📌تفاوت سورههای مکی و مدنی از منظر بلاغت و اعجاز🔹سورههای مکی و مدنی قرآنِ معجزالبیان، از نظر بلاغت…
انتشار: 2026/06/23 01:36 UTC
📌تفاوت سورههای مکی و مدنی از منظر بلاغت و اعجاز🔹سورههای مکی و مدنی قرآنِ معجزالبیان، از نظر بلاغت، اعجاز، تفصیل و اجمال، با یکدیگر تفاوت دارند. سرّ این تفاوت آن است که مخاطبان و معارضانِ صف نخست قرآن در مکه، اُمّیّان و مشرکان قریش بودند؛ ازاینرو، مقتضای حال آن بود که قرآن با اسلوبی عالی، محکم و استوار، و با بیانی موجز، مقنع و اطمینانبخش با آنان سخن بگوید. همچنین برای تثبیت حقایق در دلها، تکرار ضرورتی انکارناپذیر داشت.🔹به همین دلیل، سورههای مکی غالباً ارکان ایمان و مراتب توحید را با ایجازی اعجازآمیز، نیرومند و بلندپایه بیان کرده و بارها تکرار نمودهاند.ویژگی برجسته سورههای مکیسورههای مکی، حقایقی چون:مبدأمعادخداشناسیآخرترا نه فقط در یک صفحه، یک آیه یا یک جمله، بلکه گاه در یک کلمه و حتی در یک حرف اثبات میکنند.🔹این اعجاز از طریق ظرافتهای بلاغی مانند:تقدیم و تأخیرتعریف و تنکیرحذف و ذکرتحقق مییابد؛ به گونهای که این حقایق با چنان قوت و استحکامی عرضه میشوند که حتی بزرگان و نوابغ علم بلاغت را نیز به شگفتی وامیدارند.✍ بديعالزمان سعید نورسی📚 رسائل نور، عصای موسی🔘 @said_nursi
پستهای تلگرام — بدیع الزمان حکیم سعید نورسی
📌شارستانێتیی پەسەندی قورئان▫️قورئانی پیرۆز -کە مایەی بەختەوەریی سەرجەمی گرۆی مرۆڤە- تەنها یەك جۆر شارستانێتیی پەسەند دەکات و وەری دەگرێت، ئەویش ئەو چەشنە شارستانێتیەیە کە "بەختەوەریی" بە "هەموو" گرۆی مرۆڤ یان "زۆرینە"یان ببەخشێت .. کەچی شارستانێتی ئێستا لهسهر پێنج بناغهی سەلبی دامهزراوه:(١) ستوون و خاڵی پاڵپشتی بریتییه له: "هێز". كه ئهویش: سنوورشكاندن و دهستدرێژیی لێ دهبێتهوه.(٢) مهبهست و ئامانجیشی: "سوود و بهرژهوهندی"یه. كه ئهمهش: "پاڵپاڵێن"ی لێ دروست دهبێت.(٣) دهستووری ژیان به لایهوه بریتییه له: "مشتومڕ" و "ململانێ". كه ئهمهش قڕهوبڕهو پاشقول لە یەکتردانی لێ دهبێتهوه.(٤) ئهوپهیوهندییهش كه بۆ پێكهوه گرێدانی خهڵكی بهكاری دەهێنێت: "دهمارگیری و ڕهگهزپهرستی"یهكی ئهوتۆیه كه به ههڵلوشینی نهتهوهكانی تر گهشهدهكات و پهره دهسێنێت. خۆ دیاره ئهمهش ئاژاوه وجهنگی ترسناكی لێدهبێتهوه.(٥) ئهو خزمهتهش کە پێشكهشی مرۆڤایهتی دهكات، خزمهتێكی سهرنجڕاكێشه، چونكه بریتییه له: هاندانی ههوا و ئارهزووهكان و هێنانهدی حهزو خواستەکانی دەروونی بهدخواز. خۆئاشكرایشه كه ئهو ههوا و ئارهزووانه سهرو سیمای مهعنهویی ئادهمیزاد دهشێوێنن و مهسخی دهكهن.🔴بهڵام ئەو شارستانێتییەی کە لە شەریعەتی ئەحمەدیدا هەیە و داوای دهكات:(١) خاڵی پاڵپشتی: "حهق"ه له بریی "هێز". خۆ "حهق"یش ههمیشه دادگهری و هاوسهنگی دادهمهزرێنێت.(٢) ئامانجیشی: "فهزیلهت"ه نهك "بهرژهوهندی"! خۆ بهرههمی فهزیلهتیش: خۆشهویستی و لێك نزیك بوونهوهیه.(٣) لایهنی پهیوهندیدهر و هاوپهیوهستی خهڵكیش بهلایهوه بریتییه له: "ئاین و هاونیشتمانی و هاوپیشهیی" له بریی: "دهمارگیری" و "ڕهگهزپهرستی". خۆدیاره ئهم چهشنه پهیوهندیانه كه شهریعهت دایناون: برایهتی خاوێن و ئاشتی بهرههم دههێنن و، لهكاتی دهست درێژی دهرهكیشدا تهنها ڕێی بهرگری دهگرێتهبهر.(٤) دهستوریشی له ژیاندا: "هاوكاری و هاوئاههنگی"یه له بریی مشتومڕ و ململانێ! خۆ دیاره "هاوكاری"یش: یهكێتی و پشتگیریی یهكتری لێدهكهوێتهوه.(٥) ئنجا لهبریی "ههوا و ئارهزوو": "هودا" دهدات بهكۆمهڵ. كه ئهمهش ئاستی "گیان"ی مرۆڤ بهرز دهكاتهوه و بهرهو كهماڵاتی دهبات.كهواته دهست له ئیسلام بهر مهده كه پارێزهری بوونی ئێمهیه .. به بهردهوامی دهستی پێوه بگره دهنا تیادهچیت.✍ بەدیعوززەمان سەعیدی نوورسی📚پەیامەکانی نوور، مەکتوبات🔘 @said_nursi
