زمان علیه السلام در زیارت ناحیه می فرماید: «و صُفِّدوا فی الحديد» یا جداه! همه این زن و بچه را با زنجیر آهنی بسته بودند. فکرش را بکنید، بچه شش ساله، دو شبانه روز است که غذا نخورده است، تشنگی هم کشیده است، و زنجير هم به گردنشان انداخته اند. اي واى! بچّه شش ساله و هفت ساله طاقت زنجير ندارد. درد اينست که اين بچه ها هر وقت مى خواستند گريه كنند، بدنشان درد مى آمد.
پستهای تلگرام — قــطره ای از مناقب اهــل بيــت
🛑چه زمانی هجوم به خانه وحی اتفاق افتاد؟!✅ هجوم بهخانه وحی در همان روزهای واپسین بعد از #شهادت_حضرت_رسول صلوات الله علیه وآله بوده، و بعد از آن #غصب_فدک صورت گرفته است.🎤 مرحوم علامه شیخ علی کورانی@managheb_ahlebeyt
🔥 این ایام در خانه مولا چه گذشت؟🌑 وقایع روز دوشنبه ۶ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۸ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،۴ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی ➖➖➖➖🔶نصرت خواهی امیرمومنان علیه السلام پس از سه روز ، به پایان میرسد و تکلیفِ قیام با شمشیر ، از دوش جانشین بر حق رسولخدا صلی الله علیه و آله برداشته میشود ؛زیرا ایشان با رسول خدا تعهد داشتند که در صورت وجود 40 یار , قیام کنند ؛ اینک با وجود تنها 4 یار , تکلیف از ایشان ساقط است ؛🅾 آن حضرت در آغاز صبح به چهار تن از یاران خود (مقداد , سلمان , ابوذر و زبیر) که به نشانه پایداری ، سر را تراشیده اند ، امر میکنند که به خانه برگردند و سکوت اختیار کنند؛ این گروه اندک ، تنها یاران واقعی ، در آن شرایط حسّاس اند و به یاری دیگران امیدی نیست.🔰گویا در انتهای این شب و یا در شب آینده , حضرت صدیقه طاهره علیها سلام , بر مصائب پیش آمده گریان میشوند و این آغازی است بر بکاء شبانه آن حضرت در فقدان نبی مکرم صلی الله علیه و آله که نهایتاً حکایت"بیت الأحزان" را به دنبال دارد...💦 (۱)⬅️⬅️ مهم ترین واقعهء امروز"عرضه ی قرآن" 📖 توسط امیرالمومنین علیه السلام است .آن حضرت وارد مسجد شده - در حالیکه گروهی در اطراف ابوبکر در مسجد حاضر هستند - با صدایی بلند میفرمایند： 💠 " ای مردم ! من پس از پایان غسل و دفن رسول خدا , به جمع آوری قرآن مشغول شدم ؛ اینک این قرآن که یکی از دو ثقل است و من , که ثقل دیگر آن هستم ؛ در این قرآن تنزیل و تأویل و ناسخ و منسوخ روشن است ، تا روز قیامت نگویید که من ، کتاب خدا را از آغاز آن تا انتهایش برایتان نیاوردم ." عمر پاسخ میدهد：❌ ما را به تو و قرآنی که آورده ای احتیاجی نیست ؛ ما نزد خود قرآنی داریم؛(۲) 👈 در پس این سخن , امیرالمومنین علیه السلام خطبه ای رسا ایراد میفرمایند：💠 " … ای مردم ! آیا نشنیده اید که پیامبر دربارهء من فرمود： نسبت علی به من ، همانند نسبت هارون به موسی است ، مگر اینکه پس از من پیامبری نیست … و آیا نشنیدید که فرمود： هر کس که من مولای اویم ، پس این علی مولای اوست … در همین روز (غدیر) خدای عزوجل چنین نازل کرد： "امروز دینتان را کامل ساختم و نعمت را بر شما تمام نمودم و چنین اسلامی را به عنوان دین ، برایتان پسندیدم" … ای مردم ! من مانند هارونم ، در میان آل فرعون و مانند باب توبه ام ، در میان بنی اسرائيل ، همچون کشتی نجاتم ، در میان قوم نوح ؛ من خبر عظیم و راستگوی بزرگ هستم …" 👈👈 آری ! این خطبه که شامل انتقادهای فراوان به شخص خلیفه و سیره حکومت ابوبکر است ؛در تاریخ با نام "خطبهء وسیله" یا "خطبهء طالوتیه" به یادگار مانده است.