🌸🍃(•«﷽»•)🌸🍃#همسات_مهدويهإن المراد بانتظار الفرج هو تهيئة الأسباب لقدوم من ننتظر فرجه، بشحن طاقات ال…

🌸🍃(•«﷽»•)🌸🍃​أبق مقا ( 1 ) - أبق : يدلّ على إباق العبد والتشدّد في الأمر . أبق العبد يأبق أبقا وأبقا . وعبد أبوق وأبّاق .مصبا ( 2 ) - أبق العبد أبقا : إذا هرب من سيّده من غير خوف ولا كدّ عمل من بابى تعبّ وقتل في لغة ، والأكثر من باب ضرب .مفر ( 1 ) - أبقّ : إذا هرب ، وعبد آبق وجمعه أبّاق . تأبّق الرجل : تشبّه به في الاستتار ، وأبق يأبّق إباقا .كليا ( 2 ) - الأبق : وهو هرب العبد من السيّد خاصّة ، ولا يقال للعبد آبق إلَّا إذا استخفى وذهب من غير خوف ولا كدّ عمل ، وإلَّا فهو هارب .والتحقيق :أنّ الأبق والهرب مشتركان في الذهاب من غير استيذان ، وفي الأبق قيد آخر وهو الهرب قبل أن يتوجّه اليه خوف أو شدّة من سيّده .* ( وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ) * - 37 / 140 .فيدلّ على ذهابه من غير استيذان من ربّه ، وقبل أن يصل اليه خوف أو شدّة أو كدّ عمل من جانب مولاه ، فهو العبد الآبق غفلة .والأبق كان مكروها عند اللَّه المتعال ، فأخذه اللَّه .* ( فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْه ِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ ) * - 21 / 87 .راجع يونس .حسناتُ الأبْرارِ سيّئات المقرّبين📗التحقيق في كلمات القرآن الكريم، ج 1، ✍الشيخ حسن المصطفوي، ص 24🌾🌾🍀🍀

🏴🌾(•«﷽»•)🌾🏴#احاديث_فضل_القرانقال أبوعبدالله (عليه السلام) : لا والله ولا يرجع الامر والخلافة إلى آل أبي بكر وعمر أبدا ولا إلى بني امية أبدا ولا في ولد طلحة والزبير ابدا وذلك أنهم نبذوا القرآن وأبطلوا السنن وعطلوا الاحكام، وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : القرآن هدى من الضلالة وتبيان من العمى واستقالة من العثرة ونور من الظلمة (3) وضياء من الاحداث وعصمة من الهلكة ورشد من الغوايه وبيان من الفتن وبلاغ من الدنيا إلى الآخره وفيه كمال دينكم وما عدل أحد عن القرآن إلا إلى النار.📖 الاصول من الكافي الجزء الثاني، ص 640✍الشيخ الكليني🌾🌾🍀🍀

🎙سماحة السيد سامي البدري🎞قبسات مهدويه⏱المدة:8:00 دقيقةt.me/qs12er%F0%9F%8C%BE%F0%9F%8F%B4