✔️ تدریس کتابِ فقهی «شرائع الإسلام- محقق حلی- کتاب الطهارة» 88 🔹 مقصود از «ذَنوب» -به فتح الذال- چی…
انتشار: 2026/07/11 01:15 UTC
✔️ تدریس کتابِ فقهی «شرائع الإسلام- محقق حلی- کتاب الطهارة» 88 🔹 مقصود از «ذَنوب» -به فتح الذال- چیست؟🔸 روایتی از عامّه در مورد تطهیر با ذَنوب🔹 عرب جاهلی و اوّلیات مسائل بهداشتی!🔸 أکل و شرب در آنیه ذهب و فضه 🔹 آنیه مفضّضه و مذهّبه🔸 «لا تأکل» ظاهر است در حرمت، و «لا بأس» صریح است در جواز. جمع عرفی چه چیزی را اقتضا میکند؟🔹 در استفاده از طلا و نقره جهت تزیین، تردّد است (بیان ادله طرفین)🔸 گاهی برخی استحسانات موجبِ «تقوّل علی الله» میگردد🔹 بحث بر سرِ ثمن و پول نیست (مسأله، تعبدی است)🔸 طهارتِ أوانی المشرکین🔹 استعمالِ جلود حیوانات 🔸 در جلود (به عنوانِ لباس مصلّی) دو چیز شرط است: الف) مذکّی. ب) مأکولیت🔹 دبّاغیکردن🔸 استعمالِ اوانیِ خمر🔹 ولوغ کلب 🔸 علی الأصح در مقابل کلامِ شیخ مفید، ابنجنید و ابنادریس است🔹 مراد از أحوط (در متن شرایع) احوط استحبابی است یا وجوبی؟#فقه#تدریس_شرایع@Nardebane_feghahat