(۳) پس از پایان این اتمام حجت , امیرالمومنین علیه السلام , قرآن تألیفی خویش را به منزل میبرند … قرآنی که به یادگار از نبوت و وصایت در دستان ✨امام عصر علیه السلام است ؛ ماجرای دیگری در همین ایام - گویا در هفتهء اول و یا دوم پس از شهادت - حکایت شده است :○● حضرت صدیقه سلام الله علیها در همین ایام از اهل مدینه دوری می گزینند و با رفتن به منطقهء احد ، بر سر مزار شهدای احد ، از جمله عموی گرامی شان حمزهء سیدالشهداء حاضر می شدند ؛فردی به نام "محمود بن لَبید" ، در #احد آن حضرت را میبیند و فرصت را مغتنم شمرده ، می پرسد :🔰 ای بانوی من ! نکته ای مرا به خود مشغول ساخته و سینه ام را تنگ کرده است ؛ آیا رسول خدا بر وصایت امیرمؤمنان تأکید کرده بودند؟حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها ، پاسخ را اینچنین آغاز کردند :💠 واعَجَبا ! أنَسيتُم يَومَ غَديرِ خُمٍ.💠 جای بسی شگفتی است ! روز غدیر خم را فراموش کردید !✔️ و آنگاه در روایتی کوتاه ، اما بسیار زیبا و پر معنا ، معارفی امامتی را بازگو می کنند تا حجت را بیش از پیش تمام کرده باشند.(۴)#حدیث_غدیر#حدیث_منزلت#دستور_به_صبر ➖➖➖➖➖1⃣ بحارالانوار ۱۷۵/۴۲2⃣ احتجاج ۱۵۵/۱ و بحارالانوار ۸۹/۴۲3⃣ کافی ۱۷/۸ و توحید شیخ صدوق ص۷۳ وبحارالانوار ۲۲۱/۴4⃣ بحارالانوار ۳۵۳/۳۶ ؛ کفایة الأثر ص۲۶@managheb_ahlebeyt
🛑 حقیقت بیعت امیرالمؤمنینیکی از پرسشهای تاریخی این است که آیا امیرالمؤمنین علی علیهالسلام با ابوبکر بیعت کردند؟بسیاری بر این باورند که در ماجرای سقیفه، حضرت به بیعتی اجباری و تحت فشار وادار گردیدند.حجتالاسلام والمسلمین بندانی نیشابوری در اینباره شرح و توضیحی تاریخی ارائه میدهند.@managheb_ahlebeyt
💠 آمرزش همه گناهان، پاداش حفظ تولّی و تبرّی خالصانه تا پایان عمر عَنْ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ الْمَدَائِنِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مَنْ أَحَبَّنَا وَ أَبْغَضَ عَدُوَّنَا فِي اللَّهِ مِنْ غَيْرِ وَتِيرَةٍ وَتَرَهَا إِيَّاهُ لِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا، ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ وَ عَلَيْهِ مِنَ الذُّنُوبِ مِثْلُ زَبَدِ الْبَحْرِ، غَفَرَهَا اللَّهُ لَهُ. حضرت صادق علیه السلام فرمود: كسى كه به خاطر خدا، نه به خاطر ظلمى كه در امور دنيوى به او شده است، ما را دوست بدارد و با دشمنان ما دشمنی نماید، و به همين وضع از دنيا برود، و گناهان او به اندازه كف دريا باشد، خداوند گناهانش را مى آمرزد.📚 ثواب الأعمال، ص170@managheb_ahlebeyt
#پاسخ_به_شبهه◼️ دفاع از ناموس الهی ➖ ۱۹ شهریور ۱۴۰۳شمسی| ۵ ربیعالأول ۱۴۴۶ق✅ حجتالاسلام معاونیان❇️ پیشنهاد دانلود👌👌@managheb_ahlebeyt
از عالم زر حب علی را داریمما تا به ابد سائل کوی یاریم صد بار اگر دوباره دنیا آییماز دشمن مرتضی علی بیزاریم🔥 اللّهم العَن عُمر بِعَدد فَضائلِ مُولانا اَمیرالمومنین...@managheb_ahlebeyt