📌 جهان در نگاه مؤمن➕ اما مرد دوم، مؤمنی بود که خالق خویش را بهدرستی میشناخت و به او ایمان داشت. دنیا در نگاه او، خانهای برای ذکر و یاد رحمانی، میدان آموزش و تربیت انسان و حیوان، و عرصهای برای آزمون انسانها و جنها بود.➕ در نظر او، تمام مرگها و وفاتها، چه مرگ انسان و چه حیوان، رهایی از وظیفه و پایان خدمت بود. آنان که مأموریت زندگیشان به پایان رسیده بود، با آرامشی معنوی این سرای فانی را ترک میکردند؛ زیرا به جهانی دیگر منتقل میشدند؛ جهانی خالی از رنج و آلودگی ماده، گرفتاری زمان و مکان، و حوادث روزگار، تا میدان برای مأموران تازهای که میآمدند و وظایف خود را بر عهده میگرفتند، گستردهتر شود.➕ و اما همهٔ تولدها، اعم از انسان و حیوان، در نظر او به منزلهٔ فراخوانی به خدمت، تجهیز و بهعهده گرفتن وظایف بود. هر موجودی، کارگزاری و سربازی شادمان، مأموری راستقامت و بندهای خشنود و قانع بود.➕ صداها و پژواکهایی که از گوشهوکنار دنیا برمیخاستند نیز در نگاه او بیمعنا نبودند؛ یا ذکر و تسبیحی برای آغاز بهکار و بر عهده گرفتن وظیفه بودند، یا شکر و تهلیلی برای پایان یافتن خدمت، و یا نغمههایی که از شوق و شادیِ کار و انجام وظیفه برمیخاستند.➕ بنابراین، تمام موجودات در نگاه مؤمن، خدمتگزارانی مأنوس، کارگزارانی صمیمی و دوستانی نزدیک بودند؛ و همه، کتابهای شیرین و دلانگیزی بودند که برای سید کریم و مالک رحیم خویش نوشته شدهاند.➕ چنین حقیقتهایی از ایمان او پدیدار میشد؛ حقیقتهایی سرشار از لطافت، بلندی، لذت و ذوق. ایمان، در حقیقت، دانهای معنوی از درخت طوبای بهشت است؛ و کفر، دانهای معنوی از زقوم جهنم را در خود پنهان دارد.➕ پس سلامت و امنیت واقعی جز در اسلام و ایمان وجود ندارد.✍ بديعالزمان سعید نورسی📚 رسائل نور، کلمات، کلمهٔ دوم🔘 @said_nursi
❗️ لوتبەرزی ملی شەیتانی شکاند، کەچی ئێستا مرۆڤ شانازی پێوە دەکات!!!❗️ «تکبّر و گردنفرازی، گردنِ شیطان را شکست؛ اما شگفتا که امروز انسان به همان چیزی افتخار میکند که سبب شکست و سقوط شیطان شد!»✍🏻 سعید نورسی 🔘 @said_nursi
💎 گوهرهای حقیقت - ٢✔️ نسخهی درمان برای:▪️ کشوری بزرگ و مهم، اما بیاقبال و محروم از توفیق...▪️ دولتی نامدار با گذشتهای پرافتخار، اما بدفرجام و بینصیب...▪️ امتی برخوردار از عزت و شکوه، اما بیبهره از رهبری شایسته...📌 تنها یک درمان دارد: «وحدت اسلامی».✍🏻 سعید نورسی 📚منبع: مکتوبات#گوهرهای_حقیقت🔘 @said_nursi
💎 گوهرهای حقیقت - ١✔️ نسخهی درمان برای:▪️ جهانی بیمار...▪️ پیکری رنجور...▪️ اندامی گرفتار بیماری...📌 تنها یک درمان دارد: «پیروی از قرآن».✍🏻 سعید نورسی 📚منبع: مکتوبات#گوهرهای_حقیقت🔘 @said_nursi
✔️کامیابی از زندگی دنیا...▪️اگر شما قصد کامیابی از لذت دنیا و بهره مندی از خوشبختی و آسایش آن را دارید، لذتهای مشروع برای پاسخگویی به خواهشها و برآوردن خواسته هایتان کافی و وافی است که شما را از هر چیزی بی نیاز می کند.❗️هر لذت و کامیابی که در چارچوب شرع نباشد هزاران بیماری را در پی دارد. اگر امکان نمایش حوادث آینده - به عنوان مثال پس از پنجاه سال به بعد وجود داشته باشد همانگونه که حوادث پنجاه سال قبل وجود دارد.▪️ غافلان و نابخردان به خاطر خنده های کنونی به شدت می گریستند!!!✍🏻 سعید نورسی 📚منبع: واژههای نورانی🔘 @said_nursi